Gran parte de 1 Corintios 12 corrigió malentendidos acerca de los dones espirituales entre los cristianos de Corinto. Aparentemente, algunos creían que los que podían hablar en lenguas o profetizar eran más espirituales que los demás. Esto puede haber creado otra razón más para la división en la iglesia, junto con celos o un sentido de inferioridad. Pablo insistió en que cada don espiritual fue dado por Dios por una razón y era esencial para la iglesia, el cuerpo de Cristo. Sin embargo, los instó a desear que los dones «superiores» de apóstol, profeta y maestro fueran dados a la iglesia. Pero concluyó prometiendo mostrarles una manera aún más excelente de servirse unos a otros.
Las palabras de este capítulo tienen un tono y un ritmo diferente al de los otros escritos de Pablo en esta carta. El capítulo 14 parece comenzar donde el capítulo 12 lo dejó, lo que lleva a algunos a pensar que Pablo insertó estas palabras en su carta. Podrían haber sido algo que había compuesto en otro momento o agregado antes de que se enviara el mensaje.
Pablo comienza este capítulo describiendo cuán inútiles, incluso destructivas , los dones espirituales son cuando no se aplican desde el punto de vista del amor. Las demostraciones de lenguas, poderes proféticos y conocimiento espiritual sobrenatural pueden ser impresionantes, pero no valen nada si no se usan según lo previsto por Dios, con un corazón de amor por Él y otros Incluso las actividades más espirituales, vender todo para dar a los pobres y sacrificar la vida de uno para ser quemado por el bien de los demás, no gana nada a una persona si no se da en amor (1 Corintios 13: 1-3).
Paul describe el amor del que está hablando. No es un amor por sentimientos hinchados que pueden ir y venir. No es el amor a las palabras floridas o elocuentes. Este es el amor de Dios, del griego ágape, que los cristianos a menudo describen como «amor incondicional». Es incondicional en el sentido de que no depende del amado, sino del compromiso del que actúa.
Pablo usa 14 verbos, acciones, para describir este amor. Siete son declaraciones positivas sobre lo que hace el amor y las otras siete son declaraciones negativas sobre lo que no hace el amor. En todos los casos, el verdadero amor cristiano se trata de dejar de lado uno mismo por el bien de otros creyentes. La falta de amor estaba en el centro de casi todos los problemas que Pablo había enfrentado en esta carta.
El amor es paciente y bondadoso. Espera activamente y se mueve activamente por el bien de los demás. Por otro lado, el amor no envidia ni se jacta, ni siquiera con respecto a los dones espirituales propios o ajenos. El amor no es arrogante, no está convencido de la superioridad de uno mismo. sobre otros. El amor no es grosero, lo que significa que no actúa indecentemente, pecando y rompiendo las normas culturales para llamar la atención sobre uno mismo.
Aquellos que aman así han renunciado a buscar su propio estatus y satisfacción ante todo. , se comprometen genuinamente a buscar el bien para otros creyentes. Por eso, no se irritan ni se provocan cuando otras personas se interponen en su camino. Las otras personas son el punto, no el obstáculo. El amor también significa dejar de lado las heridas del pasado en lugar de guardarlas y llevar un registro de los errores.
El amor se niega a gozar o disfrutar de las malas acciones. En cambio, declara que vale la pena celebrarlo sobre todo. El amor ama la verdad. El amor no pone límites al amor. El amor no declara, «Hasta aquí y no más». El amor soporta, o soporta, todas las cosas para el bien de otros creyentes. Eso es cierto incluso si eso significa amar desde un punto de vista mayor. distancia para evitar el abuso activo de los demás.
De manera similar, el amor cree todas las cosas, empujando la carga de la veracidad sobre los demás en lugar de llevar la carga de descubrir la falsedad. El amor no deja de esperar que otros creyentes hagan el bien, no importa la evidencia del pasado. El amor no se rinde cuando las pruebas de la vida se acumulan. El amor continúa.
Pablo lo resume: El amor nunca falla. Los cristianos pueden dejar de amar, como lo han demostrado claramente los corintios, pero el tipo de amor de Dios sí lo hará. sea siempre eficaz. Y a diferencia de los dones espirituales, que ya no serán necesarios cuando Cristo venga, el amor durará para siempre (1 Corintios 13: 4-8).
Ese día, los cristianos sabrán como Dios nos conoce ahora. Hasta entonces, los dones espirituales proporcionan un conocimiento parcial de lo que está por venir. Tanto de vez en cuando, el amor seguirá siendo la más grande de todas las virtudes (1 Corintios 13: 9-13).