Gran parte di 1 Corinzi 12 ha corretto i malintesi sui doni spirituali tra i cristiani di Corinto. A quanto pare, alcuni credevano che coloro che erano in grado di parlare in lingue o profetizzare fossero più spirituali degli altri. Questo potrebbe aver creato ancora un altro motivo di divisione nella chiesa, insieme alla gelosia o al senso di inferiorità. Paolo insisteva sul fatto che ogni dono spirituale era stato dato da Dio per una ragione ed era essenziale per la chiesa, il corpo di Cristo. Li esortò, tuttavia, a desiderare che i doni “superiori” dellapostolo, del profeta e dellinsegnante fossero dati alla chiesa. Ma ha concluso promettendo di mostrare loro un modo ancora più eccellente di servirsi a vicenda.
Le parole di questo capitolo hanno un tono e un ritmo diversi rispetto agli altri scritti di Paolo in questa lettera. Il capitolo 14 sembra iniziare dove il capitolo 12 interrotto, inducendo alcuni a pensare che Paolo abbia inserito queste parole nella sua lettera. Potrebbero essere qualcosa che aveva composto in un altro momento, o aggiunte prima che il messaggio fosse inviato.
Paolo inizia questo capitolo descrivendo quanto sia inutile, persino distruttivo , i doni spirituali sono quando non vengono applicati dal punto di vista dellamore. Le manifestazioni di lingue, poteri profetici e conoscenza spirituale soprannaturale possono essere impressionanti, ma sono prive di valore se non vengono usate come inteso da Dio, per un cuore damore per Lui e per gli altri credenti Anche la più spirituale delle attività, vendere tutto per dare ai poveri e sacrificare la propria vita per essere bruciata per il bene degli altri, non guadagna nulla se non viene data con amore (1 Corinzi 13: 1–3).
Paul descrive lamore di cui parla. Non è un amore di sentimenti gonfi che possono andare e venire. Non è lamore per le parole fiorite o eloquenti. Questo è lamore di Dio – dal greco agape – spesso descritto come “amore incondizionato” dai cristiani. È incondizionato nel senso che non dipende dallessere amato, ma dallimpegno di chi agisce.
Paolo usa 14 verbi, azioni, per descrivere questo amore. Sette sono affermazioni positive su ciò che fa lamore e le altre sette sono affermazioni negative su ciò che lamore non fa. In tutti i casi, il vero amore cristiano consiste nel mettere da parte se stessi per il bene degli altri credenti. La mancanza di amore era al centro di quasi tutti i problemi che Paolo aveva affrontato in questa lettera.
Lamore è paziente e gentile. Aspetta attivamente e si muove attivamente per il bene degli altri. Daltra parte, lamore non invidia né si vanta, nemmeno nei confronti dei doni spirituali di se stessi o degli altri. Lamore non è arrogante, convinto della propria superiorità rispetto ad altri. Lamore non è maleducato, nel senso che non agisce indecentemente, peccando e infrangendo le norme culturali per attirare lattenzione su se stessi.
Chi ama in questo modo ha rinunciato a cercare prima di tutto il proprio status e la propria soddisfazione. , si impegnano sinceramente a cercare il bene per gli altri credenti e per questo motivo non si irritano o si provocano quando altre persone si mettono sulla loro strada. Le altre persone sono il punto, non lostacolo. Amore significa anche lasciar andare veramente le ferite passate invece di immagazzinarle e tenere un registro o errori.
Lamore rifiuta di trarre gioia o piacere dal male. Invece, dichiara che era vero che vale la pena festeggiare soprattutto. Lamore ama la verità. Lamore non pone limiti allamore. Lamore non dichiara: “Fin qui e non oltre”. Lamore sopporta, o sopporta, tutte le cose per il bene degli altri credenti. Questo è vero anche se questo significa amare da un più grande distanza per evitare labuso attivo degli altri.
Allo stesso modo, lamore crede a tutte le cose, spingendo il fardello della veridicità sugli altri invece di portare il fardello di scoprire la falsità. Lamore non smette di sperare che gli altri credenti facciano il bene, non importa levidenza del passato. Lamore non si ferma quando le prove della vita si accumulano. Lamore continua.
Paolo riassume: Lamore non viene mai meno. I cristiani potrebbero non amare, come i Corinzi hanno chiaramente dimostrato, ma il tipo di amore di Dio lo farà essere sempre efficace. E a differenza dei doni spirituali, che non saranno più necessari quando Cristo verrà, lamore durerà per sempre (1 Corinzi 13: 4–8).
Quel giorno, i cristiani sapranno proprio come Dio ci conosce ora. Fino ad allora, i doni spirituali forniscono una conoscenza parziale di ciò che verrà. Sia di tanto in tanto, lamore rimarrà la più grande di tutte le virtù (1 Corinzi 13: 9–13).