Shaker (Deutsch)

Shaker, Mitglied der United Society of Believers in Christs Second Appearing, einer zölibatären tausendjährigen Gruppe, die im 18. Jahrhundert kommunale Siedlungen in den Vereinigten Staaten gründete. Basierend auf den Enthüllungen von Ann Lee und ihrer Vision des kommenden himmlischen Königreichs betonte die Shaker-Lehre Einfachheit, Zölibat und Arbeit. Die Shaker-Gemeinschaften blühten Mitte des 19. Jahrhunderts auf und trugen einen unverwechselbaren Stil von Architektur, Möbeln und Kunsthandwerk zur amerikanischen Kultur bei. Die Gemeinschaften gingen im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert zurück.

Die Shaker stammten ursprünglich aus einem kleinen Zweig englischer Quäker, der 1747 von Jane und James Wardley gegründet wurde. Sie haben möglicherweise die rituellen Praktiken der französischen Camisards übernommen, in Zungen zu schütteln, zu schreien, zu tanzen, zu wirbeln und zu singen. Die Shaker-Doktrin, wie sie in den USA bekannt wurde, wurde von Ann Lee, einer Textilarbeiterin in Manchester, formuliert. „Mutter Ann“, wie sie ihren Anhängern genannt wurde, hatte eine problematische Ehe und hatte Schwierigkeiten während der Schwangerschaft (sie hatte vier Kinder, die alle jung starben), und 1758 konvertierte sie zu den „Shaking Quakers“. Nachdem sie Verfolgung und Inhaftierung wegen Teilnahme an lauten Gottesdiensten erlebt hatte, hatte sie eine Reihe von Enthüllungen, nach denen sie sich selbst – und wurde von ihren Anhängern so angesehen – als den weiblichen Aspekt der dualen Natur Gottes (z. B. männlich und weiblich) und der zweite Inkarnation Christi. Sie entwickelte eine ausgefeilte Theologie und etablierte das Zölibat als das Grundprinzip der Gemeinschaft.

1774 kam Mutter Ann mit acht Jüngern nach Amerika, nachdem sie durch eine neue Offenbarung beauftragt worden war, die tausendjährige Kirche in der Neuen Welt zu errichten . Die kleine Gruppe ließ sich 1776 in Niskeyuna (heute Watervliet), New York, nieder und profitierte von einer unabhängigen Wiederbelebungsbewegung, die den Distrikt erfasste. Innerhalb von fünf Jahren wuchs sie auf mehrere tausend Mitglieder.

Nach dem Tod von Mutter Ann (1784) kam die Shaker-Kirche unter die Leitung von Elder Joseph Meacham und Eldress Lucy Wright. Gemeinsam erarbeiteten sie das charakteristische Muster der sozialen Organisation der Shaker, das aus zölibatären Gemeinschaften von Männern und Frauen bestand, die in Häusern im Schlafsaalstil zusammenlebten und alle Dinge gemeinsam hatten. Die erste Shaker-Gemeinde, die 1787 im New Lebanon, New York, gegründet wurde, behielt die Führung der Bewegung, als sie sich über New England und nach Westen nach Kentucky, Ohio und Indiana ausbreitete. Bis 1826 wurden 18 Shaker-Dörfer in acht Bundesstaaten eingerichtet.

Obwohl die Shaker oft wegen Pazifismus oder bizarren Überzeugungen verfolgt werden, die ihnen fälschlicherweise zugeschrieben werden, wurden sie für ihre Modellfarmen, ihre geordneten und prosperierenden Gemeinschaften und ihren fairen Umgang mit Außenstehenden bewundert. Ihre Industrie und ihr Einfallsreichtum führten zu zahlreichen (normalerweise nicht patentierten) Erfindungen, darunter unter anderem der Schraubenpropeller, Babbitt-Metall, eine Kreiselegge, eine automatische Feder, ein Turbinenwasserrad, eine Dreschmaschine, die Kreissäge und die gemeinsame Wäscheklammer. Sie waren die ersten, die Saatgut verpackten und vermarkteten, und waren einst die größten Hersteller von Heilkräutern in den Vereinigten Staaten.

Shaker-Tänze und -Lieder sind eine echte Volkskunst und die einfache Schönheit, der Funktionalismus und die ehrliche Handwerkskunst von ihren Versammlungshäusern, Scheunen und Artefakten haben das amerikanische Design nachhaltig beeinflusst. Das größte Beispiel für einen solchen Einfluss sind Shaker-Möbel.

Die Shaker-Bewegung erreichte ihren Höhepunkt in den 1840er Jahren, als etwa 6.000 Mitglieder in die Kirche aufgenommen wurden. Es lehnte jedoch später ab, weil sich die spirituellen Bedürfnisse veränderten und die Kirche auf Zölibat bestand und sich gegen die Geburt von Kindern aussprach. 1874 machte die Gesellschaft Werbung für Mitglieder, wobei sowohl körperlicher Komfort als auch spirituelle Werte im Vordergrund standen. Bis 1905 gab es nur 1.000 Mitglieder.Um die Wende des 21. Jahrhunderts gab es ein funktionierendes Shaker-Dorf, Sabbathday Lake, in der Nähe von New Gloucester, Maine; es hatte weniger als 10 Mitglieder.