La Vulgata è una traduzione latina della Bibbia del IV secolo, prodotta principalmente da San Girolamo. Lavorando da antichi manoscritti greci, i testi originali in ebraico, aramaico e traduzioni latine esistenti, Girolamo mirava a creare una traduzione che la chiesa potesse tranquillamente dire conservata delle Scritture originali.
Girolamo completò il suo lavoro nel 405 d.C. ma ha continuato a rivedere la Vulgata latina per anni. Per secoli, la chiesa di lingua latina si è basata su questa traduzione, specialmente per gli studi accademici della Scrittura. Più di 1.000 anni dopo la sua conclusione, la Vulgata divenne la Bibbia latina ufficiale della chiesa cattolica, che rimase fino al 1979.
La maggior parte delle persone è consapevole dellimpatto duraturo della versione di Re Giacomo sulla lingua inglese, Letteratura, arte e cultura occidentali. Ma la Vulgata latina è stata la traduzione biblica più popolare per più di un millennio prima che la KJV esistesse, anche durante il Rinascimento.
Numerose parole inglesi che vediamo nelle Bibbie moderne furono praticamente tolte dalla Vulgata, compresi “creazione”, “salvezza”, “giustificazione” e “testamento”. La parola “Lucifero”, un nome comune per il diavolo tra gli anglofoni, deve la sua esistenza a questa traduzione.
Allora cosa sappiamo di questo testo? Perché e come è stato tradotto? E qual è il suo significato per i cristiani oggi?
Perché si chiama Vulgata?
Il nome “Vulgata” deriva dal latino, versio vulgata, che significa “la versione comunemente usata”. Girolamo in realtà usava il termine per riferirsi alle traduzioni latine precedenti alla sua, perché quelle erano le traduzioni che tutti usavano allepoca.
Il nome deriva dalla parola radice, vulgus, che significa “gente comune”. Questa è la stessa radice da cui deriva la parola volgare, che allepoca significava essenzialmente solo “usata dalla gente”. Sebbene il latino fosse la lingua principale utilizzata nellimpero romano dOccidente, cera una differenza tra il modo in cui veniva usato nei circoli accademici e il modo in cui veniva parlato dal cittadino medio. Gli studiosi scrivevano tipicamente in “latino classico” mentre le persone parlavano in ” Latino volgare “.
Parte del compito di Girolamo era di produrre una Bibbia latina che riflettesse il modo in cui la gente comune usava la lingua, in modo che più persone potessero capire la Scrittura.
Non lo era fino al tredicesimo secolo, molto tempo dopo che lopera di Girolamo era di uso comune, un frate francescano di nome Roger Bacon si riferiva a questa traduzione come la Vulgata latina.
Vetus Latina, che significa “Vecchia Bibbia latina” è il modo in cui ci riferiamo alla raccolta di manoscritti latini scritti prima di quella che oggi chiamiamo la Vulgata latina. Ciò può creare confusione, perché il latino prima del latino classico è anche chiamato latino antico, latino arcaico o latino antico e il Vetus Latina non era effettivamente scritto in latino antico.
Perché la Vulgata latina è stata scritta ?
Mentre il greco era la lingua dominante nellImpero Romano dOriente, il latino era la lingua comune dellOccidente. Mentre il cristianesimo si diffondeva nelle città di lingua greca e si faceva strada attraverso limpero, la crescente chiesa cristiana aveva bisogno di traduzioni latine dei suoi scritti sacri.
Prima della Vulgata, cerano molte altre traduzioni latine della Bibbia. Ma mentre erano tutti principalmente basati sui manoscritti dei Settanta e greci del Nuovo Testamento, variavano ampiamente e alcuni di essi erano tradotti male. Spesso traducevano direttamente gli idiomi greci in latino, e alcuni mantennero persino lordine delle parole greche, rendendoli quasi indecifrabili in latino.
Nel 382, papa Damaso I chiese a Girolamo di rivedere le traduzioni latine esistenti dei Vangeli usando i manoscritti greci originali. Lobiettivo era produrre una traduzione standard e autorevole. Dopo aver completato il progetto, Girolamo si incaricò di rivedere anche le traduzioni latine dellAntico Testamento e iniziò a lavorare dalla Settanta.
Tradurre la Bibbia ebraica
Alcuni anni in seguito, Girolamo iniziò un nuovo progetto di traduzione: tradurre lAntico Testamento in latino dallebraico originale. Nessuno laveva mai fatto prima, perché i cristiani consideravano la Settanta autorevole. La comunità ebraica, tuttavia, ha criticato la Settanta come una traduzione scadente.
Anche se un tempo la Settanta era stata incredibilmente importante per la comunità ebraica, era lunico modo per gli ebrei di lingua greca di leggere e capire lAntico Testamento: nel IV secolo avevano notato troppe discrepanze tra la Settanta e loriginale ebraico.
Per non parlare, i cristiani stavano usando la Settanta per mostrare come Gesù adempiva le profezie messianiche.
Così Girolamo tradusse lintera Bibbia ebraica in latino. Sebbene fosse basato sulloriginale ebraico, che la tradizione ebraica considerava autorevole, la chiesa cristiana fu strappata.Luso dellebraico originale occasionalmente creava problemi, perché molti degli autori del Nuovo Testamento citavano direttamente la Settanta. Questo è probabilmente uno dei motivi per cui la chiesa ha continuato a favorire le traduzioni dalla Settanta, anche dopo lopera di Girolamo.
SantAgostino visse nello stesso periodo di Girolamo, e sebbene preferisse usare la traduzione di Girolamo del Settanta in pubblico, ha imparato ad apprezzare la traduzione ebraica di Girolamo.
Nella Città di Dio, Agostino osserva, “ai nostri giorni il sacerdote Girolamo, un grande studioso e maestro di tutte e tre le lingue, ha fatto un traduzione in latino, non dal greco ma direttamente dallebraico originale. “
Inoltre, Girolamo tradusse molti altri importanti scritti, tra cui Tobia e Giuditta, che erano originariamente in aramaico. Per questi, aveva uno studioso ebreo digli cosa significava laramaico in ebraico, e poi lo tradusse in latino.
Chi ha aiutato Girolamo a finire il Nuovo Testamento?
Girolamo non ha rivisto le traduzioni latine dellintero Nuovo Testamento, ma le prime copie della Vulgata includevano tutte le epistole e Revelati su. La maggior parte degli studiosi ritiene che questi siano stati aggiunti da un contemporaneo di Girolamo. Alcuni sembrano essere stati rivisti, ma altri provengono direttamente dalla Vetus Latina.
Nessuno sa con certezza chi fosse.
Quali libri sono inclusi nella Vulgata?
La Vulgata include tutti i libri che troverai nelle Bibbie protestanti, oltre ad alcuni scritti importanti per la chiesa. Girolamo li definì apocrifi, indicando che non credeva che facessero parte del canone cristiano, ma la chiesa dei suoi giorni non era daccordo e li chiamò deuterocanonici, nel senso che facevano parte del “secondo canone”.
Nei suoi scritti successivi, Jerome cita un paio di questi libri apocrifi / deuterocanonici, che alcuni studiosi vedono come una prova che ha cambiato idea.
Le tradizioni cattoliche e ortodosse orientali considerano ancora questi libri deuterocanonici, mentre i protestanti li considerano apocrifi (motivo per cui non li troverai nelle traduzioni protestanti della Bibbia, come la NIV).
Ecco tutti i libri inclusi nella Vulgata, con i libri apocrifi / deuterocanonici in grassetto:
Il Pentateuco
- Genesi
- Esodo
- Levitico
- Numeri
- Deuteronomio
Scritti storici
- Giosuè
- Giudici
- Ruth
- 1 Samuele
- 2 Samuele
- 1 re
- 2 re
- 1 Cronache
- 2 Cronache
- Ezra
- Neemia
- Tobia (o Tobia)
- Giuditta
- Ester
Letteratura sapienziale
- Giobbe
- Salmi
- Proverbi
- Ecclesiaste
- Cantico dei Cantici
- Saggezza (o Saggezza di Salomone)
- Ecclesiasticus (o Siracide)
Maggiore Profeti
- Isaia
- Geremia
- Lamentazioni
- Baruc
- Lettera di Geremia
- Ezechiele
- Daniel
- Canto dei tre bambini
- Storia di Susanna
- Bel e il drago
Profeti minori
- Osea
- Gioele
- Amos
- Abdia
- Giona
- Michea
- Nahum
- Abacuc
- Sofonia
- Aggeo
- Zaccaria
- Malachia
- 1 Maccabei
- 2 Maccabei
Nuovo Testamento
- Matteo
- Marco
- Luca
- Giovanni
- Atti
- Romani
- 1 Corinzi
- 2 Corinzi
- Galati
- Efesini
- Filippesi
- Colossesi
- 1 Tessalonicesi
- 2 Tessalonicesi
- 1 Timoteo
- 2 Timoteo
- Tito
- Filemone
- Ebrei
- Giacomo
- 1 Pietro
- 2 Pietro
- 1 Giovanni
- 2 Giovanni
- 3 Giovanni
- Giuda
- Rivelazione
Apocrifi
- Preghiera di Manasse
- 3 Esdras
- 4 Esdras
Come puoi vedere, ci sono una dozzina di libri nella Vulgata che non sono inclusi nelle Bibbie protestanti , e anche alcune delle divisioni del libro dellAntico Testamento sono diverse da quelle che trovi nelle traduzioni moderne.
1 Samuele è elencato come 1 Re, 2 Samuele è elencato come 2 Re, 1 Re è elencato come 3 Re , e 2 Kings è elencato come 4 Kings. Confuso? Girolamo combinò anche Esdra e Neemia in un unico libro, come fa la Bibbia ebraica. E tre scritti apocrifi sono anche raggruppati con Daniele, anche se Girolamo li ha contrassegnati per separarli.
E ancora, Girolamo non ha tradotto o rivisto tutti questi testi. Escluse la Lettera di Geremia e Baruc perché le considerava non canoniche, ma furono aggiunte alle edizioni successive della Vulgata.
Prologhi della Vulgata
Girolamo scrisse numerose lettere ad altri studiosi , spiegando le sue osservazioni e le scelte di traduzione per ogni libro. Le lettere sopravvissute furono successivamente raccolte in 16 prologhi.(Questo è il modo in cui sappiamo quali libri Girolamo considerava apocrifi.) Dal momento che sono stati scritti per individui, questi “prologhi” includono osservazioni personali.
In tutte queste lettere, Girolamo ha difeso usando loriginale ebraico invece della Settanta. Sorprendentemente, ha sostenuto che il testo ebraico in realtà punta a Cristo più della Settanta.
Un diciassettesimo prologo afferma che Paolo ha scritto il Libro degli Ebrei. Poiché Girolamo non era daccordo con questa posizione, gli studiosi non credono che abbia scritto questo prologo (hanno anche altre ragioni, ma questa è la più importante). Chi ha scritto questo prologo potrebbe essere la stessa persona che ha rivisto le epistole e le ha aggiunte alla Vulgata.
Linfluenza della Vulgata
Per molti cristiani nel mondo occidentale, la Vulgata è stata lunica Bibbia che abbiano mai visto. Per oltre mille anni, i suoi passaggi si sono fatti strada nellarte, nella letteratura, nei discorsi e nelle opere teatrali che ritraggono storie bibliche. In una cultura che era saturo di cristianesimo, il bi più popolare La traduzione non poteva fare a meno di diventare onnipresente. La Vulgata era ovunque.
La Vulgata latina era così dominante che rimase in uso secoli dopo che il latino si estinse e lasciò il posto allinglese. La traduzione di Girolamo era essenzialmente diventata la Bibbia. Nel XVI secolo, William Tyndale contestò lidea che la Bibbia non potesse essere tradotta in inglese, indicando le origini della Vulgata stessa:
“San Girolamo tradusse anche la Bibbia nella sua lingua madre: perché Non possiamo anche noi? Diranno che non può essere tradotto nella nostra lingua, è così scortese. Non è così scortese in quanto falsi bugiardi. Perché la lingua greca è più daccordo con linglese che con il latino. E le proprietà di la lingua ebraica concorda migliaia di volte in più con linglese che con il latino. “
Tyndale aveva chiaramente dei sentimenti riguardo al latino. E mentre sentiva che linglese era superiore, la Vulgata latina di Jerome rimase” la Bibbia accademica “anche dopo che furono disponibili diverse traduzioni in inglese dalle lingue originali.
La Vulgata e la Riforma
Durante la Riforma, la Bibbia stava tornando nelle mani della gente comune. Sebbene la Vulgata fosse stata copiata con cura per millenni, linvenzione della stampa ha reso possibile la produzione rapida di vaste copie della Bibbia inglese, in modo che lélite degli studiosi non fosse più lunica a poter accedere alla Bibbia.
Ma la Vulgata è rimasta la traduzione preferita per i dibattiti teologici e gli scritti accademici. Anche John Calvin, uno dei più famosi riformatori, pubblicò sermoni latini che utilizzavano la Vulgata. Un altro riformatore, Theodore Boze, fece riferimento alla Vulgata nel suo Nuovo Testamento greco.
Le prime traduzioni inglesi come la KJV presero spunto da Girolamo per utilizzare la bellezza della propria lingua per aiutare a cogliere il significato della Scrittura.
Anche se i protestanti divorziarono dalla chiesa cattolica, lopera monumentale di Girolamo rimase un importante appuntamento della borsa di studio protestante.
Il Concilio di Trento
Nel 1546, nel mezzo della Riforma (quando i protestanti si separarono dalla chiesa cattolica), il Concilio di Trento si riunì per affrontare le maggiori questioni che la chiesa cattolica doveva affrontare. Con la recente invenzione della stampa, sono esplose sulla scena varie traduzioni della Bibbia. La chiesa cattolica ha usato la Vulgata per bloccare ufficialmente il canone cattolico, affermando che ogni libro nel canone era “intero con tutte le sue parti, come sono stati usati per essere letti nella chiesa cattolica, e come sono contenuti nel vecchio Edizione in vulgata latina. “
Poiché la Vulgata era la traduzione che la chiesa usava da secoli e includeva vari testi apocrifi / deuterocanonici, quei testi venivano letti naturalmente in chiesa. E poiché venivano letti in chiesa per secoli furono accettati nel canone.
Durante il concilio, i dirigenti della chiesa affermarono anche la Vulgata come Bibbia latina ufficiale:
“Inoltre, questo sacro e santo Sinodo, considerando che non possa derivare poca utilità alla Chiesa di Dio, se si sa quale tra tutte le edizioni latine, ora in circolazione, dei libri sacri, deve essere considerata autentica – ordina e dichiara che il detto vecchio e edizione volgata, che, per luso prolungato di così tanti anni, è stata di ca. devoti nella Chiesa, essere, in pubbliche conferenze, controversie, sermoni ed esposizioni, ritenuti autentici; e che nessuno deve osare o presumere di rifiutarla con qualsiasi pretesto. “
Rimase la Bibbia latina ufficiale della chiesa fino al 1979, quando la Nova Vulgata (una nuova traduzione latina dalloriginale manoscritti) ha preso lonore.
Vale la pena notare qui che il consiglio non ha detto che la Vulgata fosse la Bibbia ufficiale o la traduzione ufficiale della Bibbia. La chiesa cattolica si estendeva in numerosi paesi, molti dei quali non parlavano latino.Tuttavia, la venerazione della chiesa per questa amata traduzione latina creò un grande ostacolo alla traduzione della Bibbia in sporche lingue comuni come linglese.
(William Tyndale fu strangolato a morte e bruciato sul rogo per aver tradotto la Bibbia in Inglese, anche se la Bibbia era disponibile nelle traduzioni di tutte le altre principali lingue europee.)
Aspetta, che cosera quella parte di Lucifero?
Allinizio di tutto questo ho detto che il nome Lucifero deve la sua esistenza alla Vulgata latina. Ma potrebbe sorprenderti sapere che Lucifero non è effettivamente un nome nella Vulgata. È un titolo. E appare quattro volte, inclusa una come titolo di Gesù in Apocalisse 22:16.
Il nome che tutti usiamo per il diavolo deriva da un errore – e non era di Girolamo.
Nonostante tutti i suoi discorsi sulla traduzione originale, lo stesso Tyndale a volte si rivolgeva alla Vulgata quando non era sicuro di come tradurre qualcosa. Questo è il motivo per cui tutti conosciamo Satana come Lucifero, anche se il nome non compare nella Bibbia ebraica originale.
Il nome deriva da un singolo versetto dellAntico Testamento (Isaia 14:12), dove Girolamo tradusse la frase ebraica Helel ben Shahar (che significa “splendente, figlio del mattino”) nella parola latina, lucifero, che significa “stella del mattino”. La Settanta usa il nome greco per la stella del mattino, heōsphoros, che letteralmente significa “portatore dellalba”. Dato che Girolamo conosceva sia loriginale ebraico che la Settanta, e questo è lunico posto in cui lelica appare nellintera Bibbia ebraica (il che rende molto difficile la traduzione), non sorprende che Jerome abbia usato la parola qui.
Mentre la parola latina lucifero appare altre quattro volte nella Bibbia, Isaia 14:12 è lunico passaggio in cui la KJV trasforma Lucifero in un nome proprio.
Ed è così che Lucifero ha ottenuto il suo nome. , eh?
Ora, la maggior parte delle traduzioni moderne dice semplicemente “stella del mattino” in Isaia 14:12, quindi Lucifero in realtà non appare da nessuna parte nella tua Bibbia.
La Vulgata latina è duratura eredità
Le parole della Vulgata hanno permeato ogni aspetto della cultura occidentale per oltre 1.000 anni. Era la Bibbia accademica standard per tutto il diciassettesimo secolo.
Anche se il mondo andò oltre il latino, la Vulgata sopravvisse e continuò a influenzare la chiesa. E proprio come molte delle lingue del mondo hanno le loro radici nel latino, così tanto del nostro vocabolario religioso oggi risale alle belle frasi della Vulgata.