Charon, wie von Michelangelo in seinem Fresko Das Jüngste Gericht in der Sixtinischen Kapelle dargestellt
Charon wird in der Kunst des antiken Griechenland häufig dargestellt. Dachboden-Grabvasen des 5. und 4. Jahrhunderts v. Chr. Sind oft mit Szenen des toten Einsteigens in Charons Boot geschmückt. Auf den früheren Vasen sieht er aus wie ein rauer, ungepflegter athenischer Seemann in rotbraun gekleidet, der seine Fährleute hält Stange in seiner rechten Hand und mit seiner linken Hand den Verstorbenen zu empfangen. Hermes steht manchmal in seiner Rolle als Psychopomp bereit. Auf späteren Vasen erhält Charon ein „freundlicheres und raffinierteres“ Verhalten.
Im 1. Jahrhundert v. Chr. Beschreibt der römische Dichter Virgil Charon, der sein rostfarbenes Boot bemannt, im Verlauf von Aeneas Abstieg in die Unterwelt (Aeneid, Buch 6), nachdem die Cumaean Sibylle den Helden zu dem goldenen Ast geführt hat, der es ihm ermöglicht, in die Welt der Lebenden zurückzukehren:
Da steht Charon, der die triste Küste regiert –
Ein schmutziger Gott: von seinem haarigen Kinn herab
Ein Stück Bart senkt sich ungekämmt, unrein;
Seine Augen, wie hohle Öfen Feuer;
Ein mit Fett verschmutzter Gürtel bindet seine obszöne Kleidung.
Andere lateinische Autoren beschreiben ebenfalls Charon, darunter Seneca in seiner Tragödie Hercules Furens, wo Charon in den Versen 762–777 als ein alter Mann beschrieben wird, der in schmutzige Gewänder gekleidet ist, mit hageren Wangen und einem ungepflegten Bart, ein wilder Fährmann, der sein Schiff mit einer langen Stange führt Held nutzt seine Kraft, um durchzukommen und Charon mit der eigenen Stange des Bootsmanns zu überwältigen.
Im zweiten Jahrhundert setzte Lucian Charon als Figur in seinen Dialogen der Toten ein, insbesondere in den Teilen 4 und 10 ( „Hermes und Charon“ und „Charon und Hermes“).
In der Göttlichen Komödie erzwingt Charon Widerwillen Sünder auf sein Boot, indem sie sie mit seinem Ruder schlagen. (Gustave Doré, 1857).
Im 14. Jahrhundert beschrieb Dante Alighieri Charon in seiner Göttlichen Komödie, wobei er sich auf Virgils Darstellung in Aeneid 6 stützte. Charon ist der erste benannter mythologischer Charakter Dante trifft sich in der Unterwelt, in Canto III des Infernos. Dante zeigt ihn als mit Feueraugen. An anderer Stelle erscheint Charon als böser und hagerer alter Mann oder als geflügelter Dämon mit einem Doppelhammer, obwohl Michelangelo „s Interpretation, beeinflusst von Dantes Darstellung im Inferno, zeigt ihn mit einem Ruder über der Schulter, bereit, diejenigen zu schlagen, die sich verspäten (“ adagia „von batte col remo qualunque, Inferno 3, Vers 111). In der Neuzeit Der französische Künstler Gustave Dore hat Charon in zwei seiner Illustrationen für Dantes Divine Comedy dargestellt. Er wird häufig als lebendes Skelett in einer Haube dargestellt. Der flämische Maler Joachim Patinir zeigte Charon in seiner Überquerung des Flusses Styx. Und der spanische Maler Jose Benlliure y Gil porträtierte Charon in seiner La Barca de Caronte.