Der Philosoph Jeremy Bentham forderte in seinem Testament bekanntermaßen, dass sein Körper seziert und öffentlich ausgestellt wird. Dies geschah, und sein Skelett sitzt jetzt in einer Glasvitrine am University College London, geschmückt mit einem Wachskopf, einer Weste und einer Jacke, und saß auf einem Holzhocker und starrte die Studenten aus der Glasvitrine an.
Bentham galt als Begründer des Utilitarismus und als führender Verfechter der Trennung von Kirche und Staat, der Meinungsfreiheit und der individuellen gesetzlichen Rechte. Und jetzt, jenseits des Grabes, enthält sein Leichnam eine Webcam, die die Bewegungen seiner Zuschauer aufzeichnet und live online überträgt. Dies ist Teil des PanoptiCam-Projekts von UCL, das unter anderem Überwachungsalgorithmen testet. Während ich dies schreibe, geht ein junges Paar über den Korridor, seine Hand gegen ihren Rücken gedrückt.
Prof. Melissa Terras, Direktorin des UCL-Zentrums für digitale Geisteswissenschaften, sagt mir, dass die Kamera ist verwendet, um den besten Weg zu lernen, „verschiedene Personen in Standbildern genau zu identifizieren und zu zählen“. UCL hofft, dass dies zu Diskussionen über zeitgenössische Überwachung führen wird, aber es ist kein Zufall, dass diese Webcam an Benthams Box angebracht ist. Das PanoptiCam-Projekt ist ein Wortspiel auf dem „Panopticon“, einer Art institutionellem Gebäude, das Benthams seit langem dominiert Vermächtnis.
Das Vermächtnis des Panoptikums
Als architektonisches Werk ermöglicht das Panoptikum einem Wachmann, Insassen zu beobachten, ohne dass die Insassen wissen, ob sie beobachtet werden oder nicht. Als Metapher wurde das Panoptikum in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts kommandiert, um die Überwachungstendenzen disziplinarischer Gesellschaften zu verfolgen. Ist es in Zeiten von NSA und GCHQ immer noch eine nützliche Möglichkeit, über Überwachung nachzudenken?
Die Grundkonfiguration von Benthams Panoptikum lautet wie folgt: ein zentraler Turm, umgeben von Zellen. Im zentralen Turm ist der Wächter. In den Zellen befinden sich Gefangene – oder Arbeiter oder Kinder, je nach Nutzung des Gebäudes. Der Turm strahlt helles Licht aus, so dass der Wächter jeden in den Zellen sehen kann. Die Leute in den Zellen können den Wächter jedoch nicht sehen und müssen daher davon ausgehen, dass sie immer beobachtet werden.
„Das Panoptikum war ursprünglich nicht Benthams Idee. Es war die seines Bruders „, Sagt Philip Schofield, Professor für Geschichte des rechtlichen und politischen Denkens und Direktor des Bentham-Projekts an der UCL.
“ Sein Bruder Samuel arbeitete in Russland auf dem Anwesen in Krichev und hatte einen relativ ungelernten Also setzte er sich mitten in diese Fabrik und ordnete seine Belegschaft in einem Kreis um seinen zentralen Schreibtisch, damit er beobachten konnte, was alle taten. “
Bentham besuchte seinen Bruder in Ende der 1780er Jahre erkannte er, was er tat, und entschied, dass die zentralisierte Regelung auf alle möglichen Situationen angewendet werden konnte – nicht nur auf Gefängnisse, sondern auch auf Fabriken, Schulen und Krankenhäuser.
Bentham gelang es, den Premierminister zu überzeugen. William Pitt der Jüngere, um ein Panoptikum National Penitentiary zu finanzieren, aber ein Strom von Profis Blems bedeuteten schließlich, dass das Projekt aufgegeben wurde. Bentham hat zu seinen Lebzeiten nie ein Panoptikum gebaut. Eine Reihe von Gefängnissen hat seitdem Panopticon-Elemente in ihr Design aufgenommen, aber erst in den 1920er Jahren wurde das nächstgelegene zu einem Panopticon-Gefängnis gebaut – der Presidio Modelo-Komplex in Kuba, der für Korruption und Grausamkeit berüchtigt ist und jetzt aufgegeben wird. P. >
Das Prinzip ist Zentralinspektion
Der französische Philosoph Michel Foucault hat in seinem 1975 erschienenen Buch Discipline and Punish das Interesse am Panoptikum wiederbelebt. Foucault benutzte das Panoptikum, um die Neigung der Disziplinargesellschaften zu veranschaulichen, ihre Bürger zu unterwerfen.
Er beschreibt den Gefangenen eines Panoptikums als am Ende der asymmetrischen Überwachung erhalten: „Er wird gesehen, aber er sieht nicht; er ist ein Informationsobjekt, niemals ein Gegenstand der Kommunikation.“
Infolgedessen überwacht sich der Insasse aus Angst vor Bestrafung .
„Das Prinzip ist die zentrale Inspektion“, sagt Schofield. „Sie können eine zentrale Inspektion per Videoüberwachung durchführen. Dazu benötigen Sie kein rundes Gebäude. Die Überwachung der elektronischen Kommunikation von einem zentralen Ort aus ist panoptisch. Das eigentliche Herzstück der panoptischen Idee von Bentham ist, dass bestimmte Aktivitäten besser durchgeführt werden wenn sie überwacht werden. “
In vielerlei Hinsicht ist der Wachturm im Herzen des Panoptikums ein Vorläufer der an unseren Gebäuden befestigten Kameras – absichtlich sichtbare Maschinen mit unsichtbaren menschlichen Augen.
Die Parallelen zwischen Panoptikum und Videoüberwachung mögen offensichtlich sein, aber was passiert, wenn Sie in die Welt der digitalen Überwachung und Datenerfassung einsteigen? Sind wir immer noch „Informationsobjekte“, wenn wir zwischen Zellen auf unseren Smartphone-Bildschirmen wischen?
Im Gegensatz zum Panoptikum wissen die Bürger nicht, dass sie beobachtet werden
Jake Goldenfein, Forscher bei Das Zentrum für Medien- und Kommunikationsrecht der Universität von Melbourne sagt mir, dass es wichtig ist, sich an die Korrekturzwecke von Benthams Panoptikum zu erinnern, wenn es als Metapher für die moderne Überwachung betrachtet wird.
„Die Relevanz des Panoptikums als Metapher beginnt zu verdorren, wenn wir darüber nachdenken, ob zeitgenössische Arten der Visualisierung (effektiv digital und datengesteuert) dem Konzept des zentralen Turms analog sind. Zum Beispiel, ob diese Art der Visualisierung so asymmetrisch ist und – ich denke noch wichtiger – für dieselbe politische Übung kooptiert wird. Bedeutet die Tatsache, dass wir nicht wissen, dass wir beobachtet werden, dass wir so normalisiert werden, wie das Panoptikum das Verhalten korrigieren sollte? “
Wie Goldenfein vorschlägt, unterscheidet sich die asymmetrische Exposition von Insassen in Benthams Gebäude von der von Regierungsstellen wie GCHQ führt Überwachung durch. Im Panoptikum sind sich die Insassen ständig der Gefahr bewusst, beobachtet zu werden – das ist der springende Punkt -, aber die staatliche Überwachung im Internet ist unsichtbar. Es gibt keinen drohenden Turm, keine Linse mit toten Augen, die Sie jedes Mal anstarrt, wenn Sie eine URL eingeben.
Erst als der Snowden leckt dass das Ausmaß der NSA- und GCHQ-Operationen bekannt wurde. Dies macht das System nach Snowden wohl panoptischer, wenn wir uns dessen bewusst sind, aber es war nicht die offizielle Rhetorik. Der ursprüngliche Schwerpunkt und bis heute der Schwerpunkt lag nicht auf der Korrektur des Verhaltens, sondern auf der Gewährleistung der Sicherheit, insbesondere vor Terroristen.
Ein weiterer wichtiger Unterschied ist die relative Unberührbarkeit der Datenüberwachung. Mit Benthams Panoptikum und in gewissem Maße mit CCTV gibt es ein physisches Gefühl der Exposition gegenüber Autorität.
Im privaten Bereich meines persönlichen Surfens fühle ich mich nicht exponiert – ich fühle nicht, dass meine Der Datenbestand wird überwacht, da ich nicht weiß, wo dieser Datenbestand beginnt oder endet. Wir leben so viel von unserem Leben online, teilen so viele Daten, fühlen uns aber bei weitem nicht so sehr an unsere Daten gebunden wie an unseren Körper. Ohne physisches Eigentum und ohne explizites Gefühl der Exposition normalisiere ich meine Handlungen nicht. Wenn überhaupt, bedeutet die vermeintliche Anonymität des Internets, dass ich das Gegenteil tue.
Meine Daten werden jedoch nicht nur von meiner Regierung, sondern auch von Unternehmen überwacht, die enorm viel Geld damit verdienen. Nicht nur das, sondern auch die Menge an Daten, die Regierungen und Unternehmen angeboten werden, wird bald ins Wanken geraten, und dabei könnte sich das Panoptikum erneut als Modell herausstellen. Warum? Weil unser Körper kurz davor ist, wieder in die Mischung aufgenommen zu werden.
Internet der Dinge: Moral reformiert? Gesundheit erhalten? Industrie gestärkt?
Die sich abzeichnende Vernetzung zwischen Objekten in unseren Häusern, Autos und Städten, die allgemein als Internet der Dinge bezeichnet wird, wird die digitale Überwachung erheblich verändern. Mit dem Aufkommen breiter vernetzter Systeme, die von Google Brillo und Apple HomeKit angekündigt werden, wird alles, von Waschmaschinen bis hin zu Sexspielzeug, bald kommunizieren können und eine große Menge an Daten über unser Leben erstellen. Und diese Datenflut wird nicht nur zwischen Objekten hin und her geleitet, sondern wird sich höchstwahrscheinlich auch in Richtung Unternehmens- und Regierungsreservoirs schlängeln.
Von Herzfrequenzmessgeräten in Smartwatches bis hin zu GPS-Schuhen wird wieder ein helles Licht auf unseren Körper geworfen. Werden wir uns unter dem Blick eines zentralen Turms ausgesetzt fühlen? Vielleicht nicht, aber mit Gewohnheiten und körperlichen Statistiken, die gegen die Norm verstoßen, werden wir uns trotzdem hinterfragt fühlen. Ein großer Teil der Rechtfertigung dafür sind die angeblichen Vorteile für Gesundheit und Wohlbefinden. „Moral reformiert – Gesundheit erhalten – Industrie belebt“ – nicht Apple-Marketingmaterial, sondern Benthams Worte auf dem Panoptikum.
Es gibt möglicherweise keinen zentralen Turm, aber es werden kommunizierende Sensoren in unseren intimsten Objekten vorhanden sein.
Bentham wollte nicht, dass das Panoptikum ein Werkzeug zur Unterdrückung ist, und tatsächlich führte sein Versagen dazu, dass er später im Leben eine Art Anti-Panoptikum entwickelte – wo ein Minister in einem exponierten Raum sitzt und sich befindet umgeben von Mitgliedern der Öffentlichkeit, die zuhören und Fragen stellen.
Die Idee ist, dass diese Transparenz die Macht zur Rechenschaft zieht, weil die gefährlichsten Menschen in der Gesellschaft Herrscher sein können. Es ist wichtig, dass sie ebenso wie Gefangene, Arbeiter und Kinder fühlen sich beobachtet.
Es ist schwierig, nicht an diese Audienzkammer zu denken, wenn Sie Bentham in seiner Kiste anstarren, ein Skelett auf einem Hocker, ein Informationsobjekt für alle sichtbar.
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