Albert Banduras Theorie des sozialen Lernens

Albert Banduras Theorie des sozialen Lernens

Von Saul McLeod, aktualisiert 2016

Die von Albert Bandura vorgeschlagene Theorie des sozialen Lernens betont, wie wichtig es ist, Verhaltensweisen, Einstellungen und emotionale Reaktionen anderer zu beobachten, zu modellieren und nachzuahmen. Die Theorie des sozialen Lernens berücksichtigt, wie sowohl Umwelt- als auch kognitive Faktoren zusammenwirken, um das menschliche Lernen und Verhalten zu beeinflussen.

In der Theorie des sozialen Lernens stimmt Albert Bandura (1977) mit den verhaltenstheoretischen Lerntheorien der klassischen Konditionierung und der operanten Konditionierung überein. Er fügt jedoch zwei wichtige Ideen hinzu:

1. Vermittlungsprozesse finden zwischen Stimuli & Antworten statt.
2. Verhalten wird durch den Prozess des beobachtenden Lernens aus der Umgebung gelernt.

Beobachtungslernen

Kinder beobachten, wie sich die Menschen um sie herum auf unterschiedliche Weise verhalten. Dies wird während des berühmten Bobo-Puppenexperiments (Bandura, 1961) veranschaulicht.

Beobachtete Personen werden Modelle genannt. In der Gesellschaft sind Kinder von vielen einflussreichen Modellen umgeben, wie Eltern in der Familie, Figuren im Kinderfernsehen, Freunde in ihrer Peer Group und Lehrer in der Schule. Diese Modelle liefern Beispiele für Verhalten, das beobachtet und nachgeahmt werden kann, z. B. männlich und weiblich, pro und unsozial usw.

Kinder achten auf einige dieser Personen (Modelle) und kodieren ihr Verhalten. Zu einem späteren Zeitpunkt können sie das beobachtete Verhalten nachahmen (dh kopieren).

Sie können dies tun, unabhängig davon, ob das Verhalten „geschlechtsgerecht“ ist oder nicht, aber es gibt eine Reihe von Prozessen, die dies tun Machen Sie es wahrscheinlicher, dass ein Kind das Verhalten reproduziert, das seine Gesellschaft für sein Geschlecht als angemessen erachtet.

Erstens kümmert sich das Kind eher um die Menschen, die es als sich selbst ähnlich wahrnimmt, und ahmt sie nach. Folglich ist es wahrscheinlicher, dass es Verhalten nachahmt, das von Menschen des gleichen Geschlechts modelliert wird.

Zweitens reagieren die Menschen um das Kind auf das Verhalten, das es nachahmt, entweder mit Verstärkung oder Bestrafung. Wenn ein Kind das Verhalten eines Modells nachahmt und die Konsequenzen sich lohnen, wird das Kind das Verhalten wahrscheinlich weiterhin ausführen.

Wenn ein Elternteil ein kleines Mädchen sieht, das seinen Teddybär tröstet und sagt „Was für ein freundliches Mädchen Sie sind“, ist dies eine Belohnung für das Kind und erhöht die Wahrscheinlichkeit, dass es das Verhalten wiederholt wurde verstärkt (dh gestärkt).

Verstärkung kann extern oder intern sein und kann positiv oder negativ sein. Wenn ein Kind die Zustimmung von Eltern oder Gleichaltrigen wünscht, ist diese Zustimmung eine externe Verstärkung, aber es freut sich über das Sein genehmigt ist eine interne Verstärkung. Ein Kind verhält sich so, dass es seiner Meinung nach eine Genehmigung erhält, weil es eine Genehmigung wünscht.

Positive (oder negative) Verstärkung hat nur geringe Auswirkungen, wenn die extern angebotene Verstärkung nicht übereinstimmt mit den Bedürfnissen eines Individuums. Verstärkung kann positiv oder negativ sein, aber der wichtige Faktor ist, dass sie normalerweise zu einer Änderung des Verhaltens einer Person führt.

Drittens berücksichtigt das Kind auch, was wann mit anderen Personen passiert Entscheiden, ob die Handlungen einer Person kopiert werden sollen oder nicht. Eine Person lernt, indem sie die Konsequenzen des Verhaltens einer anderen Person (dh Modelle) beobachtet. Beispielsweise wiederholt eine jüngere Schwester, die beobachtet, wie eine ältere Schwester für ein bestimmtes Verhalten belohnt wird, dieses Verhalten eher selbst. Dies wird als stellvertretende Verstärkung bezeichnet.

Dies bezieht sich auf eine Bindung an bestimmte Modelle, deren Eigenschaften als lohnend angesehen werden. Kinder haben eine Reihe von Modellen, mit denen sie sich identifizieren. Dies können Menschen in ihrer unmittelbaren Welt sein. B. Eltern oder ältere Geschwister oder könnten Fantasy-Charaktere oder Menschen in den Medien sein. Die Motivation, sich mit einem bestimmten Modell zu identifizieren, besteht darin, dass sie eine Qualität haben, die der Einzelne besitzen möchte.

Identifikation erfolgt mit ein andere Person (das Modell) und beinhaltet das Übernehmen (oder Übernehmen) von beobachteten Verhaltensweisen, Werten, Überzeugungen und Einstellungen der Person, mit der Sie sich identifizieren.

Der Begriff Identifikation, wie er von der Theorie des sozialen Lernens verwendet wird, ähnelt dem der Freudsche Begriff bezieht sich auf den Ödipuskomplex. Zum Beispiel beinhalten beide die Internalisierung oder Übernahme des Verhaltens einer anderen Person.Während des Ödipus-Komplexes kann sich das Kind jedoch nur mit dem gleichgeschlechtlichen Elternteil identifizieren, während sich die Person (Kind oder Erwachsener) mit der Theorie des sozialen Lernens möglicherweise mit jeder anderen Person identifizieren kann.

Die Identifizierung unterscheidet sich von der Nachahmung da es eine Reihe von Verhaltensweisen beinhalten kann, während Nachahmung normalerweise das Kopieren eines einzelnen Verhaltens beinhaltet.

Mediationsprozesse

SLT wird oft als die „Brücke“ zwischen traditioneller Lerntheorie beschrieben ( dh Behaviorismus) und der kognitive Ansatz. Dies liegt daran, dass es sich darauf konzentriert, wie mentale (kognitive) Faktoren am Lernen beteiligt sind.

Im Gegensatz zu Skinner glaubt Bandura (1977), dass Menschen aktive Informationsprozessoren sind und über die Beziehung zwischen ihrem Verhalten und seinen Konsequenzen nachdenken.

Beobachtungslernen konnte nur stattfinden, wenn kognitive Prozesse am Werk waren. Diese mentalen Faktoren vermitteln (d. H. Eingreifen) in den Lernprozess, um zu bestimmen, ob eine neue Antwort erfasst wird.

Daher beobachten Individuen das Verhalten eines Modells nicht automatisch und ahmen es nach. Vor der Nachahmung gibt es einige Überlegungen, und diese Überlegung wird als Vermittlungsprozesse bezeichnet. Dies geschieht zwischen dem Beobachten des Verhaltens (Stimulus) und dem Nachahmen oder Nicht-Imitieren (Reaktion).

Es werden vier Mediationsprozesse von vorgeschlagen Bandura:

1. Achtung: Der Einzelne muss auf das Verhalten und seine Folgen achten und eine mentale Repräsentation des Verhaltens bilden. Damit ein Verhalten nachgeahmt werden kann, muss es unsere Aufmerksamkeit erregen. Wir beobachten täglich viele Verhaltensweisen, von denen viele nicht bemerkenswert sind. Aufmerksamkeit ist daher äußerst wichtig, wenn ein Verhalten andere beeinflusst, die es nachahmen.
2. Aufbewahrung: Wie gut wird an das Verhalten erinnert. Das Verhalten kann bemerkt werden, aber es wird nicht immer daran erinnert, was offensichtlich Nachahmung verhindert. Es ist daher wichtig, dass eine Erinnerung an das Verhalten gebildet wird, die später vom Beobachter ausgeführt wird.

   Ein Großteil des sozialen Lernens findet nicht unmittelbar statt, daher ist dieser Prozess in diesen Fällen besonders wichtig. Selbst wenn das Verhalten kurz nach dem Anzeigen reproduziert wird, muss ein Speicher vorhanden sein, auf den verwiesen werden kann.

3. Reproduktion: Dies ist die Fähigkeit, das Verhalten auszuführen, das das Modell gerade demonstriert hat. Wir sehen täglich viel Verhalten, das wir gerne nachahmen möchten, das aber nicht immer möglich ist. Wir sind durch unsere körperlichen Fähigkeiten eingeschränkt und können dies aus diesem Grund nicht tun, selbst wenn wir das Verhalten reproduzieren möchten.

   Dies beeinflusst unsere Entscheidungen, ob wir versuchen, es nachzuahmen oder nicht. Stellen Sie sich das Szenario einer 90-jährigen Frau vor, die Schwierigkeiten hat, Dancing on Ice zu sehen. Sie mag es zu schätzen wissen, dass die Fähigkeit wünschenswert ist, aber sie wird nicht versuchen, sie nachzuahmen, weil sie es physisch nicht kann.

4. Motivation: Der Wille, das Verhalten auszuführen. Die Belohnungen und Strafen, die einem Verhalten folgen, werden vom Beobachter berücksichtigt. Wenn die wahrgenommenen Belohnungen die wahrgenommenen Kosten überwiegen (falls vorhanden), wird das Verhalten vom Beobachter eher nachgeahmt. Wenn die stellvertretende Verstärkung für den Betrachter nicht wichtig genug ist, ahmen sie das Verhalten nicht nach.

Kritische Bewertung

Der Ansatz des sozialen Lernens berücksichtigt Denkprozesse und erkennt die Rolle an, die sie bei der Entscheidung spielen, ob ein Verhalten nachgeahmt werden soll oder nicht. Als solches bietet SLT eine umfassendere Erklärung des menschlichen Lernens, indem die Rolle von Mediationsprozessen erkannt wird.

Beispielsweise kann die Theorie des sozialen Lernens viel komplexere soziale Verhaltensweisen (wie Geschlechterrollen und moralisches Verhalten) erklären ) als Lernmodelle, die auf einfacher Verstärkung basieren.

Obwohl es ein recht komplexes Verhalten erklären kann, kann es nicht angemessen erklären, wie wir eine ganze Reihe von Verhaltensweisen entwickeln, einschließlich Gedanken und Gefühle. Wir haben viel kognitive Kontrolle über unser Verhalten und nur weil wir Erfahrungen mit Gewalt gemacht haben, heißt das nicht, dass wir dieses Verhalten reproduzieren müssen.

Aus diesem Grund hat Bandura seine Theorie geändert und 1986 sein Soziales umbenannt Lerntheorie, Social Cognitive Theory (SCT), um besser zu beschreiben, wie wir aus unseren sozialen Erfahrungen lernen.

Einige Kritikpunkte an der Theorie des sozialen Lernens ergeben sich aus ihrem Engagement für die Umwelt als Haupteinfluss auf das Verhalten. Es ist einschränkend, Verhalten nur in Bezug auf Natur oder Ernährung zu beschreiben, und Versuche, dies zu tun, unterschätzen die Komplexität menschlichen Verhaltens. Es ist wahrscheinlicher, dass Verhalten auf einer Wechselwirkung zwischen Natur (Biologie) und Pflege (Umwelt) beruht.

Die Theorie des sozialen Lernens ist keine vollständige Erklärung für alles Verhalten. Dies ist insbesondere dann der Fall, wenn es im Leben einer Person kein offensichtliches Vorbild gibt, das für ein bestimmtes Verhalten nachgeahmt werden könnte.

Die Entdeckung von Spiegelneuronen hat die Theorie des sozialen Lernens biologisch unterstützt. Obwohl die Suche noch in den Kinderschuhen steckt, könnte die jüngste Entdeckung von „Spiegelneuronen“ in Primaten eine aneurologische Grundlage für die Nachahmung darstellen. Dies sind Neuronen, die sowohl feuern, wenn das Tier selbst etwas tut, als auch wenn es die Aktion eines anderen beobachtet.

APA Style References

Bandura, A. (1986). Soziale Grundlagen des Denkens und Handelns: Eine sozialkognitive Theorie. Prentice-Hall, Inc. Bandura, A. (1977). Theorie des sozialen Lernens. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.