Yggdrasil (Română)

Edda Poetică

În Edda Poetică, arborele este menționat în cele trei poezii Völuspá, Hávamál și Grímnismál.

Völuspá

În a doua strofă a poemului Edda poetică Völuspá, völva (o văzătoare șamanică) care îi recită poezia zeului Odin spune că își amintește mult de la „timpurile timpurii”, fiind crescută jötnar, amintește nouă lumi și nouă ídiðiur (redate într-o varietate de moduri de către traducători – Dronke, de exemplu, oferă „nouă ogreste din lemn”), și când Yggdrasil era o sămânță („pom glorios de bună măsură, sub pământ” ). În strofa 19, völva spune:

O cenușă pe care o știu acolo stă,
Yggdrasill este numele său,
un înalt copac, dus
cu argilă strălucitoare.
De acolo vin rouele
care cad în văi.
Stă veșnic verde peste
fântâna lui Urðr.

În strofa 20, völva spune că din lacul de sub copac vin trei „fecioare adânci în cunoștințe” numite Urðr, Verðandi și Skuld. Fecioarele „incizate alunecarea de lemn „,” legi stabilite „și” a ales vieți „pentru copiii omenirii și destinele (ørlǫg) ale bărbaților. În strofa 27, völva detaliază că este conștientă că auzul” Heimdallr „este pus sub copacul sfânt hrănit strălucitor „. În strofa 45, Yggdrasil primește o ultimă mențiune în poem. Völva descrie, ca parte a apariției lui Ragnarök, că Heimdallr suflă Gjallarhorn, că Odin vorbește cu capul lui Mímir și apoi:

Yggdrasill tremură,
cenușa, așa cum stă.
Copacul vechi geme,
și uriașul alunecă liber.

Hávamál

În strofa 138 a poeziei Hávamál, Odin descrie cum s-a sacrificat odată pentru a se agăța de un copac. Strofa spune:

Știu că am atârnat pe un copac vântos
nouă nopți lungi,
rănit cu o suliță, dedicat lui Odin,
eu însumi,
pe asta copac despre care nimeni nu știe
de unde ies rădăcinile.

În strofa care urmează, Odin descrie cum nu avea mâncare și băutură acolo, că a privit în jos și că „am luat runa S, țipând, i-am luat, apoi m-am întors de acolo. „În timp ce Yggdrasil nu este menționat pe nume în poem și alți copaci există în mitologia nordică, arborele este aproape universal acceptat ca Yggdrasil, iar dacă arborele este Yggdrasil, atunci numele Yggdrasil se leagă direct de această poveste.

Grímnismál

În poezia Grímnismál, Odin (deghizat în Grímnir) oferă tânărului Agnar o tradiție cosmologică. Yggdrasil este menționat pentru prima dată în poemul din strofa 29, unde Odin spune că, deoarece „podul Æsirului arde” și „apele sacre fierb”, Thor trebuie să se plimbe prin râurile Körmt și Örmt și două râuri numite Kerlaugar pentru a merge stai ca judecător la cenușa din Yggdrasill „. În strofa care urmează, o listă de nume de cai este dată de faptul că Æsir călărește pentru a „sta ca judecători” la Yggdrasil.

În strofa 31, Odin spune că cenușa Yggdrasil are trei rădăcini care cresc în trei direcții. El detaliază că sub prima viață Hel, sub al doilea îngheț viu jötnar și sub a treia trăiește omenirea. Stanza 32 detaliază că o veveriță numită Ratatoskr trebuie să traverseze Yggdrasil și să aducă cuvântul „vulturului” de sus în Níðhöggr de mai jos. Stanza 33 descrie că patru harts numite Dáinn, Dvalinn, Duneyrr și Duraþrór consumă „cele mai înalte ramuri” din Yggdrasil.

În strofa 35, Odin spune că Yggdrasil „suferă agonie mai mult decât știu bărbații”, pe măsură ce un cerb îl mușcă de sus, cade pe laturile sale, iar Níðhöggr îl mușcă de dedesubt. În strofa 44, Odin oferă o listă de lucruri la care se referă ca fiind „cel mai nobil” de acest gen. În listă, Odin menționează mai întâi Yggdrasil și afirmă că este „cel mai nobil dintre copaci”.

Proza Edda

Yggdrasil este menționat i n două cărți în Edda de proză; Gylfaginning și Skáldskaparmál. În Gylfaginning, Yggdrasil este introdus în capitolul 15. În capitolul 15, Gangleri (descris ca regele Gylfi deghizat) întreabă unde este locul principal sau cel mai sfânt al zeilor. Răspunsuri ridicate „Este cenușa Yggdrasil. Acolo zeii trebuie să-și țină curțile în fiecare zi”. Gangleri întreabă ce este de spus despre Yggdrasil.Just-As-High spune că Yggdrasil este cel mai mare și mai bun dintre toți copacii, că ramurile sale se extind peste toată lumea și se întind peste cer. Trei dintre rădăcinile arborelui îl susțin, iar aceste trei rădăcini se extind, de asemenea, extrem de departe: una „este printre Æsir, a doua dintre înghețul jötnar și a treia peste Niflheim. Rădăcina de peste Niflheim este roșie de wyrm Níðhöggr , și sub această rădăcină se află izvorul Hvergelmir. Sub rădăcina care ajunge la înghețul jötnar se află fântâna Mímisbrunnr, „care are înțelepciunea și inteligența conținută în ea, iar stăpânul fântânii se numește Mimir”. detalii referitoare la Mímisbrunnr și apoi descrie că a treia rădăcină a fântânii „se extinde până la cer” și că sub rădăcină se află fântâna „foarte sfântă” Urðarbrunnr. La Urðarbrunnr zeii își țin curtea și în fiecare zi Æsirul pleacă la Urðarbrunnr peste podul Bifröst. Mai târziu în capitol, o strofă din Grímnismál care menționează Yggdrasil este citată în sprijin.

În capitolul 16, Gangleri întreabă „ce alte lucruri deosebit de notabile sunt de spus despre cenușă?”, spune High sunt destul de multe de povestit. High continuă că un vultur stă pe ramurile Yggdrasil și că are multe cunoștințe. Între ochii vulturului stă un șoim numit Veðrfölnir. O veveriță numită Ratatoskr se scurge în sus și în jos pe cenușa Yggdrasil purtând „mesaje răutăcioase” între vultur și Níðhöggr. Patru cerbi numiți Dáinn, Dvalinn, Duneyrr și Duraþrór aleargă între ramurile Yggdrasil și consumă frunzele sale. În primăvară Hvergelmir sunt atât de mulți șerpi împreună cu Níðhöggr „încât nici o limbă nu le poate enumera”. Două strofe din Grímnismál sunt apoi citate în sprijin. High continuă că nornele care trăiesc în fiecare zi lângă fântâna sfântă Urðarbrunnr iau apă din fântână și noroi din jurul ei și o toarnă peste Yggdrasil, astfel încât ramurile cenușii să nu putrezească sau să se descompună. High oferă mai multe informații despre Urðarbrunnr, citează o strofă din Völuspá în sprijin și adaugă că roua cade de pe Yggdrasil pe pământ, explicând că „asta este ceea ce oamenii numesc miere și din aceasta se hrănesc albinele”.

În capitolul 41, este citată strofa din Grímnismál care menționează că Yggdrasil este cel mai important dintre copaci. În capitolul 54, ca parte a evenimentelor din Ragnarök, High descrie că Odin va merge la fântâna Mímisbrunnr și îl va consulta pe Mímir în numele său și al poporului său. După aceasta, „cenușa Yggdrasil va tremura și nimic nu va fi neînfricat în cer sau pe pământ”, iar apoi andsir și Einherjar își vor îmbrăca echipamentul de război și vor avansa pe câmpul Vígríðr. Mai departe în capitol, este citată strofa din Völuspá care detaliază această secvență.

În cartea Skáldskaparmál din Proză Edda, Yggdrasil primește o singură mențiune, deși nu pe nume. În capitolul 64 sunt date numele regilor și ducilor. „Ilustru” este oferit ca exemplu, care apare într-o lucrare influențată de creștinism de către scaldul Hallvarðr Háreksblesi: „Nu există sub polul pământului unul ilustru mai aproape de domnul călugărilor decât de tine”.