EPHOD (1)
ef “-od (” ephowdh (28 volte), “ephodh (20 volte),” ephodh; Septuagint epomis, ephoth, ephod, ephoud, stole exallos, stole bussine):
(1) Un paramento sacro originariamente progettato per il sommo sacerdote (Esodo 28: 4; 39: 2) e fatto “di oro, blu e porpora, scarlatto e lino fine ritorto, “tenuti insieme da due spalline e una fascia abilmente tessuta che serviva da cintura per lefod. Sugli spallacci cerano due pietre di onice su cui erano incisi i nomi delle dodici tribù di Israele. Non è noto se lefod si estendesse sotto i fianchi o solo fino alla vita. Attaccato allefod mediante catene doro puro cera un pettorale contenente dodici pietre preziose su quattro file. Sotto lefod cera la veste blu dellefod che si estendeva fino ai piedi del sacerdote. La veste dellefod era quindi un indumento comprendente, oltre alla veste lunga propriamente detta, lefod con le sue spalline e la corazza del giudizio.
(2) Dai libri storici apprendiamo che gli efod erano indossati da persone diverse dal sommo sacerdote. Così, il ragazzo Samuele fu cinto di un efod di lino mentre assisteva il vecchio sommo sacerdote (1 Samuele 2:18); i sacerdoti di Nob, 85 in numero, sono descritti come uomini che indossavano un efod di lino (1 Samuele 22:18); e Davide era cinto di un efod di lino quando danzò nella processione che portò larca a Gerusalemme (2 Samuele 6:14). Lefod era considerato appropriato per il re in questa solenne e felice occasione; ma sarebbe leggere nella narrazione più di quanto contiene per dedurre che i fedeli laici fossero regolarmente vestiti con lefod; né dobbiamo supporre che i sacerdoti diversi dal sommo sacerdote fossero abituati a indossare efod ricchi ed elaborati come quello del sommo sacerdote. Abiathar, che divenne sommo sacerdote dopo lassassinio di suo padre da parte di Doeg, probabilmente portò al campo di Davide lefod indossato dal sommo sacerdote durante i suoi ministeri a Nob (1 Samuele 23: 6), e attraverso questo efod Davide cercò in alcuni crisi per apprendere la volontà di Yahweh (1 Samuele 23: 9; 30: 7). Alcuni hanno sostenuto che lefod, che Abiathar portò in mano, fosse unimmagine piuttosto che una veste sacerdotale, ma non sembra che vi siano motivi sufficienti per considerare se non come una veste per il sommo sacerdote Lefod dietro il quale la spada di Golia era tenuta avvolta in un panno poteva benissimo essere una veste appesa al muro o essa stessa avvolta in un panno protettivo (1 Samuele 21: 9).
(3) Lefod menzionato in Giudici 17: 5; 18:14; Osea 3: 4 è associato a terafim e ad altre immagini idolatre. Possiamo francamente confessare che non conosciamo la forma, le dimensioni e uso dellefod in questi casi, sebbene anche qui anche lefod potrebbe essere stato un indumento sacerdotale. Lds buono dellefod fatto da Gedeone, e che divenne un oggetto di adorazione idolatra in Israele (Giudici 8:27). È stato affermato che un paramento non costerebbe diciassette cento sicli doro. Forse Gedeone istituì un apparato di culto contenente altri articoli proprio come la madre di Michea iniziò con la promessa di fare unimmagine scolpita e unimmagine di fusione, e successivamente aggiunse un efod e un teraphim (Giudici 17: 1-5). Inoltre, se gemme e brillanti sono stati messi sullefod di Gidcon, chi può dire che non è costato diciassette centinaia di shekel?
\ LETTERATURA.
John Richard Sampey