Civiltà del mondo

La dinastia degli Omayyadi fu rovesciata da unaltra famiglia di origine meccana, gli Abbasidi, nel 750 d.C. Gli Abbasidi si distinsero dagli Omayyadi attaccando il loro carattere morale e la loro amministrazione. In particolare, facevano appello ai musulmani non arabi, noti come mawali, che rimanevano al di fuori della società basata sulla parentela degli arabi e venivano percepiti come una classe inferiore allinterno dellimpero omayyade. La dinastia abbaside discendeva dallo zio più giovane di Maometto, Abbas ibn Abd al-Muttalib (566-653 d.C.), da cui la dinastia prende il nome. Muhammad ibn Ali, pronipote di Abbas, iniziò una campagna per il ritorno del potere alla famiglia di Muhammad, gli hasimiti, in Persia durante il regno di Umar II, un califfo omayyade che governò dal 717 al 720 d.C.

Moneta degli Abbasidi, Baghdad, Iraq , 765 d.C.

Potere a Baghdad

Gli Abbasidi spostarono la capitale dellimpero da Damasco, nellodierna Siria, a Baghdad, nellodierno Iraq, nel 762 d.C. Gli Abbasidi avevano dipeso fortemente dal sostegno dei persiani nel loro rovesciamento degli Omayyadi, e lo spostamento del potere geografico placò la base di appoggio dei mawali persiani. Il successore di Abu al-Abbas, Al-Mansur, ha accolto alla sua corte i musulmani non arabi. Mentre questo ha contribuito a integrare le culture araba e persiana, ha alienato gli arabi che avevano sostenuto gli Abbasidi nelle loro battaglie contro gli Omayyadi. Gli Abbasidi stabilirono la nuova posizione di visir per delegare lautorità centrale e delegarono unautorità ancora maggiore agli emiri locali. Poiché i visir esercitavano una maggiore influenza, molti califfi abbasidi furono relegati a un ruolo più cerimoniale poiché la burocrazia persiana sostituì lentamente la vecchia aristocrazia araba.

Gli Abbasidi, che governavano da Baghdad, avevano una linea ininterrotta di califfi per oltre tre secoli, consolidando il dominio islamico e coltivando grandi sviluppi intellettuali e culturali in Medio Oriente nelletà delloro dellIslam. Nel 940 d.C., tuttavia, il potere del califfato sotto gli Abbasidi iniziò a diminuire poiché i non arabi acquisirono influenza e i vari sultani e emiri subordinati divennero sempre più indipendenti.

Mappa del califfato abbaside nella sua massima estensione, c. 850 CE. La dinastia Abbaside governò come califfi dalla loro capitale a Baghdad, nellIraq moderno, dopo aver assunto lautorità dellimpero musulmano dagli Omayyadi nel 750 d.C.

Declino dellImpero abbaside

La leadership abbaside ha lavorato per superare le sfide politiche di un grande impero con comunicazioni limitate nellultima metà dellVIII secolo (750-800 dC). Mentre lImpero bizantino combatteva il dominio abbaside in Siria e Anatolia, le operazioni militari del califfato si concentrarono sui disordini interni. I governatori locali avevano cominciato ad esercitare una maggiore autonomia, usando il loro crescente potere per rendere ereditarie le loro posizioni. Allo stesso tempo, gli ex sostenitori degli Abbasidi si erano separati per creare un regno separato intorno a Khorosan nella Persia settentrionale.

Diverse fazioni lasciarono limpero per esercitare unautorità indipendente.Nel 793 d.C., la dinastia sciita (chiamata anche sciita) degli Idrisidi ottenne lautrice su Fez in Marocco. I berberi Kharijiti istituirono uno stato indipendente in Nord Africa nell801 d.C. Una famiglia di governatori sotto gli Abbasidi divenne sempre più indipendente fino a quando non fondarono lEmirato Aghlabid negli anni 830. Entro 50 anni, gli Idrisidi nel Maghreb, gli Aghlabidi di Ifriqiya e i Tulunidi e Ikshididi di Misr divennero indipendenti in Africa.

Negli anni 60 dell860 i governatori in Egitto istituirono il proprio Emirato di Tulunide, così chiamato per il suo fondatore Ahmad ibn Tulun, avviando un governo dinastico separato dal califfo. Nei territori orientali, i governatori locali diminuirono i loro legami con il dominio centrale degli Abbasidi. I Saffaridi di Herat e i Samanidi di Bukhara si separarono negli anni 870 per coltivare una cultura e un governo più persiani. La dinastia Tulinide gestì la Palestina, lHijaz e parti dellEgitto. Nel 900 d.C., gli Abbasidi controllavano solo la Mesopotamia centrale e limpero bizantino iniziò a riconquistare lAnatolia occidentale.

Il califfato fatimide (909-11171 d.C.)

Diverse fazioni sfidarono gli Abbasidi rivendica il califfato. La maggior parte dei musulmani sciiti aveva sostenuto la guerra abbaside contro gli omayyadi perché gli abbasidi rivendicavano la legittimità con la loro connessione familiare con Maometto, una questione importante per gli sciiti. Tuttavia, una volta al potere, gli Abbasidi abbracciarono lIslam sunnita e rinnegarono qualsiasi sostegno alle credenze sciite.

Lo sciita Ubayd Allah al-Mahdi Billah della dinastia fatimide, che sosteneva di discendere dalla figlia di Maometto, si dichiarò Califfo nel 909 d.C. e creò una linea separata di califfi in Nord Africa. I califfi fatimidi inizialmente controllavano il Marocco, lAlgeria, la Tunisia e la Libia, e si espansero per i successivi 150 anni, conquistando lEgitto e la Palestina. La dinastia abbaside sfidò infine il dominio fatimide, limitandolo allEgitto. Negli anni Venti del Novecento, una setta sciita che riconosceva solo i primi cinque imam e poteva far risalire le sue radici a Fatima, figlia di Maometto, prese il controllo dei domini di Idrisi e poi degli Aghlabid. Questo gruppo avanzò in Egitto nel 969 d.C., stabilendo la loro capitale vicino a Fustat al Cairo, che costruirono come bastione della cultura e della politica sciite. Nel 1000 d.C., erano diventati la principale sfida politica e ideologica allIslam sunnita abbaside. A questo punto, la dinastia degli Abbasidi si era frammentata in diversi governatorati che erano per lo più autonomi, sebbene ufficialmente riconosciuti lautorità califfale da Baghdad. Lo stesso califfo era sotto la “protezione” degli emiri Buyid, che possedevano tutto lIraq e lIran occidentale, ed erano silenziosamente sciiti nelle loro simpatie.

Il califfato fatimide al suo apice, intorno al 969 d.C. La dinastia fatimide si staccò dagli Abbasidi nel 909 d.C. e si creò separatamente linee di califfi in Marocco, Algeria, Tunisia, Libia, Egitto e Palestina fino al 1171 d.C.

Fuori dallIraq, tutte le province autonome lentamente divennero stati con governanti ereditari, eserciti e rendite. Operavano solo sotto lautorità nominale del califfo, con emiri che governavano le proprie province dalle proprie capitali. Mahmud di Ghazni prese il titolo di “sultano”, invece di “emiro”, a significare il Lindipendenza dellImpero Ghaznavid dallautorità califfale, nonostante le ostentate dimostrazioni di ortodossia sunnita e la sottomissione rituale al califfo da parte di Mahmud. NellXI secolo, la perdita del rispetto per i califfi phs ha continuato, poiché alcuni governanti islamici non hanno più menzionato il nome del califfo nella khutba del venerdì o lo hanno cancellato dalle loro monete. Il potere politico degli Abbasidi terminò in gran parte con lascesa dei Buyidi e dei turchi selgiuchidi nel 1258 d.C. Sebbene priva di potere politico, la dinastia continuò a rivendicare autorità in materia religiosa fino a dopo la conquista ottomana dellEgitto nel 1517.