Die Beschreibung von Salat al-Istikhaara, die übersetzt „Gebet der Suche nach Rat“ bedeutet, wurde vom bekannten Schüler des islamischen Propheten Muhammad, Jabir ibn Abd-Allah al -Salami, der sagte:
„Der Gesandte Allahs lehrte seine Gefährten, sich in allen Dingen von Allah (Istikhaara) beraten zu lassen, so wie er ihnen Kapitel aus dem Koran beigebracht hatte.“ Er sagte:
„Wenn einer von Ihnen über eine Entscheidung besorgt ist, die er treffen muss oder ergreifen möchte, dann lassen Sie ihn zwei Einheiten Raka beten.“ Ah des freiwilligen Salah-Gebets und sagen:
„O Allah, ich suche deinen Rat durch dein Wissen und ich suche deine Hilfe durch deine Macht und ich bitte dich um deine unermessliche Gunst, denn wahrlich, du allein verfügst unser Schicksal, während ich es nicht tue, und du weißt es, während ich es tue.“ nicht, und du allein besitzt alles Wissen über das Unsichtbare. O Allah, wenn du weißt, dass diese Angelegenheit (erwähne die Angelegenheit hier) gut für mich in Bezug auf meine Religion, mein Leben und meinen Lebensunterhalt und das Ende meiner Angelegenheiten, meiner Gegenwart und Zukunft, dann befehle es für mich und erleichtere es für mich, und setze dann Segen für mich darin, und wenn du weißt, dass diese Angelegenheit für mich schädlich ist in Bezug auf meine Religion, mein Leben und meinen Lebensunterhalt und das Ende meiner Angelegenheiten, dann entferne sie es von mir und entferne mich davon und befehle mir, was gut ist, wo immer es auch sein mag, und mache mich damit zufrieden. „
Eine weitere Übersetzung ist wie folgt: O Allah, ich suche deine Führung aufgrund deines Wissens, und ich suche Fähigkeit aufgrund deiner Kraft, und ich bitte dich um deine große Gabe. Du hast Macht, ich habe keine. Und du weißt, ich weiß es nicht. Du bist der Kenner versteckter Dinge. O Allah, wenn nach deinem Wissen diese Angelegenheit (dann sollte sie namentlich erwähnt werden) sowohl in dieser Welt als auch im Jenseits gut für mich ist, dann ordiniere sie für mich, mache es mir leicht und segne sie für mich. Und wenn es nach deinem Wissen schlecht für mich und meine Religion, meinen Lebensunterhalt und meine Angelegenheiten ist (oder: für mich sowohl in dieser als auch in der nächsten Welt), dann wende mich davon ab und ordiniere für mich das Gute, wo immer es ist kann sein und mich damit zufrieden machen. „(Berichtet von al-Bukhaari, al-Tirmidhi, al-Nisaa, Abu Dawood, Ibn Maajah und Ahmad)