Ficción utópica y distópica

La historia de la literatura distópica se remonta a la reacción a la Revolución Francesa de 1789 y la perspectiva de que el gobierno de la mafia produciría una dictadura. Hasta finales del siglo XX solía ser anticolectivista. La ficción distópica surgió como una respuesta a la ficción utópica.

El comienzo de la ficción distópica tecnológica se remonta a «La máquina se detiene» de EM Forster (1879-1970). Forster es ampliamente aceptado como » pionero de la literatura distópica «. Keith Booker afirma que» La máquina se detiene «, Nosotros y Un mundo feliz son» los grandes textos que definen el género de la ficción distópica, tanto en la viveza de su compromiso con los problemas sociales y políticos del mundo real, y en el alcance de su crítica de las sociedades en las que se centran «.

Otra figura importante en la literatura distópica es HG Wells, cuyo trabajo The Time Machine (1895) también se considera ampliamente como un prototipo de distópico literatura. Después de la Segunda Guerra Mundial, se produjo aún más ficción distópica. Estas obras de ficción se entrelazaron con comentarios políticos: el final de la Segunda Guerra Mundial provocó temores de una Tercera Guerra Mundial inminente y el consiguiente apocalipsis.

La ficción distópica moderna se basa no solo en temas como los gobiernos totalitarios y el anarquismo, pero también la contaminación, el calentamiento global, el cambio climático, la salud, la economía y la tecnología. Los temas distópicos modernos son comunes en el género literario de adultos jóvenes (YA).

CombinationsEdit

Muchas obras combinan elementos tanto de utopías como de distopías. Por lo general, un observador de nuestro mundo viajará a otro lugar o tiempo y verá una sociedad que el autor considera ideal y otra que representa el peor resultado posible. El punto suele ser que las elecciones que hacemos ahora pueden conducir a un mundo futuro potencial mejor o peor. Always Coming Home de Ursula K. Le Guin cumple este modelo, al igual que Woman on the Edge of Time de Marge Piercy. En La quinta cosa sagrada de Starhawk no hay un observador que viaje en el tiempo, pero su sociedad ideal es invadida por un poder vecino que encarna la represión maligna. En la isla de Aldous Huxley, en muchos sentidos, un contrapunto a su más conocido Un mundo feliz , la fusión de las mejores partes de la filosofía budista y la tecnología occidental está amenazada por la «invasión» de las empresas petroleras. Como otro ejemplo, en la serie «Unwanteds» de Lisa McMann, ocurre una paradoja donde los marginados de una distopía completa son tratados con la utopía absoluta, y por lo tanto creen que los privilegiados en dicha distopía fueron en realidad los desafortunados.

En otro modelo literario, la sociedad imaginada transita entre elementos de utopía y distopía a lo largo de la novela o la película. Al comienzo de The Giver de Lois Lowry, el mundo se describe como una utopía, pero a medida que avanza el libro, se revelan los aspectos distópicos del mundo.

Los viajes de Gulliver de Jonathan Swift también se muestran a veces ligada tanto a la literatura utópica como a la distópica, porque comparte la preocupación general por las ideas de sociedades buenas y malas. De los países que visita Lemuel Gulliver, Brobdingnag y Country of the Houyhnhnms se acercan a una utopía; los otros tienen aspectos distópicos significativos.

Ficción ecotópicaEditar

En la ficción ecotópica, el autor postula un mundo utópico o distópico que gira en torno a la conservación o destrucción del medio ambiente. Danny Bloom acuñó el término «cli fi» en 2006, con un impulso en Twitter de Margaret Atwood en 2011, para cubrir la ficción relacionada con el cambio climático, pero el tema ha existido durante décadas. Novelas que tratan sobre la superpoblación, como Make Room de Harry Harrison. ¡Hacer espacio! (convertida en película Soylent Green), fueron populares en la década de 1970, lo que refleja la preocupación popular por los efectos de la superpoblación en el medio ambiente. La novela Natures End de Whitley Strieber y James Kunetka (1986) postula un futuro en el que la superpoblación, la contaminación, el cambio climático y las supertormentas resultantes han llevado a un movimiento político popular de suicidio en masa. Otros ejemplos de distopías ecológicas son las representaciones de la Tierra en las películas Wall-E y Avatar.

Si bien las eco-distopías son más comunes, un pequeño número de obras que representan lo que podría llamarse eco-utopía o tendencias eco-utópicas, también han sido influyentes Entre ellos se incluye Ecotopia de Ernest Callenbach, un importante ejemplo de este género en el siglo XX. Kim Stanley Robinson ha escrito varios libros sobre temas ambientales, incluida la trilogía Mars. Sin embargo, lo más notable es que su Trilogía de las Tres Californias contrastó una eco-distopía con una eco-utopía y una especie de futuro medio. Robinson también ha editado una antología de ficción ecotópica corta, llamada Future Primitive: The New Ecotopias.

Hay algunas distopías que tienen un tema «antiecológico». Estos a menudo se caracterizan por un gobierno que es sobreprotector de la naturaleza o una sociedad que ha perdido la mayor parte de la tecnología moderna y lucha por sobrevivir.Un buen ejemplo de esto es la novela Riddley Walker.

Utopías feministasEditar

Otro subgénero son las utopías feministas y la categoría superpuesta de ciencia ficción feminista. Según la autora Sally Miller Gearhart, «Una novela utópica feminista es aquella que a. Contrasta el presente con una sociedad idealizada imaginada (separada del presente por tiempo o espacio), b. Ofrece una crítica integral de los valores / condiciones presentes, c . ve a los hombres o las instituciones masculinas como una de las principales causas de los males sociales actuales, d. presenta a las mujeres no solo como al menos iguales a los hombres, sino también como las únicas árbitras de sus funciones reproductivas ”.

Las utopías han explorado la ramificación del género es una construcción social o un imperativo cableado. En Golden Witchbreed de Mary Gentle, el género no se elige hasta la madurez, y el género no tiene relación con los roles sociales. Por el contrario, The Marriages Between Zones Three, Four and Five de Doris Lessing (1980) sugiere que los valores de hombres y mujeres son inherentes a los sexos y no se pueden cambiar, por lo que es esencial un compromiso entre ellos. En My Own Utopia (1961) de Elisabeth Mann Borgese, el género existe pero depende de la edad más que del sexo: los niños sin género maduran y se convierten en mujeres, algunas de las cuales eventualmente se convierten en hombres. La novela de Marge Piercy La mujer al borde del tiempo mantiene la biología humana, pero elimina el embarazo y el parto a partir de la ecuación de género recurriendo a la tecnología de reproducción asistida al tiempo que permite a mujeres y hombres la experiencia enriquecedora de la lactancia materna.

Los mundos utópicos de un solo género o las sociedades de un solo sexo han sido durante mucho tiempo una de las principales formas de explorar las implicaciones de género y las diferencias de género. Una solución a la opresión de género o los problemas sociales en la ficción utópica feminista es eliminar a los hombres, ya sea mostrando sociedades aisladas exclusivamente de mujeres como en Herland de Charlotte Perkins Gilman, o sociedades donde los hombres han muerto o han sido reemplazados, como en Joanna Russ. Algunas cosas que sé sobre Whileaway, donde «el género binario venenoso» ha desaparecido. En la ficción especulativa, se ha imaginado que los mundos solo para mujeres se producen por la acción de una enfermedad que aniquila a los hombres, junto con el desarrollo de métodos tecnológicos o místicos que permiten la reproducción partenogenética femenina. Las escritoras feministas a menudo muestran que la sociedad resultante es utópica. Muchas utopías feministas influyentes de este tipo se escribieron en la década de 1970; los ejemplos más estudiados incluyen The Female Man de Joanna Russ, The Holdfast Chronicles de Suzy McKee Charnas. Estos mundos han sido retratados con mayor frecuencia por autores lesbianas o feministas; su uso de mundos exclusivos para mujeres permite la exploración de la independencia femenina y la libertad del patriarcado. Es posible que las sociedades no sean necesariamente lesbianas o sexuales en absoluto: Herland (1915) de Charlotte Perkins Gilman es un famoso ejemplo temprano de una sociedad sin sexo. Charlene Ball escribe en Women s Studies Encyclopedia que el uso de la ficción especulativa para explorar los roles de género ha sido más común en los Estados Unidos que en Europa y en otros lugares.

Las utopías imaginadas por autores masculinos generalmente incluyen la igualdad entre sexos , en lugar de separación.

Las distopías feministas se han vuelto frecuentes en la ficción para adultos jóvenes, o YA, en los últimos años, centrándose en la relación entre la identidad de género y el adolescente. Por ejemplo, la trilogía Birthmarked de Caragh M. O «Brien se centra en una partera adolescente en un futuro mundo posapocalíptico, mientras que la segunda novela de la serie coloca a la heroína adolescente Gaia en un matriarcado.

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