Akbar il Grande: il sovrano che immaginava unIndia unita

Abul Fath Jalal-ud-din Muhammad Akbar, noto anche come Akbar il Grande, era il terzo imperatore dellImpero Mughal che si guadagnò una reputazione per essere un giusto sovrano dellIndia del XVI secolo.

In un momento in cui lIndia sta combattendo lascesa del nazionalismo indù sotto il patrocinio del primo ministro Narendra Modi, anche leredità di Akbar è stata attaccata poiché molti stati guidati dal partito di estrema destra Bharatiya Janata Party ( BJP) ha rimosso il suo nome e la sua storia dai libri di testo scolastici negli ultimi anni.

Sebbene per la maggior parte dellIndia post-coloniale, Akbar sia stata ricordata per aver sostenuto una visione inclusiva per lIndia, dove persone di tutte le religioni erano uguali e trattati con rispetto, lIndia di Modi non è stata così gentile con il celebre sovrano Mughal.

La maggior parte dei gruppi nazionalisti indù disprezza lImpero Mughal. Lo percepiscono come una forza dinvasione che “occupava” un gruppo di stati principeschi, ora noto come India, per diversi secoli. Il BJP al potere ha quasi sempre munto quella narrativa distorta per guadagni politici

Ma leredità di Akbar è inattaccabile, poiché un gran numero di cronisti è sia locali che stranieri, lo hanno messo in buona luce.

Akbar è definito come luomo che sposò i valori liberali, un paladino della tolleranza religiosa, che apprezzava anche larte, la musica e la poesia.

Ha governato la maggior parte dellIndia settentrionale, centrale e occidentale, esplorando attentamente le varie religioni, caste, etnie e affinità tribali dellIndia. La politica inclusiva di Akbar lo ha aiutato a ottenere il sostegno di molti leader indù. Ha sposato notoriamente una principessa indù, nozze che molti hanno visto alla luce della politica di Akbar, rafforzando la sua posizione abbracciando gli indù, una stragrande maggioranza in tutto il suo regno. Akbar era di natura poligama con più partner. Molti storici sostengono che Akbar sposò la maggior parte di le sue mogli per motivi politici.

Ha chiamato la cultura del sincretismo religioso Din-e Illahi, o religione del divino. Era un miscuglio di insegnamenti islamici, indù, cristiani e buddisti con se stesso come il massimo divinità.

Nato nel 1542 a Umerkot, che è lattuale Pakistan, alcune fonti dicono che Akbar aveva 14 anni quando salì al trono, mentre altri dicono che ne aveva 15. Le sue abilità militari erano buone come la sua finezza diplomatica. Ha riconquistato quasi tutti i territori che suo padre Humayun aveva perso e si è espanso anche nelle parti occidentali e orientali dellHindustan, lodierna India.

Il nonno di Akbar, Babur, fondò lImpero Mughal. Era il discendente di Ghengis Khan. Il figlio di Babur e il padre di Akbar, Humayun, fu rimosso dal trono da un sovrano pashtun Sher Shah Suri. Humayun viveva in esilio quando nacque Akbar. Sebbene Humayun riuscì a riprendere il potere nel 1555, poté governare i suoi domini solo per pochi mesi fino alla sua morte. Gli successe rapidamente Akbar.

Akbar era al potere sotto la reggenza di Bairam Khan e raggiunse una relativa stabilità poiché Khan riuscì a prendere il controllo dellIndia settentrionale dagli afgani, gestendo lesercito con successo nella seconda battaglia di Panipat contro il re indù Hemu. Nonostante il fedele servizio di Khan, Akbar licenziò Bairam Khan nel 1560 assumendo il pieno controllo del governo.

Akbar era noto per aver premiato talento, intelletto e lealtà senza considerazione g origine etnica o religione. Il suo successo nellespansione e nella creazione del suo impero dipendeva dalla sua capacità di placare le persone e di governare le terre che conquistò.

Ad esempio, ha stretto unalleanza con i governanti Rajput che sono stati sconfitti da lui. Non ha chiesto tasse elevate, che erano la norma, consentendo loro di governare i loro territori in modo autonomo creando un sistema di governo centrale.

La sua pratica aveva portato stabilità non solo alla sua dinastia ma anche allintera regione, che aveva assistito a sanguinose battaglie tra re e principi ambiziosi per oltre mille anni.

Akbar si è guadagnata riconoscimenti per non aver mai costretto la popolazione a maggioranza indù dellIndia a convertirsi allIslam e invece fornire loro terre e abolire la tassa sui non musulmani. Inoltre, ha tradotto letteratura hindi e ha anche partecipato a festival indù a Fatehpur Sikri, progettato da Akbar in stile persiano, dove ha costruito un tempio e ha ospitato studiosi di varie religioni, inclusi spesso indù, cristiani, zoroastriani e musulmani. Inoltre, Akbar permise ai gesuiti di costruire una chiesa ad Agra.

In molte occasioni Akbar dovette affrontare aspre critiche da parte dei leader musulmani conservatori dellepoca. Per i suoi valori secolari, a volte veniva chiamato eretico.

Molti cronisti hanno descritto Akbar come analfabeta e tuttavia coltivava le arti, la cultura e apprezzava tutti gli sforzi intellettuali, sponsorizzando poeti, musicisti, artisti e ingegneri nelle sue corti a Delhi.

I più famosi erano Abul Fazl, autore di Akbarnama, Raja Birbal, cantante e musicista, e Fagir Aziao-Din e Mullah Do Piaza, i poeti che divennero i suoi consiglieri.

La visione del mondo di Akbar era ampiamente informata da Din-e-Ilahi. Vietando peccati come lussuria, calunnia e presunzione, era basata sulluguaglianza tra tutti i tipi di credenti. Sembrava un culto incentrato su Akbar. Alcuni storici credevano che facesse parte del tentativo di Akbar di assorbire altre religioni nellIslam, mentre altri percepivano la religione di Akbar come risultato della “manipolazione dei suoi consiglieri”, poiché il pensiero di Akbar era criticato da diversi studiosi islamici.

Nel 1605, Akbar lottò con la dissenteria. Alcuni credevano che fosse un possibile avvelenamento. Una manciata di storici che seguirono la vita di Akbar affermano che il Sultano abbandonò Din-e-Illahi e tornò agli insegnamenti originali dellIslam.

Ma i suoi giorni erano contati. Prima di entrare in coma, designò suo figlio Jahangir come suo successore. Jihangir salì al trono con la forza dopo la morte di Akbar.

Il luogo in cui fu sepolta la sua tomba fu scelto da lui ad Agra e successivamente costruito da Jahangir. Akbar ha mostrato un vivo interesse per il progetto della sua tomba, dicono molti storici. Morì il 27 ottobre 1605 Fu sepolto a Fetahpur Sikri, una piccola città nello stato indiano dellUttar Pradesh.

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