Wer liebt, muss auch hassen. Wer liebt, was gut ist, was nützlich ist, was ehrenwert ist, muss hassen, was böse ist, was schädlich ist, was bedauerlich ist. Wir definieren uns durch die Dinge, die wir lieben, sowie durch die Dinge, die wir verabscheuen. Und was für uns gilt, gilt auch für Gott (oder, besser gesagt, was zuerst für Gott gilt, gilt später für uns). Damit Gott liebt, muss er auch hassen.
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Die Bibel erzählt uns von vielen Dingen, die Gott hasst, manchmal indem sie direkt sagt „Gott hasst das“ und manchmal indem sie solche Dinge mit Worten wie „abscheulich“ oder „abscheulich“ beschreibt. abscheulich.“ Wenn wir alles zusammenfügen, stellen wir fest, dass es acht große Kategorien von Dingen gibt, die er hasst. Wir haben bereits gesehen, dass Gott Götzendienst hasst. Heute möchte ich zeigen, dass Gott sexuelle Unmoral hasst.
Gott hasst sexuelle Unmoral
Menschen sind sexuelle Wesen. Wir sind natürlich weit mehr als das, aber wir sind nicht weniger. Unsere Sexualität ist ein Teil dessen, wer und was wir sind, ein gutes Geschenk Gottes, das gegeben wurde, um a Ehemann und Ehefrau und um die Menschheit zu erweitern. Wie alles andere, was wir haben, ist unsere Sexualität ein Geschenk, das uns im Vertrauen gegeben wird. Wir müssen es treu verwalten, es auf die Art und Weise verwenden, wie Gott es befiehlt, und es ablehnen, es im Internet zu verwenden Gott schreibt vor, dass Sex nur in der Ehe eines Mannes mit einer Frau existieren soll und dass er in diesem Zusammenhang existieren muss (1. Korinther 7: 1-5). Ebenso wie es sündig ist, Sex draußen zu haben In der Ehe ist es sündig, keinen Sex in der Ehe zu haben.
Gott liebt es, wenn Menschen die Gabe der Sexualität so nutzen, wie er es befiehlt ds, aber dann hasst es unbedingt, wenn sie es auf andere Weise missbrauchen. Insbesondere hasst er Handlungen der Homosexualität und Bestialität (3. Mose 18: 22-23) sowie Cross-Dressing (5. Mose 22: 5). Er hasst Opfergaben, bei denen der Erlös aus der Prostitution stammt – in diesem Fall der rituellen Tempelprostitution (5. Mose 23, 18). Wir könnten dies auf einen modernen Kontext anwenden, indem wir beobachten, dass Geld, das illegal ausgegeben oder verdient wurde, Gott entehrt, selbst wenn es einer edlen Sache gegeben wird.
Gott hasst auch die Scheidung, das Trennen der Bande der Ehe (Maleachi 2: 14-16). Maleachi 2 ist eine knifflige Passage, deren Übersetzung umstritten ist, aber wir können uns darauf verlassen: Was im Alten Testament, als die Scheidung erlaubt war, undurchsichtig gewesen sein mag, ist im Neuen Testament kristallklar, wenn die Scheidung verboten ist, außer im Fall von Ehebruch (siehe Markus 10: 1-12). Gott hasst Scheidung besonders, wenn das Ziel die Ausbeutung einer anderen Person ist, wie in 5. Mose 24: 4, wo es den Schwerpunkt zu geben scheint, dass ein Ehemann heiratet, um die Mitgift einer Frau zu erhalten, sich scheiden lässt und sie später ein zweites Mal heiratet, um eine zweite Mitgift zu erhalten Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Gott sexuelle Sünde hasst, dass er die Gabe der Sexualität verunreinigt und dass er die Ehe entehrt, den einzig richtigen Kontext für Sexualität.
Warum Gott Hasst sexuelle Unmoral
Warum hasst Gott sexuelle Unmoral? Weil sexuelle Sünde in gewisser Weise schwerwiegender ist als andere Formen der Rebellion. In 1. Korinther 6,18 lesen wir diese überraschenden Worte: „Jede andere Sünde, die ein Mensch begeht, liegt außerhalb des Körpers, aber der sexuell unmoralische Mensch sündigt gegen seinen eigenen Körper.“ Bibelwissenschaftler diskutieren die Bedeutung der Wörter, aber so viel ist klar: Sexuelle Sünde verspottet die bedeutende physische und spirituelle Vereinigung, die in der sexuellen Beziehung verbunden ist. Wie die Bibel der Reformationsstudie hervorhebt, „ist in Paulus Lehre die physische Vereinigung involviert.“ sexuelle Unmoral hat besondere Konsequenzen, weil sie unsere christliche Identität als Menschen beeinträchtigt, die durch den Heiligen Geist mit Christus vereint wurden. “ Diejenigen, die mit Christus vereint sind, haben nichts damit zu tun, mit einer Prostituierten oder jemand anderem vereint zu sein, mit dem sie nicht verheiratet sind.
Sexuelle Sünde erniedrigt und missbraucht den Körper, in dem Gott als sein Tempel wohnt. „Oder weißt du nicht, dass dein Körper ein Tempel des Heiligen Geistes in dir ist, den du von Gott hast? Du bist nicht dein eigener, denn du wurdest mit einem Preis gekauft. Verherrliche also Gott in deinem Körper“ (1. Korinther 6) : 19-20). Es lohnt sich, auf die ähnliche Sprache hinzuweisen, die Paulus verwendet, um Götzendienst und sexuelle Unmoral zu beschreiben. Beide sind Zeichen einer tiefen Rebellion gegen Gott.
Gottes Urteil über die sexuell unmoralische
ott ist in seinem Urteil über sexuelle Unmoral vollkommen klar. Ein Großteil des ersten Kapitels von Römer 1 ist dem Beweis gewidmet, dass Gottes Urteil auf diejenigen fällt, die sexuelle Sünde begehen und im Laufe der Zeit immer tiefer in sie hineinfallen Sie kennen Gottes rechtschaffenes Dekret, dass diejenigen, die solche Dinge praktizieren, den Tod verdienen, sie tun sie nicht nur, sondern geben denen, die sie praktizieren, Zustimmung “(Römer 1:32). Tatsächlich geht Paulus so weit zu zeigen, dass vermehrte sexuelle Sünde eine eigene Form des Gerichts ist, durch die Gott die Menschen ihrer Sünde übergibt.1 Korinther 6: 9 besteht darauf, dass weder sexuell unmoralische noch homosexuelle Menschen den Himmel sehen werden, und dies wird in Galater 5: 19-21, Epheser 5: 5 und Offenbarung 22:15 wiederholt. Der Verfasser des Briefes an die Hebräer fordert: „Lass die Ehe unter allen zu Ehren gehalten werden und lass das Ehebett unbefleckt bleiben, denn Gott wird die sexuell unmoralischen und ehebrecherischen beurteilen“ (Hebräer 13: 4). Diejenigen, die sexuelle Unmoral begehen wird sich Gottes gerechtem, ewigem Gericht stellen.
Hoffnung auf das sexuell Unmoralische
Doch es gibt sogar Hoffnung auf das sexuell Unmoralische. In seinem ersten Brief an Timotheus erörtert Paulus den Zweck des Gottes Gesetz und sagt, das Gesetz wurde für „die sexuell unmoralischen Männer, die Homosexualität praktizieren“ (1:10) gegeben. Gott hat für alle Sünder gesorgt! Das Gesetz wurde gnädig gegeben, um ihre Sünde, ihren Wunsch nach Sünde und ihre Unfähigkeit, mit der Sünde aufzuhören, aufzudecken. Aber natürlich war das Gesetz nicht genug, deshalb wechselt Paulus sofort von der Güte des Gesetzes zur Güte des Evangeliums, zu dem, was er als „Evangelium der Herrlichkeit des gesegneten Gottes“ bezeichnet. Dieses Evangelium besteht darauf, dass keiner von uns jenseits der Erlösung ist, keiner von uns jenseits der Erlösung, wenn wir uns nur um Vergebung an Christus wenden. „Das Sprichwort ist vertrauenswürdig und verdient die volle Akzeptanz, dass Christus Jesus in die Welt gekommen ist, um Sünder zu retten.“ 1:15). Es gibt keinen Sünder außerhalb seiner Gnade.
„Flieh vor sexueller Unmoral“, sagt Paulus (1. Korinther 6:18). Wir müssen vor dieser Sünde fliehen und durch das Evangelium können wir.
Schlüsselverse zur sexuellen Unmoral
Wenn Sie weitere Studien durchführen möchten, finden Sie hier Schlüsselverse zum Hass Gottes auf die sexuelle Unmoral.
- Gott hat die Ehe entworfen und Sexualität um Mann und Frau (Genesis 2: 24-25)
- Gott hasst homosexuelle Handlungen (3. Mose 18:22)
- Gott hasst sexuelle Handlungen zwischen Mensch und Tier (3. Mose 18:23) )
- Gott hasst das Tragen von Kleidung des anderen Geschlechts (5. Mose 22: 5)
- Gott hasst und wird den Erlös der Prostitution nicht als Opfer annehmen (5. Mose 23:18)
- Gott hasst Ausbeutung durch Scheidung (5. Mose 24: 4)
- Gott hasst Scheidung (Maleachi 2: 14-16)
- Gott hasst sexuelle Unmoral in all ihren Dingen Formen (Galater 5: 19-21, Epheser 5: 5, Offenbarung 22:15)
- Gott schuf den Körper für Reinheit, nicht für Unmoral (1. Korinther 6:13)
- Gott befiehlt uns, vor sexueller Unmoral zu fliehen (1. Korinther 6:18)
- Gott bietet den sexuell unmoralischen Menschen Vergebung an (1. Korinther 6: 9-11) )
- Gott befiehlt die Exklusivität der sexuellen Beziehung innerhalb der Ehe (Hebräer 13: 4)
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- Hasse, was Gott hasst
- Gott hasst Ungerechtigkeit
- Gott hasst Betrug
- Gott hasst Stolz
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