Utopische und dystopische Fiktion

Die Geschichte der dystopischen Literatur lässt sich auf die Reaktion auf die Französische Revolution von 1789 und die Aussicht zurückführen, dass die Mob-Herrschaft eine Diktatur hervorbringen würde. Bis zum Ende des 20. Jahrhunderts war es normalerweise antikollektivistisch. Dystopische Fiktion entstand als Antwort auf utopische Fiktion.

Der Beginn der technologischen dystopischen Fiktion lässt sich auf EM Forsters „The Machine Stops“ (1879-1970) zurückführen. Forster wird weithin als “ Pionier der dystopischen Literatur. „M Keith Booker erklärt, dass“ The Machine Stops „, We und Brave New World“ die großen bestimmenden Texte des Genres der dystopischen Fiktion sind, sowohl in ihrer Lebendigkeit ihrer Auseinandersetzung mit sozialen und politischen Fragen der realen Welt „. und im Rahmen ihrer Kritik an den Gesellschaften, auf die sie sich konzentrieren. „

Eine weitere wichtige Figur in der dystopischen Literatur ist HG Wells, dessen Werk The Time Machine (1895) weithin als Prototyp der Dystopie angesehen wird Literatur. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde noch mehr dystopische Fiktion produziert. Diese Romane wurden mit politischen Kommentaren verwoben: Das Ende des Zweiten Weltkriegs brachte Ängste vor einem bevorstehenden Dritten Weltkrieg und einer daraus resultierenden Apokalypse hervor.

Moderne dystopische Fiktion stützt sich nicht nur auf Themen wie totalitäre Regierungen und Anarchismus, aber auch Umweltverschmutzung, globale Erwärmung, Klimawandel, Gesundheit, Wirtschaft und Technologie. Moderne dystopische Themen sind in der Literatur der jungen Erwachsenen (YA) weit verbreitet.

CombinationsEdit

Viele Werke kombinieren Elemente sowohl von Utopien als auch von Dystopien. Normalerweise reist ein Beobachter aus unserer Welt an einen anderen Ort oder zu einer anderen Zeit und sieht eine Gesellschaft, die der Autor für ideal hält, und eine andere, die das schlechtestmögliche Ergebnis darstellt. Der Punkt ist normalerweise, dass die Entscheidungen, die wir jetzt treffen, zu einer besseren oder schlechteren potenziellen zukünftigen Welt führen können. Ursula K. Le Guins Always Coming Home erfüllt dieses Modell ebenso wie Marge Piercys Frau am Rande der Zeit. In Starhawks The Fifth Sacred Thing gibt es keinen zeitreisenden Beobachter, aber ihre ideale Gesellschaft wird von einer benachbarten Macht besetzt, die böse Unterdrückung verkörpert. Auf Aldous Huxleys Insel ist dies in vielerlei Hinsicht ein Kontrapunkt zu seiner bekannteren Brave New World Die Verschmelzung der besten Teile der buddhistischen Philosophie und der westlichen Technologie wird durch die „Invasion“ der Ölfirmen bedroht. Als weiteres Beispiel tritt in der „Unwanteds“ -Serie von Lisa McMann ein Paradoxon auf, bei dem die Ausgestoßenen einer vollständigen Dystopie zu absoluter Utopie behandelt werden und daher glauben, dass diejenigen, die in dieser Dystopie privilegiert waren, tatsächlich die Unglücklichen waren. P. >

In einem anderen literarischen Modell bewegt sich die imaginäre Gesellschaft im Verlauf des Romans oder Films zwischen Elementen der Utopie und Dystopie. Zu Beginn von The Giver von Lois Lowry wird die Welt als Utopie beschrieben, aber im Verlauf des Buches werden die dystopischen Aspekte der Welt enthüllt.

Jonathan Swifts Gullivers Reisen sind es auch manchmal sowohl mit utopischen als auch mit dystopischen Literaturen verbunden, weil sie die allgemeine Beschäftigung mit Ideen guter und schlechter Gesellschaften teilt. Von den Ländern, die Lemuel Gulliver besucht, nähern sich Brobdingnag und Country of the Houyhnhnms einer Utopie, die anderen haben signifikante dystopische Aspekte.

Ecotopian FictionEdit

In der ecotopian Fiction setzt der Autor entweder eine utopische oder eine dystopische Welt um Umweltschutz oder Zerstörung. Danny Bloom prägte den Begriff „Cli Fi“ im Jahr 2006 mit einem Twitter-Schub von Margaret Atwood im Jahr 2011, um Fiktion im Zusammenhang mit dem Klimawandel zu behandeln, aber das Thema existiert seit Jahrzehnten. Romane über Überbevölkerung, wie Harry Harrisons Make Room! Mach Platz! (gedreht in Film Soylent Green) waren in den 1970er Jahren beliebt, was die Besorgnis der Bevölkerung über die Auswirkungen der Überbevölkerung auf die Umwelt widerspiegelte. Der Roman Natures End von Whitley Strieber und James Kunetka (1986) stellt eine Zukunft dar, in der Überbevölkerung, Umweltverschmutzung, Klimawandel und daraus resultierende Superstürme zu einer populären politischen Bewegung für Massenselbstmord geführt haben. Einige andere Beispiele für ökologische Dystopien sind Darstellungen of Earth in den Filmen Wall-E und Avatar.

Während Öko-Dystopien häufiger auftreten, war auch eine kleine Anzahl von Werken, die sogenannte Öko-Utopien oder Öko-Utopie-Trends darstellen, einflussreich Dazu gehört Ernest Callenbachs Ecotopia, ein wichtiges Beispiel für dieses Genre des 20. Jahrhunderts. Kim Stanley Robinson hat eine Reihe von Büchern über Umweltthemen geschrieben, darunter die Mars-Trilogie. Vor allem aber kontrastierte seine Drei-Kalifornien-Trilogie eine Öko-Dystopie mit einer Öko-Utopie und einer Art mittelmäßiger Zukunft. Robinson hat auch eine Anthologie der kurzen ökotopischen Fiktion mit dem Titel Future Primitive: The New Ecotopias herausgegeben.

Es gibt einige Dystopien, die ein „anti-ökologisches“ Thema haben. Diese sind oft durch eine Regierung gekennzeichnet, die die Natur übermäßig schützt, oder durch eine Gesellschaft, die modernste Technologie und Überlebenskämpfe verloren hat.Ein gutes Beispiel dafür ist der Roman Riddley Walker.

Feministische UtopienEdit

Ein weiteres Subgenre sind feministische Utopien und die überlappende Kategorie feministischer Science-Fiction. Laut der Autorin Sally Miller Gearhart ist „ein feministischer utopischer Roman einer, der a. Die Gegenwart mit einer ins Auge gefassten idealisierten Gesellschaft (durch Zeit oder Raum von der Gegenwart getrennt) kontrastiert, b. Eine umfassende Kritik der gegenwärtigen Werte / Bedingungen bietet, c . sieht Männer oder männliche Institutionen als Hauptursache für gegenwärtige soziale Missstände, d. stellt Frauen nicht nur als mindestens gleichberechtigte Männer dar, sondern auch als alleinige Schiedsrichter ihrer Fortpflanzungsfunktionen. “

Utopien haben untersucht Die Verzweigung des Geschlechts ist entweder ein gesellschaftliches Konstrukt oder ein fest verdrahteter Imperativ. In Mary Gentles Goldener Hexenzucht wird das Geschlecht erst nach der Reife gewählt, und das Geschlecht hat keinen Einfluss auf die sozialen Rollen. Im Gegensatz dazu legt Doris Lessings „Die Ehen zwischen den Zonen Drei, Vier und Fünf“ (1980) nahe, dass die Werte von Männern und Frauen den Geschlechtern inhärent sind und nicht geändert werden können, was einen Kompromiss zwischen ihnen unabdingbar macht. In My Own Utopia (1961) von Elisabeth Mann Borgese existiert das Geschlecht, hängt jedoch eher vom Alter als vom Geschlecht ab – geschlechtslose Kinder reifen zu Frauen heran, von denen einige schließlich zu Männern werden. Marge Piercys Roman Frau am Rande der Zeit bewahrt die menschliche Biologie, entfernt jedoch die Schwangerschaft und Geburt aus der Geschlechtergleichung, indem auf assistierte Reproduktionstechnologie zurückgegriffen wird, während sowohl Frauen als auch Männern die pflegende Erfahrung des Stillens ermöglicht wird.

Utopische gleichgeschlechtliche Welten oder gleichgeschlechtliche Gesellschaften sind seit langem eine der wichtigsten Möglichkeiten Untersuchung der Auswirkungen von Geschlecht und geschlechtsspezifischen Unterschieden. Eine Lösung für geschlechtsspezifische Unterdrückung oder soziale Probleme in der feministischen utopischen Fiktion besteht darin, Männer zu entfernen, die entweder isolierte rein weibliche Gesellschaften wie in Charlotte Perkins Gilmans Herland oder Gesellschaften, in denen Männer ausgestorben sind oder ersetzt wurden, wie in Joanna Russ zeigen Ein paar Dinge, die ich über Whileaway weiß, wo „das giftige binäre Geschlecht“ ausgestorben ist. In der spekulativen Fiktion wurde angenommen, dass Welten nur für Frauen durch die Wirkung von Krankheiten entstehen, die Männer auslöschen, sowie durch die Entwicklung technologischer oder mystischer Methoden, die eine parthenogenetische Reproduktion von Frauen ermöglichen. Die daraus resultierende Gesellschaft wird von feministischen Schriftstellern oft als utopisch dargestellt. Viele einflussreiche feministische Utopien dieser Art wurden in den 1970er Jahren geschrieben; Zu den am häufigsten untersuchten Beispielen gehören Joanna Russ The Female Man und Suzy McKee Charnas The Holdfast Chronicles. Solche Welten wurden am häufigsten von lesbischen oder feministischen Autoren dargestellt; Ihre Verwendung von Welten nur für Frauen ermöglicht die Erforschung der Unabhängigkeit von Frauen und der Freiheit vom Patriarchat. Die Gesellschaften müssen nicht unbedingt lesbisch oder überhaupt sexuell sein – Herland (1915) von Charlotte Perkins Gilman ist ein berühmtes frühes Beispiel für eine geschlechtslose Gesellschaft. Charlene Ball schreibt in Women s Studies Encyclopedia, dass die Verwendung spekulativer Fiktion zur Erforschung von Geschlechterrollen in den Vereinigten Staaten häufiger vorkommt als in Europa und anderswo.

Utopien, die von männlichen Autoren vorgestellt wurden, umfassen im Allgemeinen die Gleichstellung der Geschlechter

Feministische Dystopien sind in den letzten Jahren in der Jugendliteratur (YA) weit verbreitet und konzentrieren sich auf die Beziehung zwischen der Geschlechtsidentität und dem Teenager. Zum Beispiel die Trilogie Birthmarked von Caragh M. O „Brien konzentriert sich auf eine jugendliche Hebamme in einer zukünftigen postapokalyptischen Welt, während der zweite Roman der Serie die jugendliche Heldin Gaia in ein Matriarchat versetzt.

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