Elizabeth Cady Stanton (Deutsch)

Elizabeth Cady Stanton war eine Abolitionistin, Menschenrechtsaktivistin und eine der ersten Führerinnen der Frauenrechtsbewegung. Sie stammte aus privilegierten Verhältnissen und beschloss früh im Leben, für die Gleichberechtigung von Frauen zu kämpfen. Stanton arbeitete über 50 Jahre lang eng mit Susan B. Anthony zusammen – sie war angeblich der Kopf hinter Anthonys Muskeln -, um das Wahlrecht der Frauen zu gewinnen. Dennoch war ihr Aktivismus nicht unumstritten, was Stanton später im Leben am Rande der Frauenwahlrechtsbewegung hielt, obwohl ihre Bemühungen dazu beitrugen, dass der 19. Änderungsantrag schließlich verabschiedet wurde, der allen Bürgern das Wahlrecht einräumte. P. >

Elizabeth Cady Stantons frühes Leben

Elizabeth wurde am 12. November 1815 in Johnstown, New York, als Tochter von Daniel Cady und Margaret Livingston geboren.

Elizabeths Vater war ein Sklavenhalter, prominenter Anwalt, Kongressabgeordneter und Richter, der seine Tochter früh in ihrem Leben dem Studium der Rechtswissenschaften und anderer sogenannter männlicher Bereiche aussetzte. Diese Enthüllung entzündete ein Feuer in Elizabeth, um gegen Frauen ungerechte Gesetze zu beseitigen.

Als Elizabeth im Alter von 16 Jahren die Johnstown Academy abschloss, konnten sich Frauen nicht am College einschreiben, und so ging sie stattdessen zum Troy Female Seminary. Dort erlebte sie das Predigen von Höllenfeuer und Verdammnis in einem solchen Ausmaß, dass sie einen Zusammenbruch hatte.

Die Erfahrung hinterließ eine negative Sicht auf die organisierte Religion, die ihr den Rest ihres Lebens folgte.

Ehe und Mutterschaft

1839 blieb Elizabeth in Peterboro, New York, mit ihrem Cousin Gerrit Smith, der später John Browns Überfall auf ein Arsenal in Harpers Ferry, West Virginia, unterstützte, und wurde der abolitionistischen Bewegung vorgestellt. Dort lernte sie Henry Brewster Stanton kennen, einen Journalisten und Abolitionisten, der sich freiwillig für die American Anti-Slavery Society engagiert.

Elizabeth heiratete Henry 1840, bestand jedoch in einem Bruch mit der langjährigen Tradition auf dem Wort „gehorchen“. von ihrem Eheversprechen gestrichen werden.

Das Ehepaar war auf Hochzeitsreise in London und nahm als Vertreter der American Anti-Slavery Society an der Weltdelegation gegen Sklaverei teil. Die Konvention lehnte es jedoch ab, Stanton oder andere weibliche Delegierte anzuerkennen.

Nach seiner Rückkehr nach Hause studierte Henry Rechtswissenschaften bei Elizabeths Vater und wurde Anwalt. Das Ehepaar lebte einige Jahre in Boston, Massachusetts, wo Elizabeth die Erkenntnisse prominenter Abolitionisten hörte. 1848 hatten sie drei Söhne und zog nach Seneca Falls, New York.

Erklärung der Gefühle

Stanton gebar zwischen 1842 und 1859 sechs Kinder und hatte insgesamt sieben Kinder: Harriet Stanton Blach, Daniel Cady Stanton, Robert Livingston Stanton, Theodore Stanton, Henry Brews ter Stanton Jr., Margaret Livingston Stanton Lawrence und Gerrit Smith Stanton. Während dieser Zeit blieb sie im Kampf für die Rechte der Frauen aktiv, obwohl die Geschäftigkeit der Mutterschaft ihre Kreuzzüge oft auf Aktivitäten hinter den Kulissen beschränkte.

Dann, 1848, half Stanton bei der Organisation der Ersten Frauenrechte Konvention – oft als Seneca Falls Convention bezeichnet – mit Lucretia Mott, Jane Hunt, Mary Ann MClintock und Martha Coffin Wright.

Stanton half beim Verfassen der Erklärung der Gefühle, einem Dokument, das der Unabhängigkeitserklärung nachempfunden ist legte dar, was die Rechte amerikanischer Frauen sein sollten, und verglich den Kampf um die Rechte der Frauen mit dem Kampf der Gründerväter für die Unabhängigkeit von den Briten.

Die Erklärung der Gefühle bot Beispiele dafür, wie Männer Frauen unterdrückten, wie zum Beispiel:

  • verhindert, dass sie Land besitzen oder Löhne verdienen
  • verhindert, dass sie wählen
  • und zwingt sie, sich Gesetzen zu unterwerfen, die ohne ihre Vertretung geschaffen wurden
  • eben Sie Männern Autorität in Scheidungs- und Sorgerechtsverfahren und Entscheidungen s

  • verhindern, dass sie eine Hochschulausbildung erhalten
  • verhindern, dass sie an den meisten öffentlichen kirchlichen Angelegenheiten teilnehmen
  • und unterwerfen sie einem anderen Moralkodex als Männer
  • mit dem Ziel, sie gegenüber Männern abhängig und unterwürfig zu machen

Stanton las die Erklärung der Gefühle auf dem Konvent und schlug vor, dass Frauen unter anderem das Wahlrecht erhalten sollten. Achtundsechzig Frauen und 32 Männer unterzeichneten das Dokument – darunter der bekannte Abolitionist Frederick Douglass -, aber viele zogen ihre Unterstützung später zurück, als es öffentlich geprüft wurde.

Susan B. Anthony und Elizabeth Cady Stanton

Die Saat des Aktivismus war in Stanton gesät worden, und sie wurde bald gebeten, auf anderen Frauenrechtskonventionen zu sprechen.

1851 traf sie die feministische Quäkerin und Sozialreformerin Susan B. Anthony. Die beiden Frauen hätten unterschiedlicher nicht sein können, wurden jedoch schnelle Freunde und Mitaktivistinnen für die Mäßigungsbewegung und dann für die Wahlrechtsbewegung und für die Rechte der Frauen.

Als vielbeschäftigte Hausfrau und Mutter hatte Stanton viel weniger Zeit als der unverheiratete Anthony, um den Vortragskreis zu bereisen. Stattdessen recherchierte sie und nutzte ihr mitreißendes Schreibtalent, um Frauenrechtsliteratur und die meisten Reden von Anthony zu erstellen . Beide Frauen konzentrierten sich auf das Frauenwahlrecht, aber Stanton setzte sich auch für die Gleichberechtigung der Frauen insgesamt ein.

Ihre „Ansprache an die Legislative von New York“ von 1854 trug dazu bei, die 1860 verabschiedeten Reformen zu sichern, die es Frauen ermöglichten, das gemeinsame Sorgerecht zu erlangen Nach der Scheidung besitzen ihre Kinder Eigentum und beteiligen sich an Geschäftstransaktionen.

Frauenwahlrechtsbewegung teilt sich

Als der Bürgerkrieg ausbrach, gründeten Stanton und Anthony die Womens Loyal National League, um zu ermutigen Kongress zur Verabschiedung des 13. Verfassungszusatzes zur Abschaffung der Sklaverei.

1866 setzten sie sich gegen den 14. Verfassungszusatz und den 15. Verfassungszusatz ein und gaben schwarzen Männern das Wahlrecht, weil die Änderungsanträge auch Frauen nicht das Wahlrecht einräumten Viele ihrer abolitionistischen Freunde waren jedoch mit ihrer Position nicht einverstanden und waren der Ansicht, dass das Wahlrecht für schwarze Männer oberste Priorität hat.

In den späten 1860er Jahren begann Stanton, Maßnahmen zu befürworten, die Frauen ergreifen könnten, um eine Schwangerschaft zu vermeiden Ihre Unterstützung für eine liberalere Scheidung l aws, reproduktive Selbstbestimmung und größere sexuelle Freiheit für Frauen machten Stanton zu einer etwas marginalisierten Stimme unter weiblichen Reformern.

Innerhalb der Wahlrechtsbewegung entwickelte sich bald eine Kluft. Stanton und Anthony fühlten sich getäuscht und gründeten 1869 die National Woman Suffrage Association, die sich auf die Bemühungen um das Frauenwahlrecht auf nationaler Ebene konzentrierte. Einige Monate später gründeten einige ihrer ehemaligen abolitionistischen Kollegen die American Woman Suffrage Association, die sich auf das Frauenwahlrecht auf staatlicher Ebene konzentrierte.

1890 gelang es Anthony, die beiden Vereinigungen wieder in das National American Woman Suffrage zu vereinen Vereinigung (NAWSA) mit Stanton an der Spitze. Bis 1896 hatten vier Staaten das Frauenwahlrecht gesichert.

Stantons spätere Jahre

In den frühen 1880er Jahren verfasste Stanton gemeinsam mit Matilda Joslyn Gage die ersten drei Bände der Geschichte des Frauenwahlrechts und Susan B. Anthony. 1895 veröffentlichten sie und ein Frauenkomitee die Frauenbibel, um auf die Vorurteile der Bibel gegenüber Frauen hinzuweisen und ihre Haltung in Frage zu stellen, dass Frauen Männern unterwürfig sein sollten.

Die Bibel der Frau wurde zum Bestseller, aber viele Kollegen von Stanton bei der NAWSA waren mit dem respektlosen Buch unzufrieden und tadelten sie förmlich.

Obwohl Stanton etwas an Glaubwürdigkeit verloren hatte, würde nichts zum Schweigen bringen ihre Leidenschaft für die Rechte der Frauen. Trotz ihrer nachlassenden Gesundheit kämpfte sie weiter für das Frauenwahlrecht und setzte sich für entrechtete Frauen ein. 1898 veröffentlichte sie ihre Autobiografie Eighty Years and More.

Vermächtnis von Elizabeth Cady Stanton

Stanton starb am 26. Oktober 1902 an Herzversagen. Sie wollte, dass ihr Gehirn nach ihrem Tod der Wissenschaft gespendet wurde, um Behauptungen zu entlarven, dass die Masse der Gehirne von Männern sie schlauer machte als Frauen. Ihre Kinder haben ihren Wunsch jedoch nicht erfüllt.

Obwohl sie in ihrem Leben nie das Wahlrecht erlangt hatte, hinterließ Stanton eine Legion feministischer Kreuzfahrer, die ihre Fackel trugen und sie jahrzehntelang versicherten Der Kampf war nicht umsonst.

Fast zwei Jahrzehnte nach ihrem Tod wurde Stantons Vision schließlich mit der Verabschiedung des 19. Verfassungszusatzes am 18. August 1920 wahr, der der Amerikanerin das Wahlrecht garantierte.

Quellen

Ansprache an den Gesetzgeber von New York, 1854. National Park Service.

Erklärung der Gefühle. National Park Service.

Elizabeth Cady Stanton Biografie. Biografie.

Elizabeth Cady Stanton. Internet-Enzyklopädie der Philosophie.

Elizabeth Cady Stanton. National Park Service.

Stanton, Elizabeth Cady. VCU Libraries Social Welfare History Project.

Susan B. Anthony und Elizabeth Cady Stanton Biografie. PBS.

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