Der Antikatholizismus war ein Faktor im kolonialen Amerika gewesen, spielte jedoch eine untergeordnete Rolle in der amerikanischen Politik, bis in den 1840er Jahren eine große Anzahl irischer und deutscher Katholiken eintraf. Es tauchte dann wieder in nativistischen Angriffen auf die katholische Einwanderung auf. Es erschien bereits 1843 in der New Yorker Politik unter dem Banner der American Republican Party. Die Bewegung verbreitete sich schnell in nahe gelegene Staaten, indem sie diesen Namen oder die Native American Party oder Varianten davon verwendete. Es gelang ihnen bei einer Reihe von Kommunal- und Kongresswahlen, insbesondere 1844 in Philadelphia, wo der antikatholische Redner Lewis Charles Levin, der später der erste jüdische Kongressabgeordnete war, zum Vertreter des 1. Bezirks von Pennsylvania gewählt wurde In den 1850er Jahren entstanden zahlreiche geheime Orden, von denen der Orden der Vereinigten Amerikaner und der Orden des Sternenbanners die wichtigsten waren. Sie entstanden in den frühen 1850er Jahren in New York als geheimer Orden, der sich schnell im Norden ausbreitete. Nichtkatholiken zu erreichen, insbesondere diejenigen, die aus der unteren Mittelschicht oder Facharbeiter stammten.
Der Name Know Nothing stammt aus der halbgeheimen Organisation der Partei. Als ein Mitglied nach seinen Aktivitäten gefragt wurde, sollte es sein um zu antworten: „Ich weiß nichts.“ Außenstehende nannten sie spöttisch „Know Nothings“, und der Name blieb erhalten. 1855 traten die Know Nothings erstmals unter dem Label „American Party“ in die Politik ein.
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Die Einwanderung von Eine große Anzahl irischer und deutscher Katholiken in den Vereinigten Staaten zwischen 1830 und 1860 machte religiöse Unterschiede zwischen Katholiken und Protestanten zu einem politischen Thema. Bei den Wahlen brach gelegentlich Gewalt aus. Die Protestanten behaupteten, Papst Pius IX. Habe die gescheiterten liberalen Revolutionen von 1848 niedergeschlagen und sei ein Gegner von Freiheit, Demokratie und Republikanismus. Ein Minister aus Boston beschrieb den Katholizismus als „Verbündeten der Tyrannei, Gegner des materiellen Wohlstands, Feind der Sparsamkeit, Feind der Eisenbahn, des Caucus und der Schule“. Diese Befürchtungen ermutigten Verschwörungstheorien zu päpstlichen Absichten, die Vereinigten Staaten durch einen anhaltenden Zustrom von Katholiken zu unterwerfen, die von irischen Bischöfen kontrolliert werden, die dem Papst gehorsam sind und von ihm persönlich ausgewählt wurden.
Order of the Star Spangled Banner wurde von Charles B. Allen in New York City erstellt. Zu Beginn hatte der Orden des Sternenbanners nur etwa 36 Mitglieder. Die Angst vor der katholischen Einwanderung führte zu einer Unzufriedenheit mit der Demokratischen Partei, zu deren Führung in vielen Städten Katholiken irischer Herkunft gehörten. Aktivisten bildeten geheime Gruppen, koordinierten ihre Stimmen und legten ihr Gewicht auf Kandidaten, die mit ihrer Sache einverstanden waren:
Die Einwanderung in den ersten fünf Jahren der 1850er Jahre erreichte ein Niveau fünfmal größer als ein Jahrzehnt zuvor. Die meisten Neuankömmlinge waren arme katholische Bauern oder Arbeiter aus Irland und Deutschland, die sich in den Mietshäusern großer Städte drängten. Die Kosten für Kriminalität und Wohlfahrt stiegen. Die Kriminalitätsrate von Cincinnati beispielsweise hat sich zwischen 1846 und 1853 verdreifacht, und die Mordrate hat sich versiebenfacht. Die Ausgaben für Armenhilfe in Boston haben sich im gleichen Zeitraum verdreifacht.
RiseEdit
Im Frühjahr 1854 beförderten die Know Nothings Boston und Salem, Massachusetts und andere Städte in Neuengland. Sie fegten den Bundesstaat Massachusetts bei den Wahlen im Herbst 1854, ihrem größten Sieg. Der Whig-Kandidat für den Bürgermeister von Philadelphia, Herausgeber Robert T. Conrad, wurde bald als Know Nothing entlarvt, als er versprach, Verbrechen zu bekämpfen, sonntags Salons zu schließen und nur gebürtige Amerikaner ins Amt zu berufen – er gewann durch einen Erdrutsch . In Washington, DC, besiegte der Kandidat von Know Nothing, John T. Towers, den amtierenden Bürgermeister John Walker Maury und verursachte so heftigen Widerstand, dass sich die Demokraten, Whigs und Freesoiler in der Hauptstadt als „Anti-Know-Nothing-Partei“ zusammenschlossen. In New York belegte der Know Nothing-Kandidat in einem Vier-Wege-Rennen mit 26% den dritten Platz. Nach den Wahlen von 1854 übten sie in Maine, Indiana, Pennsylvania und Kalifornien einen entscheidenden Einfluss aus, aber Historiker sind sich aufgrund der Geheimhaltung der Partei nicht sicher, ob diese Informationen korrekt sind, da alle Parteien in Aufruhr waren und gegen Sklaverei und Verbot Themen, die sich auf komplexe und verwirrende Weise mit dem Nativismus überschneiden. Sie halfen, Stephen Palfrey Webb zum Bürgermeister von San Francisco und J. Neely Johnson zum Gouverneur von Kalifornien zu wählen. Nathaniel P. Banks wurde als Know Nothing-Kandidat in den Kongress gewählt, aber nach einigen Monaten schloss er sich den Republikanern an. Eine Koalition von Know Nothings, Republikanern und anderen Mitgliedern des Kongresses, die gegen die Demokratische Partei waren, wählte Banks zum Sprecher des Hauses.
Die Ergebnisse der Wahlen von 1854 waren für die Know Nothings, bis dahin eine informelle Bewegung ohne zentralisierte Organisation, so günstig, dass sie offiziell als politische Partei namens American Party gegründet wurden, an der viele Mitglieder teilnahmen die inzwischen fast aufgelöste Whig-Partei sowie eine bedeutende Anzahl von Demokraten. Die Mitgliedschaft in der amerikanischen Partei stieg dramatisch von 50.000 auf geschätzte eine Million innerhalb weniger Monate in diesem Jahr.
Der Historiker Tyler Anbinder kam zu dem Schluss:
Der Schlüssel zum Erfolg von Know Nothing im Jahr 1854 war der Zusammenbruch des Systems der zweiten Partei, der hauptsächlich durch den Niedergang der Whig-Partei verursacht wurde. Die Whig Party, die jahrelang durch interne Meinungsverschiedenheiten und chronischen Fraktionismus geschwächt wurde, wurde durch den Kansas-Nebraska Act fast zerstört. Die wachsende Anti-Partei-Stimmung, angeheizt durch Anti-Sklaverei-Stimmung sowie Mäßigkeit und Nativismus, trug ebenfalls zum Zerfall des Parteiensystems bei. Das zusammenbrechende System der zweiten Partei gab den Know Nothings einen viel größeren Pool potenzieller Konvertiten als früheren nativistischen Organisationen zur Verfügung stand, so dass der Orden dort erfolgreich sein konnte, wo ältere nativistische Gruppen gescheitert waren.
In San Francisco wurde 1854 ein Know Nothing-Kapitel gegründet, um sich der chinesischen Einwanderung zu widersetzen. Zu den Mitgliedern gehörte ein Richter des Obersten Staatsgerichts, der entschied, dass keine chinesische Person als Zeuge gegen einen weißen Mann vor Gericht aussagen könne.
Fillmore-Donelson-Kampagnenplakat
In Im Frühjahr 1855 wurde der Kandidat von Know Nothing, Levi Boone, zum Bürgermeister von Chicago gewählt und verbot allen Einwanderern die Arbeit in der Stadt. Abraham Lincoln war stark gegen die Prinzipien der Know Nothing-Bewegung, verurteilte sie jedoch nicht öffentlich, weil er die Stimmen ihrer Mitglieder benötigte, um eine erfolgreiche Anti-Sklaverei-Koalition in Illinois zu bilden. Ohio war der einzige Staat, in dem die Partei 1855 an Stärke gewann. Ihr Erfolg in Ohio scheint darauf zurückzuführen zu sein, dass sie Einwanderer gewonnen haben, insbesondere deutsch-amerikanische Lutheraner und schottisch-irische Presbyterianer, die beide dem Katholizismus feindlich gegenüberstehen. In Alabama waren Know Nothings eine Mischung aus ehemaligen Whigs, unzufriedenen Demokraten und anderen politischen Außenseitern, die staatliche Beihilfen für den Bau weiterer Eisenbahnen bevorzugten. Virginia erregte nationale Aufmerksamkeit bei seinen stürmischen Gouverneurswahlen von 1855. Der Demokrat Henry Alexander Wise gewann, indem er die Staatswähler davon überzeugte, dass Know Nothings mit Abolitionisten aus dem Norden im Bett lag. Mit dem Sieg von Wise begann die Bewegung im Süden zusammenzubrechen.
Know Nothings erzielte 1854 Siege bei den Wahlen zum Nordstaat, gewann die Kontrolle über die Legislative in Massachusetts und wählte 40% der Stimmen in Pennsylvania aus. Obwohl die meisten neuen Einwanderer im Norden lebten, waren Ressentiments und Wut gegen sie national und die amerikanische Partei stimmte zunächst gut im Süden ab und zog die Stimmen vieler ehemaliger südlicher Whigs an.
Der Name der Partei wurde weit verbreitet aber kurze Popularität. Der Nativismus wurde zu einer neuen amerikanischen Wut: Know Nothing Süßigkeiten, Know Nothing Tee und Know Nothing Zahnstocher erschienen. Postkutschen wurden „The Know Nothing“ genannt. In Trescott, Maine, nannte ein Reeder seinen neuen 700-Tonnen-Frachter Know Nothing. Die Partei wurde gelegentlich gleichzeitig in einer leicht abwertenden Abkürzung mit dem Titel „Knism“ bezeichnet Er fand, dass die neue Partei populistisch und hochdemokratisch war, feindlich gegenüber Reichtum, Eliten und Fachwissen und zutiefst misstrauisch gegenüber Außenstehenden, insbesondere Katholiken. Die Wähler der neuen Partei waren konzentriert die schnell wachsenden Industriestädte, in denen Yankee-Arbeiter direkter Konkurrenz zu neuen irischen Einwanderern ausgesetzt waren. Während die Whig-Partei in Bezirken mit hohem Einkommen am stärksten war, war die Wählerschaft von Know Nothing in den armen Bezirken am stärksten. Sie vertrieben die traditionelle, geschlossene, politische Führung der Oberschicht, insbesondere die Anwälte und Kaufleute. An ihrer Stelle wählten sie Männer der Arbeiterklasse, Bauern und eine große Anzahl von Lehrern und Ministern. An die Stelle der geldgierigen Elite traten Männer, die selten Eigentum im Wert von 10.000 US-Dollar besaßen.
National zeigte die neue Parteiführung Einkommen, Beruf und sozialen Status, die durchschnittlich waren. Nur wenige waren wohlhabend, so detaillierte historische Studien über einst geheime Mitgliederlisten. Weniger als 10% waren ungelernte Arbeitnehmer, die in direkten Wettbewerb mit irischen Arbeitern geraten könnten. Sie engagierten nur wenige Bauern, aber andererseits schlossen sie viele Kaufleute und Fabrikbesitzer ein. Die Wähler der Partei waren keineswegs alle in den USA geborenen Amerikaner, denn sie gewann bei zahlreichen Landtagswahlen mehr als ein Viertel der deutschen und britischen Protestanten. Sie sprach insbesondere Protestanten wie Lutheraner, niederländische Reformierte und Presbyterianer an.
Die aggressivste und innovativste Gesetzgebung kam aus Massachusetts, wo die neue Partei alle bis auf drei der 400 Sitze kontrollierte – nur 35 hatten zuvor Erfahrung in der Gesetzgebung. Der Gesetzgeber von Massachusetts verabschiedete 1855 eine Reihe von Reformen, die „den Damm gegen den von der Parteipolitik errichteten Wandel sprengten und eine Flut von Reformen auslösten“. Der Historiker Stephen Taylor sagt, dass sich die Partei neben der nativistischen Gesetzgebung auch durch ihre Opposition gegen die Sklaverei, die Unterstützung einer Ausweitung der Rechte der Frau, die Regulierung der Industrie und die Unterstützung von Maßnahmen zur Verbesserung des Status der Werktätigen auszeichnete.
Es wurden Gesetze zur Regulierung von Eisenbahnen, Versicherungsunternehmen und öffentlichen Versorgungsunternehmen verabschiedet. Es finanzierte kostenlose Lehrbücher für die öffentlichen Schulen und sammelte die Mittel für lokale Bibliotheken und für die Blindenschule. Die Reinigung von Massachusetts gegen spaltende soziale Übel hatte hohe Priorität. Der Gesetzgeber richtete die erste staatliche Reformschule für jugendliche Straftäter ein und versuchte gleichzeitig, die Einfuhr vermeintlich subversiver Regierungsdokumente und akademischer Bücher aus Europa zu blockieren. Er verbesserte den rechtlichen Status von Ehefrauen und gab ihnen mehr Eigentumsrechte und mehr Rechte vor Scheidungsgerichten Es wurden harte Strafen für Speakeasies, Spielhäuser und Bordelle verhängt. Es wurden Verbotsgesetze mit Strafen verabschiedet, die so streng waren – wie etwa sechs Monate Gefängnis für das Servieren eines Glases Bier -, dass die Jurys sich weigerten, Angeklagte zu verurteilen. Viele der Reformen waren recht Die Staatsausgaben stiegen um 45%, zusätzlich zu einer Erhöhung der jährlichen Steuern auf Städte um 50%. Diese Extravaganz verärgerte die Steuerzahler, und nur wenige Know Nothings wurden wiedergewählt.
Die höchste Priorität waren Angriffe auf die Zivilbevölkerung Rechte irisch-katholischer Einwanderer. Danach verloren die staatlichen Gerichte die Befugnis, Anträge auf Staatsbürgerschaft zu bearbeiten, und öffentliche Schulen mussten die obligatorische tägliche Lektüre des Protestanten verlangen Bibel (von der die Nativisten sicher waren, dass sie die katholischen Kinder verwandeln würde). Der Gouverneur löste die irischen Milizen auf und ersetzte irische Staatsjobs durch Protestanten. Es gelang nicht, die Zweidrittelstimme zu erreichen, die erforderlich war, um eine staatliche Verfassungsänderung zu verabschieden, um die Stimmabgabe und das Amt auf Männer zu beschränken, die mindestens 21 Jahre in Massachusetts gelebt hatten. Der Gesetzgeber forderte den Kongress dann auf, das Einbürgerungserfordernis von fünf auf 21 Jahre anzuheben, aber der Kongress handelte nie. Der dramatischste Schritt des Gesetzgebers von Know Nothing war die Ernennung eines Untersuchungsausschusses, der die weit verbreitete sexuelle Unmoral in katholischen Klöstern nachweisen soll. Die Presse hatte einen Tag vor Ort, an dem die Geschichte verfolgt wurde, insbesondere als festgestellt wurde, dass der Schlüsselreformer Ausschussmittel zur Bezahlung einer Prostituierten verwendete. Der Gesetzgeber schloss sein Komitee, warf den Reformer aus und sah, dass seine Ermittlungen zum Gespött wurden.
Die Know Nothings dominierten auch die Politik in Rhode Island, wo William W. Hoppin 1855 das Gouverneursamt innehatte und fünf ausschied Von sieben Stimmen ging die Partei an die Partei, die den Gesetzgeber von Rhode Island dominierte. Lokale Zeitungen wie das Providence Journal haben die antiirische und antikatholische Stimmung angeheizt.
ViolenceEdit
Know Nothing Party-Ticket, das Parteikandidaten für Staats- und Bezirksämter benennt (am Ende der Seite finden Sie Abstimmungsanweisungen)
Angst, dass Katholiken die Umfragen überfluten Nicht-Staatsbürger, lokale Aktivisten drohten, sie aufzuhalten. Am 6. August 1855 kam es in Louisville, Kentucky, während eines heiß umkämpften Rennens um das Amt des Gouverneurs zu Ausschreitungen. 22 wurden getötet und viele verletzt. Dieser „Bloody Monday“ -Aufstand war nicht der einzige gewaltsame Aufstand zwischen Know Nothings und Katholiken im Jahr 1855. In Baltimore waren die Bürgermeisterwahlen von 1856, 1857 und 1858 alle von Gewalt und begründeten Vorwürfen der Wahlfälschung geprägt. In der Küstenstadt Ellsworth Maine im Jahr 1854 wurde Know Nothings mit dem Teern und Auslaufen eines katholischen Priesters, Jesuit Johannes Bapst, in Verbindung gebracht. Sie brannten auch eine katholische Kirche in Bath, Maine, nieder.
SouthEdit
In den südlichen Vereinigten Staaten bestand die amerikanische Partei hauptsächlich aus Ex-Whigs, die nach einem Fahrzeug suchten, um die zu bekämpfen dominante Demokratische Partei und besorgt sowohl über den sklavenfreundlichen Extremismus der Demokraten als auch über die Entstehung der republikanischen Anti-Sklaverei-Partei im Norden. Im gesamten Süden war die amerikanische Partei unter den ehemaligen Unionisten Whigs am stärksten. Staatenrechtliche Whigs mieden es und ermöglichten den Demokraten, den größten Teil des Südens zu gewinnen. Whigs unterstützten die amerikanische Partei aufgrund ihres Wunsches, die Demokraten zu besiegen, ihrer gewerkschaftlichen Stimmung, ihrer Haltung gegenüber Einwanderern und der Neutralität von Know Nothing in Bezug auf die Sklaverei.
David T. Gleeson stellt fest, dass viele irische Katholiken in Der Süden befürchtete, die Ankunft der Know-Nothing-Bewegung sei eine ernsthafte Bedrohung.Er argumentiert:
Die Südiren, die die Gefahren der protestantischen Bigotterie in Irland gesehen hatten, hatten das deutliche Gefühl, dass die Know-Nothings eine amerikanische Manifestation waren dieses Phänomens. Jeder Migrant, egal wie sesshaft oder wohlhabend er auch sein mag, machte sich auch Sorgen, dass diese virulente Art des Nativismus seine hart verdienten Errungenschaften im Süden und die Integration in seine Gesellschaft bedrohte. Die Befürchtungen der Einwanderer waren jedoch ungerechtfertigt, da die nationale Debatte über die Sklaverei und ihre Ausweitung, nicht über Nativismus oder Antikatholizismus, der Hauptgrund für den Erfolg von Know-Nothing im Süden war. Die Südstaatler, die die Know-Nothings unterstützten, taten dies größtenteils, weil sie dachten, die Demokraten, die die Ausweitung der Sklaverei befürworteten, könnten die Union auflösen.
855 forderte die amerikanische Partei die „Dominanz der Demokraten“ heraus. In Alabama waren die Know Nothings eine Mischung aus ehemaligen Whigs, unzufriedenen Demokraten und anderen politischen Außenseitern. Sie bevorzugten staatliche Beihilfen, um mehr Eisenbahnen zu bauen. In der heftigen Kampagne der Demokraten argumentierte, dass Know Nothings die Sklaverei nicht vor Abolitionisten aus dem Norden schützen könne. Die Know Nothing American Party löste sich kurz nach ihrer Niederlage im Jahr 1855 auf.
In Virginia wurde die Know Nothing-Bewegung von beiden etablierten Parteien scharf angegriffen. Demokraten veröffentlichten eine Punkt für Punkt Denunziation von Know Nothingism mit 12.000 Wörtern. Die Demokraten nominierten Ex-Whig Henry A. Wise zum Gouverneur. Er prangerte die „miesen, gottlosen, christlosen“ Know Nothings an und befürwortete stattdessen ein erweitertes Programm interner Verbesserungen.
In Louisiana und Maryland engagierten die Know Nothings einheimische Katholiken. In Maryland war die Partei tot, aber ihre früheren Führer blieben in anderen Parteien aktiv. Der Gouverneur der amerikanischen Partei und spätere Senator Thomas Holliday Hicks, der Vertreter Henry Winter Davis und der Senator Anthony Kennedy mit seinem Bruder, dem ehemaligen Vertreter John Pendleton Kennedy, unterstützten die Union in einem Grenzstaat. Der Historiker Michael F. Holt argumentiert, dass Know Nothingism wuchs ursprünglich im Süden aus den gleichen Gründen, die er im Norden verbreitete – Nativismus, Antikatholizismus und Feindseligkeit gegenüber nicht reagierenden Politikern -, nicht wegen des konservativen Unionismus „. Holt zitiert William B. Campbell, den ehemaligen Gouverneur von Tennessee, der schrieb im Januar 1855: „Ich war erstaunt über das weit verbreitete Gefühl für ihre Prinzipien – das heißt, den Native Americanism und den Antikatholizismus -, die es überall gibt.“
LouisianaEdit
Trotzdem Als Antikatholizismus der National American Party fanden die Know Nothings in Louisiana starke Unterstützung, auch im weitgehend katholischen New Orleans. Die Whig-Partei in Louisiana war stark gegen Einwanderer ausgerichtet, was die Native American Party zur natürlichen Heimat der ehemaligen Whigs in Louisiana machte. Louisiana Know Nothings war sklavenfreundlich und gegen Einwanderer, lehnte dies jedoch im Gegensatz zur nationalen Partei ab Stattdessen bestand das Louisiana Know Nothings darauf, dass „die Loyalität gegenüber einer Kirche die Loyalität gegenüber der Union nicht ersetzen sollte“. Der katholische Kreol John Edward Bouligny war das einzige Mitglied der Kongressdelegation in Louisiana der sich weigerte, seinen Sitz niederzulegen, nachdem der Staat aus der Union ausgetreten war.
DeclineEdit
Ergebnisse nach Landkreisen, die den Prozentsatz für Fillmore in jedem Landkreis angeben.
Die Partei ging im Norden nach 1855 rapide zurück. Bei den Präsidentschaftswahlen von 1856 war sie bitter über die Sklaverei gespalten Die Hauptfraktion unterstützte das Ticket des Präsidentschaftskandidaten Millard Fillmore und des Vice Pre sidential Kandidat Andrew Jackson Donelson. Fillmore, ein ehemaliger Präsident, war ein Whig gewesen, und Donelson war der Neffe des demokratischen Präsidenten Andrew Jackson. Daher sollte das Ticket Loyalisten beider großen Parteien ansprechen, 23% der Stimmen der Bevölkerung gewinnen und einen Staat, Maryland, mit sich führen acht Wahlstimmen. Fillmore hat nicht genug Stimmen gewonnen, um den Demokraten James Buchanan aus dem Weißen Haus zu verbannen. Während dieser Zeit entschied Nathaniel Banks, dass er nicht so stark für die Anti-Einwanderer-Plattform war, wie die Partei es wollte, und verließ die Know Nothing Party für die Anti-Sklaverei-Republikanische Partei. Er trug zum Niedergang der Know Nothing Party bei, indem er zwei Drittel ihrer Mitglieder mitnahm.
Viele waren entsetzt über die Know Nothings. Abraham Lincoln drückte seinen eigenen Ekel gegenüber der politischen Partei in einem privaten Brief an Joshua Speed aus, der am 24. August 1855 verfasst wurde. Lincoln griff die Know Nothings, deren Stimmen er brauchte, nie öffentlich an:
Ich bin kein Nichts-Wissen – das ist sicher. Wie könnte ich sein Wie kann jemand, der die Unterdrückung von Negern verabscheut, für erniedrigende Klassen weißer Menschen sein? Unser Fortschritt in der Entartung scheint mir ziemlich schnell zu sein. Als Nation haben wir zunächst erklärt, dass „alle Menschen gleich geschaffen sind.“Wir lesen es jetzt praktisch“, alle Menschen sind gleich geschaffen, außer Negern. „Wenn das Wissen nichts kontrolliert, heißt es:“ Alle Menschen sind gleich geschaffen, außer Negern und Ausländern und Katholiken. „Wenn es darum geht, sollte ich lieber in ein Land auswandern, in dem sie keinen Anspruch auf liebevolle Freiheit erheben – nach Russland, wo Despotismus rein und ohne die Basislegierung der Heuchelei genommen werden kann.
Der Historiker Allan Nevins schreibt über die Turbulenzen vor dem amerikanischen Bürgerkrieg und erklärt, Millard Fillmore sei weder ein Know Nothing noch ein Nativist gewesen. Fillmore war außer Landes, als die Nominierung des Präsidenten kam, und wurde nicht zum Laufen konsultiert. Nevins führt weiter aus:
war kein Mitglied der Partei, er hatte nie an einer amerikanischen Versammlung teilgenommen. Ohne gesprochenes oder schriftliches Wort hatte er ein Abonnement angegeben nach amerikanischen Grundsätzen.
Nach dem umstrittenen D des Obersten Gerichtshofs roter Scott gegen Sandford regierte 1857, die meisten Anti-Sklaverei-Mitglieder der amerikanischen Partei traten der Republikanischen Partei bei. Der sklavenfreundliche Flügel der amerikanischen Partei blieb in einigen südlichen Staaten auf lokaler und staatlicher Ebene stark, aber bei den Wahlen von 1860 waren sie keine ernsthafte nationale politische Bewegung mehr. Die meisten ihrer verbleibenden Mitglieder unterstützten 1860 die Partei der Verfassungsunion.