Hugenotten waren im 16. und 17. Jahrhundert französische Protestanten, die den Lehren des Theologen John Calvin folgten. Während einer gewalttätigen Zeit von der französischen katholischen Regierung verfolgt, flohen Hugenotten im 17. Jahrhundert aus dem Land und gründeten hugenottische Siedlungen in ganz Europa, in den Vereinigten Staaten und in Afrika.
John Calvin
Nach der Reformation wurde der Theologe John Calvin im 16. Jahrhundert zu einer führenden Persönlichkeit des Protestantismus, berühmt für seinen Intellektualismus.
Calvins Ansatz sprach gebildete Franzosen an, und zu seinen Anhängern gehörten einige der klügsten und elitärsten Mitglieder des Katholiken -dominiertes Frankreich sowie prominente Handwerker und Militäroffiziere. Aufgrund des Einflusses der Anhänger des Calvinismus wurde er zunächst von der Krone toleriert.
Hugenottenkirche
Französische Calvinisten nahmen um 1560 den Namen Hugenotten an, aber die erste Hugenottenkirche wurde gegründet fünf Jahre zuvor in einem Privathaus in Paris.
Die Herkunft des Namens Huguenot ist unbekannt, es wird jedoch angenommen, dass er aus der Kombination von Phrasen auf Deutsch und Flämisch stammt, die ihre Praxis der Hausanbetung beschreiben.
Bis 1562 gab es in Frankreich zwei Millionen Hugenotten mit mehr als 2.000 Kirchen.
Edikt von St. Germain
Im Januar 1562 erkannte das Edikt von St. Germain die Recht der Hugenotten, ihre Religion auszuüben, wenn auch mit Einschränkungen.
Hugenotten durften weder in Städten noch nachts praktizieren, und um die Angst vor Rebellionen zu stillen, durften sie nicht bewaffnet werden / p>
Massaker an Vassy
Am 1. März 1562 hielten 300 Hugenotten in einer Scheune außerhalb der Stadtmauer von Vassy, Fran, Gottesdienste ab ce wurden von Truppen unter dem Kommando von Francis, Herzog von Guise, angegriffen.
Mehr als 60 Hugenotten wurden während des Massakers von Vassy getötet und über 100 verwundet. Francis behauptete, er habe keinen Angriff angeordnet, sondern sich stattdessen gegen Steine gewehrt, die auf seine Truppen geworfen wurden.
Französische Religionskriege
Das Massaker von Vassy löste jahrzehntelange Gewalt aus, die als Französische Religionskriege.
Im April 1562 übernahmen Protestanten die Kontrolle über Orleans und massakrierten Hugenotten in Sens und Tours. In Toulouse starben bei einem Aufstand bis zu 3.000 Menschen, darunter viele Hugenotten.
Die Kämpfe wurden bis Februar 1563 fortgesetzt, als Franziskus, Herzog von Guise, während einer Belagerung von einem Hugenotten ermordet wurde Orleans und ein Waffenstillstand wurden vereinbart.
St. Das Massaker am Bartholomäus-Tag
Die religiöse Gewalt eskalierte bald wieder. Das Schlimmste war das Massaker am Bartholomäus-Tag im Jahr 1572, bei dem unter der Leitung von Katharina bis zu 70.000 Hugenotten in ganz Frankreich ermordet wurden de Medici, die Regentenkönigin und Mutter von König Karl IX.
Während der drei Tage der Gewalt, die in der Nacht des 23. August 1572 begannen und sich von Stadt zu Stadt ausbreiteten, rekrutierten Beamte katholische Bürger in die Miliz Gruppen, die hugenottische Bürger jagten und sich nicht nur Mord, sondern auch grausamer Folter, Verstümmelung und Entweihung der Toten hingaben.
Gewalt und Mord folgten in 12 Städten über einen Zeitraum von zwei Monaten nach dem Massaker am St. Bartholomäus-Tag Dies führte zur ersten Welle hugenottischer Abgänge von Frankreich nach England, Deutschland und in die Niederlande.
Edikt von Nantes
Gewalt wie das Massaker am St. Bartholomäus-Tag wurde zur Norm ziviles Blutvergießen und militärische Schlachten zogen sich bis zum Edikt von Nantes hin im April 1598, um den Bürgerkrieg zu beenden und den Hugenotten ihre geforderten Bürgerrechte zu gewähren.
Die Hugenotten nutzten ihre Freiheit, um sich gegen die französische Krone zu organisieren, politische Macht zu erlangen, loyale Kräfte anzuhäufen und getrennte diplomatische Beziehungen zu anderen Ländern aufzubauen.
Als König Ludwig XIV. 1643 den französischen Thron bestieg, begann die Verfolgung der Hugenotten erneut und eskalierte bis zu dem Punkt, an dem er die Truppen anwies, die Häuser der Hugenotten zu beschlagnahmen und sie zum Katholizismus zu zwingen.
Edikt von Fontainebleau
1685 erließ Ludwig XIV. das Edikt von Fontainebleau, das das Edikt von St. Germain ersetzte und den Protestantismus illegal machte. Es kam zu mehr Blutvergießen, und in den nächsten Jahren flohen mehr als 200.000 Hugenotten aus Frankreich in andere Länder.
1686 beschloss Ludwig XIV., Die Flucht der Hugenotten nach Süden in protestantische Gemeinden, die als Waldenser bekannt sind, zu verhindern oder Valdois, die sich in der italienischen Region Piemont niedergelassen hatten, die sich direkt hinter der französischen Grenze befand.
Truppen verwüsteten die protestantischen Dörfer, wobei 12.000 Protestanten zu Lagern zusammengetrieben wurden, in denen die meisten verhungerten. Die wenigen Überlebenden wurden nach Deutschland geschickt.
Hugenotten-Diaspora
Der Abzug der Hugenotten war eine Katastrophe für Frankreich und kostete die Nation viel von ihrem kulturellen und wirtschaftlichen Einfluss. In einigen französischen Städten bedeutete der Massenexodus den Verlust der Hälfte der arbeitenden Bevölkerung.
Hugenotten waren in der Textilindustrie besonders produktiv und galten in vielen Bereichen als zuverlässige Arbeitskräfte. Sie waren auch eine gebildete Gruppe mit der Fähigkeit zu lesen und zu schreiben. Viele Länder haben sie begrüßt und es wird angenommen, dass sie von ihrer Ankunft profitiert haben.
Einige flüchtende Hugenotten machten sich zuerst auf den Weg nach Genf, aber die Stadt konnte nicht so viele Menschen unterstützen, und nur einige im Uhrmacherberuf blieb dort.
Teile Deutschlands, die sich noch vom Dreißigjährigen Krieg erholten, begrüßten die Hugenotten. Die Stadt Brandenburg ging so weit, ihre Bereitschaft für Hugenotten zu bewerben, sich dort niederzulassen. Rund 4.000 Hugenotten ließen sich in Berlin nieder und gelten als der Funke, der sie in eine Großstadt verwandelte.
Die bedeutendste Bevölkerung landete in den Niederlanden, wobei Amsterdam die meisten Hugenottentransplantationen erhielt. Andere Städte waren daran interessiert, Hugenotten anzuziehen, und konkurrierten darum, sie zu locken. Sie glaubten, dass der Zustrom qualifizierter, gebildeter Arbeitskräfte zur Wiederbelebung ihrer Wirtschaft beitragen könnte.
Hugenotten in England
Die Briten waren nicht freundlich mit dem französischen König Ludwig XIV. und den Hugenotten wurden dort begrüßt.
Etwa ein Fünftel der Hugenottenbevölkerung landete in England, ein kleinerer Teil zog nach Irland. Den Hugenotten wird zugeschrieben, dass sie das Wort „Flüchtling“ bei ihrer Ankunft auf den britischen Inseln in die englische Sprache gebracht haben, als es erstmals zur Beschreibung verwendet wurde.
Hugenotten in Südafrika
Von 1688 bis 1689 ließen sich einige Hugenotten mit dem Sponsoring der Niederländischen Ostindien-Kompanie am Kap der Guten Hoffnung in Südafrika nieder. Das Angebot wurde ursprünglich 1685 gemacht, aber nur eine Handvoll Hugenotten zeigten Interesse.
Nach dem Edikt von Nantes nutzten jedoch ein paar Hundert den Vorschlag und brachten ihre Weinherstellung und andere Fähigkeiten nach Südafrika.
Die Niederländische Ostindien-Kompanie gab den hugenottischen Siedlern Ackerland, stellte sie aber zwischen Niederländer Landwirtschaftliche Grundstücke, um die Hugenotten zu trennen und sie daran zu hindern, sich gegen die Holländer zu organisieren.
Hugenotten in Amerika
Einige Hugenotten waren weit früher als die Massenbewegung im 17. Jahrhundert ausgewandert, aber viele trafen sich Eine Gruppe von Hugenotten reiste auf eine Insel in der Guanabara-Bucht 1555 in Brasilien, wurden aber später von portugiesischen Truppen gefangen genommen und ermordet.
1564 ließen sich Norman Huguenots in Florida in einem Gebiet nieder, das heute Jacksonville ist, wurden jedoch nach einer Auseinandersetzung mit den Franzosen von spanischen Truppen geschlachtet Marine.
Ab 1624 kamen Hugenotten massenhaft in die Region New York und New Jersey. Im Jahr 1628 zogen einige nach Bushwick, Brooklyn. Andere zogen nach New Rochelle und New Paltz, New York, sowie nach Staten Island.
Zum Zeitpunkt des Exodus ab 1685 entstanden hugenottische Gemeinden in Massachusetts, Pennsylvania, Virginia und South Carolina. Oft assimilierten sich die hugenottischen Siedler mit bestehenden protestantischen Gruppen.
Der Vater von Paul Revere, Apollo Rivoire, war ein Hugenotte, und George Washington stammte von einem Hugenotten namens Nicolas Martiau ab.
Hugenotten heute
Die US-amerikanische Münzanstalt im Jahr 1924 gedachte des 300. Jahrestages der Ankunft der Hugenotten in der Neuen Welt mit einer Silbermünze zum Gedenken, dem hugenottisch-wallonischen halben Dollar.
Für die Zum größten Teil haben sich Hugenotten weltweit erfolgreich in die Mainstream-Kultur des Landes integriert, in dem sie sich niedergelassen haben, und viele – wenn sie einer Religion folgen – praktizieren eine Form der protestantischen Religion, für die sie ursprünglich verfolgt wurden.
Während der gesamten Zeit England, Frankreich, Australien und die Vereinigten Staaten, Überreste der hugenottischen Kultur – einschließlich französischer protestantischer Kirchen, französischer Namen von Städten und Straßen sowie Textil- und Weinbautraditionen – erinnern an den globalen Einfluss der Hugenotten.