Ligonier Ministries El compañerismo de enseñanza de R.C. Sproul

Jesús dijo: «Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos ha sufrido violencia, y los violentos lo arrebatan» (Mat. 11:12). Dos preguntas han dejado a los lectores rascándose la cabeza: primero, ¿qué significa la violencia que sufre el reino y, segundo, quién toma el reino por la fuerza? Para obtener algo de claridad sobre este tema, comencemos con la segunda pregunta y trabajemos de regreso a la primera.

¿Quiénes son «los violentos» que «toman por la fuerza»? La palabra traducida «los violentos» siempre tiene una connotación negativa. Por lo tanto, no puede describir una acción positiva, como en «hombres ansiosos se están abriendo camino en él» (JB Phillips). Debe referirse a aquellos que se opusieron al reino. Esto se vuelve aún más obvio cuando reconocemos que la palabra traducida «tomar» (o «apoderarse de») casi siempre implica intenciones maliciosas. Las personas malvadas que se ajustan a esta descripción incluyen a Herodes Antipas, que encarceló a Juan el Bautista (Mat. 11: 2), y los líderes judíos que se opusieron al ministerio de Jesús (9:34 ; 12: 22-24).

¿Qué se entiende por «sufrimiento de violencia» del reino? El verbo griego se puede traducir correctamente de dos maneras: «sufrir violencia» o «avanzar con fuerza». Ambas son posibles traducciones. La primera opción entiende que el reino está siendo atacado por las fuerzas de las tinieblas (Herodes Antipas, líderes judíos, etc.). La opción dos visualiza a Dios avanzando con fuerza el reino contra esa misma oposición. Si bien cada uno destaca un verdadero elemento del reino de los cielos, la opción uno es más convincente. Porque si «los violentos toman por la fuerza», entonces tendría más sentido ver el reino como «sufriendo violencia» a manos de «los violentos». En ambas cláusulas de Mateo 11:12, el reino de Dios es el objeto directo de la hostilidad de los incrédulos.

Así como el reino enfrentó la hostilidad entonces, también lo hace ahora. Pero los creyentes pueden descansar confiadamente en el triunfo de Dios sobre el mal, el pecado y la muerte misma en el Señor Jesucristo. Cualquiera que sea la oposición que el reino y sus súbditos puedan enfrentar, la declaración de Job al Señor sigue siendo cierta: «Sé que puedes hacer todas las cosas, y que ningún propósito tuyo puede ser frustrado» (Job 42: 2).

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