Abul Fath Jalal-ud-din Muhammad Akbar, auch bekannt als Akbar der Große, war der dritte Kaiser des Mogulreichs, der sich einen Ruf verdient hatte dafür, ein gerechter Herrscher des Indien des 16. Jahrhunderts zu sein.
In einer Zeit, in der Indien unter der Schirmherrschaft von Premierminister Narendra Modi gegen den Aufstieg des hinduistischen Nationalismus kämpft, wurde auch Akbars Erbe angegriffen, da viele Staaten von der rechtsextremen Bharatiya Janata-Partei ( BJP) hat in den letzten Jahren seinen Namen und seine Geschichte aus Schulbüchern entfernt.
Obwohl Akbar für den größten Teil des postkolonialen Indiens daran erinnert wurde, eine integrative Vision für Indien aufrechtzuerhalten, in der Menschen aller Religionen leben waren gleich und wurden mit Respekt behandelt, Modis Indien war nicht freundlich genug zu dem berühmten Mogul-Herrscher.
Die meisten hinduistischen nationalistischen Gruppen verachten das Mogul-Reich. Sie sehen es als eine Invasionskraft, die „besetzt“ hat. Eine Gruppe von Fürstenstaaten, die heute seit mehreren Jahrhunderten als Indien bekannt ist. Die regierende BJP hat diese verzerrte Erzählung fast immer gemolken, um politische Gewinne zu erzielen Es haben Einheimische oder Ausländer ihn in ein gutes Licht gerückt.
Akbar ist definiert als der Mann, der sich für liberale Werte einsetzte, ein Verfechter religiöser Toleranz, der auch Kunst, Musik und Poesie schätzte.
Er regierte den größten Teil Nord-, Mittel- und Westindiens und navigierte sorgfältig durch die verschiedenen Religionen, Kasten, Ethnien und Stammesverwandtschaft Indiens. Akbars integrative Politik half ihm, die Unterstützung vieler hinduistischer Führer zu gewinnen. Er heiratete berühmt eine hinduistische Prinzessin, eine Hochzeit, die viele im Lichte von Akbars Politik sahen, und stärkte seine Position, indem er Hindus umarmte, eine überwältigende Mehrheit in seinem Reich. Akbar war von Natur aus polygam mit mehreren Partnern. Viele Historiker argumentieren, dass Akbar die meisten von ihnen heiratete seine Frauen aus politischen Gründen.
Er nannte die Kultur des religiösen Synkretismus Din-e Illahi oder die Religion des Göttlichen. Es war ein Durcheinander islamischer, hinduistischer, christlicher und buddhistischer Lehren mit sich selbst als der Spitze Gottheit.
Geboren 1542 in Umerkot im heutigen Pakistan. Einige Quellen sagen, dass Akbar 14 Jahre alt war, als er den Thron bestieg, während andere sagen, er sei 15 Jahre alt. Seine militärischen Fähigkeiten waren so gut wie seine diplomatische Finesse. Er eroberte fast alle Gebiete zurück, die sein Vater Humayun verloren hatte, und expandierte auch in westliche und östliche Teile von Hindustan, dem heutigen Indien.
Akbars Großvater Babur gründete das Mogulreich. Er war der Nachkomme von Ghengis Khan. Baburs Sohn und Akbars Vater Humayun wurde von einem paschtunischen Herrscher, Sher Shah Suri, vom Thron entfernt. Humayun lebte im Exil, als Akbar geboren wurde. Obwohl Humayun 1555 die Macht wiedererlangte, konnte er nur über seine Gebiete herrschen Einige Monate bis zu seinem Tod wurde er schnell von Akbar abgelöst.
Akbar war unter der Regentschaft von Bairam Khan an der Macht und erlangte relative Stabilität, als Khan die Kontrolle über Nordindien von den Afghanen übernehmen konnte Die Armee war erfolgreich in der zweiten Schlacht von Panipat gegen den hinduistischen König Hemu. Trotz Khans treuen Dienstes entließ Akbar Bairam Khan 1560, indem er die volle Kontrolle über die Regierung übernahm.
Akbar war dafür bekannt, Talent, Intellekt und Intelligenz zu belohnen Loyalität ohne Rücksicht g ethnischer Hintergrund oder Religion. Sein Erfolg bei der Erweiterung und Schaffung seines Reiches beruhte auf seiner Fähigkeit, Menschen zu besänftigen und die von ihm eroberten Länder zu regieren.
Zum Beispiel schloss er ein Bündnis mit Rajput-Herrschern, die von ihm besiegt wurden. Er forderte keine hohen Steuern, die die Norm waren und es ihnen ermöglichten, ihr Territorium autonom zu regieren, indem sie ein zentrales Regierungssystem schufen.
Seine Praxis hatte nicht nur seiner Dynastie, sondern auch der gesamten Region Stabilität gebracht, in der seit über tausend Jahren blutige Kämpfe zwischen ehrgeizigen Königen und Fürsten stattfanden.
Akbar wurde dafür ausgezeichnet, dass er die hinduistische Mehrheitsbevölkerung Indiens niemals gezwungen hat, zum Islam zu konvertieren, ihnen stattdessen Land zur Verfügung zu stellen und die Wahlsteuer für Nicht-Muslime abzuschaffen. Darüber hinaus übersetzte er Hindi-Literatur und nahm an Hindu-Festivals in Fatehpur Sikri teil, die von Akbar im persischen Stil entworfen wurden. Dort baute er einen Tempel und beherbergte häufig Gelehrte verschiedener Religionen, darunter Hindus, Christen, Zoroastrianer und Muslime. Zusätzlich erlaubte Akbar den Jesuiten, eine Kirche in Agra zu bauen.
Bei vielen Gelegenheiten wurde Akbar von konservativen muslimischen Führern der damaligen Zeit heftig kritisiert. Für seine weltlichen Werte wurde er manchmal als Ketzer bezeichnet.
Viele Chronisten haben Akbar als Analphabeten beschrieben, und dennoch kultivierte er die Künste, die Kultur und schätzte alle intellektuellen Anstrengungen, indem er Dichter, Musiker, Künstler und Ingenieure an seinen Gerichten in Delhi sponserte.
Die bekanntesten waren Abul Fazl, der Akbarnama verfasste, Raja Birbal, ein Sänger und Musiker, und Fagir Aziao-Din und Mullah Do Piaza, die Dichter, die seine Berater wurden.
Akbars Weltanschauung wurde größtenteils von Din-e-Ilahi geprägt. Das Verbot von Sünden wie Lust, Verleumdung und Einbildung beruhte auf der Gleichheit aller Arten von Gläubigen. Es schien ein Kult zu sein, der sich um Akbar drehte. Einige Historiker glaubten, es sei ein Teil von Akbars Versuch, andere Religionen in den Islam aufzunehmen, während andere Akbars Religion als Ergebnis der Manipulation seiner „Berater“ wahrnahmen, da Akbars Denken von mehreren islamischen Gelehrten kritisiert wurde >
1605 kämpfte Akbar mit Ruhr. Einige glaubten, dass es sich um eine mögliche Vergiftung handelte. Eine Handvoll Historiker, die Akbars Lebensanspruch verfolgten, behaupteten, der Sultan habe Din-e-Illahi verlassen und sei zu den ursprünglichen Lehren des Islam zurückgekehrt.
Aber seine Tage waren gezählt. Bevor er ins Koma fiel, ernannte er seinen Sohn Jahangir zu seinem Nachfolger. Jihangir bestieg nach Akbars Tod gewaltsam den Thron.
Der Ort, an dem sein Grab begraben wurde, wurde von ihm in Agra ausgewählt und später von Jahangir erbaut. Akbar interessierte sich sehr für die Gestaltung seines Grabes, sagen viele Historiker. Er starb am 27. Oktober 1605. Er wurde in Fetahpur Sikri, einer kleinen Stadt im indischen Bundesstaat Uttar Pradesh, beigesetzt.