Der folgende Artikel stammt aus der Herbstausgabe 2002 des Snow Lion Newsletters und dient nur als historische Referenz. Sie können dies im Kontext des ursprünglichen Newsletters hier sehen.
Durch Seine Heiligkeit der Dalai Lama
Es ist sehr gut zu rezitieren das Mantra Om mani padme hum,
aber während Sie es tun,
sollten Sie denken
für die Bedeutung der sechs Silben ist groß und umfangreich.
Es wird gesagt, dass Sie nicht draußen nach Buddhaschaft suchen sollten von dir selbst; Die Substanzen für das Erreichen der Buddhaschaft sind in.
Om
Das erste, Om, besteht aus drei Buchstaben. A, U und M. Diese symbolisieren den unreinen Körper, die Sprache und den Geist des Praktizierenden; sie symbolisieren auch den reinen erhabenen Körper, die Sprache und den Geist eines Buddha.
Kann unreinen Körper, Sprache, und der Geist wird in reinen Körper, Sprache und Geist verwandelt, oder sind sie völlig getrennt?
Alle Buddhas sind Fälle von Wesen, die wie wir waren und dann in Abhängigkeit vom Pfad erleuchtet wurden, behauptet der Buddhismus nicht dass es jemanden gibt, der von Anfang an frei von Fehlern ist und alle guten Eigenschaften besitzt. Die Entwicklung von reinem Körper, Sprache und Geist kommt davon, dass man die unreinen Zustände allmählich verlässt und sie in die reinen verwandelt.
Wie wird das gemacht?
Der Pfad wird durch die nächsten vier Silben angezeigt.
Mani
Mani, was Juwel bedeutet, symbolisiert die Faktoren der Methode – das Altruistische Absicht, erleuchtet zu werden, Mitgefühl und Liebe.
So wie ein Juwel Armut beseitigen kann, so kann der altruistische Geist der Erleuchtung den Po beseitigen Wahrhaftigkeit oder Schwierigkeiten der zyklischen Existenz und des einsamen Friedens.
Ebenso wie ein Juwel die Wünsche von Lebewesen erfüllt, erfüllt auch die altruistische Absicht, erleuchtet zu werden, die Wünsche von Lebewesen.
Padme
Die beiden Silben Padme, was Lotus bedeutet, symbolisieren Weisheit, so wie ein Lotus aus Schlamm wächst, aber nicht durch die Fehler des Schlamms besudelt wird, so dass Weisheit Sie hineinstecken kann eine Situation ohne Widerspruch, während es Widerspruch geben würde, wenn Sie keine Weisheit hätten.
Es gibt Weisheit, die Unbeständigkeit erkennt, Weisheit, die erkennt, dass Personen leer sind, autark oder im Wesentlichen existent zu sein, Weisheit, die das verwirklicht Leere der Dualität – das heißt des Unterschieds der Entität zwischen Subjekt und Objekt – und Weisheit, die die Leere der inhärenten Existenz verwirklicht.
Obwohl es viele verschiedene Arten von Weisheit gibt, ist die Hauptsache von all diesen die Weisheit, die Leere erkennt.
Hum
Reinheit muss durch ein i erreicht werden unteilbare Einheit von Methode und Weisheit, symbolisiert durch das letzte Silbenbrummen, das Unteilbarkeit anzeigt. Nach dem Sutra-System bezieht sich diese Unteilbarkeit von Methode und Weisheit auf Weisheit, die von Methode und Methode beeinflusst wird.
Im Mantra oder tantrischen Vehikel bezieht sie sich auf ein Bewusstsein, in dem es das Volle gibt Form von Weisheit und Methode als eine undifferenzierbare Einheit.
In Bezug auf die Keimsilben der fünf Eroberer-Buddhas ist Brummen die Keimsilbe von Akshobhya – die unbewegliche, die nicht schwankende, die nicht gestört werden kann alles.
. . . Alle Wesen haben natürlich die Buddha-Natur in ihrem eigenen Kontinuum. Wir haben den Samen der Reinheit in uns …
Die sechs Silben: Om Mani Padme Hum
So bedeuten die sechs Silben, om mani padme hum, dass Sie in Abhängigkeit von der Praxis eines Pfades, der eine unteilbare Vereinigung von Methode und Weisheit darstellt, Ihren unreinen Körper, Ihre Sprache und Ihren Geist in den reinen, erhabenen Körper, die Sprache, verwandeln können und Geist eines Buddha.
Es wird gesagt, dass Sie nicht außerhalb von sich selbst nach Buddhaschaft suchen sollten; Die Substanzen für die Erreichung der Buddhaschaft sind im Inneren.
Wie Maitreya in seinem erhabenen Kontinuum des großen Fahrzeugs (Uttaratantra) sagt, haben alle Wesen natürlich die Buddha-Natur in ihrem eigenen Kontinuum. Wir haben den Samen der Reinheit in uns, die Essenz eines One Gone So (Tathagatagarbha), der in Buddhaschaft umgewandelt und vollständig entwickelt werden soll.
Kalmuck Mongolian Buddhist Centers, New Jersey