02.08.2017
¿Es una «masa de fideos» una forma legítima de servicio religioso? Esta ha sido la fuente de un acalorado debate durante años en la ciudad de Templin, en el noreste de Alemania. Ahora, un tribunal ha emitido un fallo sobre el asunto.
La controversia se centra en cuatro carteles en la pequeña ciudad alemana de Templin, en el estado nororiental de Brandenburgo. En cada una de las cuatro entradas principales de la ciudad, un letrero erigido por la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador informa a los lugareños de la fecha y hora de su «misa de fideos» semanal, exactamente como las denominaciones católica, evangélica y protestante anuncian su religión. servicios.
Espera un minuto, ¿dijiste Flying Spaghetti Monster?
Sí, en realidad existe una organización religiosa llamada Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador, que lleva el nombre, naturalmente, de una masa voladora de fideos y albóndigas. Su origen se remonta a 2005, cuando el físico estadounidense Bobby Henderson publicó una carta en protesta por la decisión de la junta escolar del estado de Kansas de permitir que se enseñara el «diseño inteligente» y el creacionismo como una alternativa a la evolución en las escuelas públicas. Si se permite enseñar el creacionismo a los estudiantes, argumentó Henderson, entonces también debería hacerlo el pastafarianismo, cuya deidad es el monstruo de espagueti volador.
12 años después: en Nueva Zelanda, las bodas «pastafari» son reconocidas por el estado, mientras que en los Estados Unidos los soldados pueden tener «Ateo / FSM» (para «Flying Spaghetti Monster») inscrito en sus etiquetas de identificación. Y en Brandeburgo, el Tribunal Regional Superior tuvo que decidir si la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador (operada en Alemania como una supuesta asociación registrada) tenía derecho a exhibir los letreros en Templin.
¿Una organización con beneficios públicos?
Aquellos familiarizados con la ley alemana saben que para ser legalmente reconocida como una asociación registrada, una organización debe demostrar sus beneficios al público, algo que es más fácil decirlo que hacerlo. una parodia religiosa basada en carbohidratos. «Nuestra preocupación, también de acuerdo con los estatutos de la organización, es la promoción de una cosmovisión científica», dijo el presidente Rüdiger Weida, quien se conoce con el nombre de pastafari «Brother Spaghettus».
«Anteriormente se agregaron» medios fácticos y satíricos «, pero tuvimos que cambiar eso un poco después de la presión de la oficina de impuestos porque» no había suficiente beneficio público claro «, dijo.
En el sitio web de la organización, la declaración de la iglesia dice: «Representamos y promovemos un naturalismo consistente. Eso significa que todo en el mundo proviene de la naturaleza: no hay hadas, elfos, dioses, trolls u otras criaturas imaginarias «. Sin embargo, un párrafo anterior arroja dudas sobre la inexistencia del monstruo espagueti y lo describe» como extremadamente improbable, pero no completamente imposible «. Al mismo tiempo, para complicar el tema, Weida critica a la Iglesia fundadora del Monstruo del Espagueti en los Estados Unidos como» tonta, existente principalmente para fiestas y recetas de fideos; cualquier preocupación social seria es mínima. «
¿Una religión alternativa o satírica?
Como explica la periodista Daniela Wakonigg, teóloga y autora de un libro sobre el monstruo de espagueti volador: «Las religiones alternativas son asociaciones con el objetivo de vivir su propio estilo de vida o construir su propio fandom, pero religiones satíricas tienen una seria preocupación, es decir, criticar la posición especial otorgada a las religiones en la sociedad «. Una comunidad como los pastafaris quieren» mostrar un espejo a las religiones establecidas, especialmente en lo que respecta a la imposibilidad de demostrar sus dioses, la inconsistencia de la argumentación religiosa y la posición especial que demandan en la sociedad debido a creencias indiscutidas «, dijo Wakonigg a DW. Un método para hacerlo es señales de advertencia al costado de la carretera.
Sin embargo, las señales que se ven en las fotos incluidas en este artículo se han eliminado hace mucho tiempo. En el curso de sus disputas con las autoridades, la organización se enteró de que los letreros con información sobre los servicios de culto no son propiedad pública, sino que son pagados por las iglesias, quienes «muy claramente» tienen el derecho de determinar qué letreros se exhiben – y cuáles no.»Queremos nuestros propios letreros, así como las otras iglesias tienen sus propios letreros», dijo Weida.
Spaghetti va a los tribunales
Un tribunal regional en la ciudad oriental de Frankfurt (Oder ) negó ese derecho a la asociación en Templin. Al hacerlo, el juez declinó determinar si los pastafaris realmente representaban o no una comunidad ideológica, y en cambio se refirió solo al contenido legal de un acuerdo entre la asociación y la autoridad a cargo de las carreteras.
Los pastafaris no estaban satisfechos con el resultado. Weida fue a continuación ante el Tribunal Regional Superior. Durante la audiencia del 7 de julio, escribió en su blog que «la cámara de Brandeburgo llegó a la conclusión de que al final todo se reduce a si somos una comunidad ideológica o no».
«Si queda claro que somos una comunidad ideológica comunidad, entonces seguramente habrá pruebas de que el contrato con la autoridad vial es legalmente vinculante «, escribió.
La esperanza, por desgracia, fue en vano: el tribunal dictaminó que la Iglesia de los Flyi ng Spaghetti Monster no era una comunidad ideológica y, por lo tanto, no tenía derecho a sus propios signos. Pero el hermano Spaghettus no se rinde: si es necesario, llevará la lucha hasta el Tribunal de Justicia de las Comunidades Europeas, dijo después del veredicto.
Konstantin Klein