Tratatul de la Tordesillas: Decizia din 1494 încă influențează lumea de azi

pe 12 aprilie 2012

De Stephen R. Brown

Taurul Inter Caetera și mai mulți alți tauri din aceeași epocă formează baza Tratatului de la Tordesillas din 1494 între Spania și Portugalia. Tratatul a fost, printre altele, un catalizator în dezvoltarea conceptului modern al libertății mărilor – utilizarea nestingherită a căilor navigabile mondiale pentru comerț și călătorii. Alte concepte juridice care informează dreptul internațional modern al mării provin, de asemenea, indirect din Tratatul de la Tordesillas: dreptul de trecere nevinovată, definițiile apelor teritoriale, apelor interne, zona economică exclusivă a unei națiuni și definiția platoului continental. Convenția Organizației Națiunilor Unite privind dreptul mării, care a intrat în vigoare ca o convenție internațională obligatorie la 16 noiembrie 1994, își datorează originea conflictului și dezbaterilor din secolele care au urmat Tratatului de la Tordesillas. Deși nu toate țările semnatare au ratificat convenția, doar douăzeci dintre țările lumii au refuzat să o recunoască sau să o semneze și este cea mai apropiată comunitate internațională care va ajunge vreodată la un consens asupra guvernării unei părți enorme a lumii naturale, care este comună aproape tuturor. Convenția Organizației Națiunilor Unite privind dreptul mării este punctul culminant al unui proces juridic și filozofic care a început la sfârșitul secolului al XV-lea, când marinarii portughezi au descoperit o rută maritimă către India și Insulele Condimentelor navigând prin Africa, iar Columb a traversat prima dată Oceanul Atlantic.

Când Columb s-a întors în Spania, în 1493, după o călătorie de șapte luni, societatea spaniolă a fost confundată de poveștile sale despre popoarele primitive care locuiau în insule îndepărtate spre vest. Spaniolii erau interesați în special de ornamentele și bijuteriile de aur purtate de „indienii” răpiți din Cuba și Hispaniola. Aurul însemna bogăție și putere. Cu toate acestea, a existat o complicație. Întoarcerea cu succes a lui Columb l-a înfuriat pe regele João II al Portugaliei, care a susținut că un o serie de decrete papale intenționau în mod clar că orice noi rute comerciale către țările păgâne îi aparțineau numai lui. Regele a început în curând să echipeze o flotă pentru a traversa oceanul și a revendica „Indiile” pentru Portugalia. Cu războiul iminent, monarhii spanioli Ferdinand și Isabella au trimis un trimis oficial la curtea papală din Roma pentru a argumenta cazul lor.

Papa Alexandru al VI-lea, de asemenea șeful notorului clan Borgia, a emis primul Inter Caetera, care a proclamat „prin autoritatea Dumnezeului Atotputernic” că Ferdinand și Isabella și moștenitorii lor în perpetuitate aveau dreptul exclusiv de a călători, de a face comerț cu și de a coloniza noile pământuri ale lui Columb. Taurul interzicea „tuturor persoanelor, indiferent de ce rang, proprietate, grad, ordin sau condiție de a îndrăzni, fără permisiunea dvs. specială de a merge în interesul comerțului sau pentru orice alt motiv, în insulele și țările menționate după ce au fost descoperite și găsite de către trimisii dvs. sau de către persoanele trimise pentru acest scop. ” Cu o lovitură de stilou, papa a creat o linie imaginară care împarte lumea pe o axă nord-sud, în mijlocul Oceanului Atlantic. Tot teritoriul de la est de linia de demarcație trebuia să fie portughez, iar tot teritoriul de la vest să fie singurul domeniu al Spaniei. Pedeapsa pentru încălcarea proclamației papale a fost excomunicarea.

Spania și Portugalia au afirmat decretele papale ale Inter Caetera în tratatul semnat în orașul spaniol Tordesillas în iunie 1494. Dar au mutat linia de demarcație între zonele de influență spaniolă și portugheză la câteva sute de mile mai departe spre vest. Acest lucru a plasat o Brazilia încă nedescoperită în jumătatea lumii portugheze, precum și a protejat ruta comercială africană a Portugaliei de orice concurență europeană. Lumea era acum oficial divizată. Deși s-a crezut inițial că Columb a descoperit extremitatea estică a Asiei, a devenit curând evident că lumea era mult mai mare decât se presupunea și că papa a dat Spaniei și Portugaliei mult mai mult teritoriu decât și-ar fi putut imagina oricine.

Motivul oficial al Inter Caetera a fost acela de a preveni războiul dintre cele mai puternice națiuni creștine ale epocii și de a le recompensa pentru munca lor de cruciadă. Tratatul din 1494, deși inițial a reușit să păstreze pacea, în cele din urmă a dat înapoi și a avut implicații de anvergură, dincolo de orice imaginat de Alexandru al VI-lea. Avea să aibă o influență profundă asupra istoriei lumii, conducând națiunile europene pe o cale de coliziune și emergând insidios ca nemulțumire centrală care a stimulat aproape două secole de spionaj, piraterie, contrabandă și război. Până la mijlocul secolului al XVI-lea, linia de demarcație a propulsat Spania și Portugalia către statutul de superputere globală.Înainte de Reformă, puțini din Europa au îndrăznit să conteste pe deplin și deschis autoritatea Bisericii Romano-Catolice. Drept urmare, Portugalia s-a îmbogățit rapid din monopolul de pe ruta comercială estică către India și Insulele Condimentelor, sau „Condimente”. Spaniei, fără opoziție în America, i s-a dat frâu liber pentru a cuceri culturile bogate din Imperiile Aztec, Maya și Inca și pentru a începe să livreze încărcături vaste de lingouri de aur și argint înapoi peste Atlantic.

Dacă Anglia, Franța și Republica Olandeză ar fi acceptat autoritatea papei de a manipula activitățile comerciale ale națiunilor și de a determina soarta imperiilor, istoria explorării, comerțului și colonizării ar fi implicat doar Spania și Portugalia. secolul al XX-lea, Ferdinand Magellan a ocolit lumea pentru prima dată pentru a soluționa disputa cu privire la locul unde se desfășura linia de demarcație în partea îndepărtată a lumii; corsarii englezi, inspirați de legendarul marinar Francis Drake, s-au bucurat de transportul spaniol în Caraibe și Pacific, iar Republica Olandeză s-au luptat cu Spania și Portugalia atât pentru independență, cât și pentru controlul asupra comerțului mondial cu condimente.

La fel cum tehnologia și cunoștințele erau pe cale să deschidă căile navigabile ale lumii După călătoria eroică a lui Columb, Tratatul de la Tordesillas a încercat să restricționeze accesul la două națiuni favorizate. A început lupta epică pentru libertatea mărilor: călătoriile și comerțul global ar fi controlate prin decret autocratic sau marile ar fi deschise navelor oricărei națiuni?

Libertatea mărilor a fost un mod distinct modern noțiune, susținută la începutul secolului al XVII-lea de teoreticianul juridic olandez Hugo Grotius. În 1608, Grotius, în vârstă de douăzeci și cinci de ani, a publicat un tract intitulat Mare Liberum, „Marea liberă”. Adresat „conducătorilor națiunilor libere și independente ale lumii creștine”, acesta a expus argumentul juridic care contestă dreptul Portugaliei și Spaniei de a pretinde proprietatea exclusivă a căilor navigabile mondiale. Atâta timp cât tratatul avea legitimitate, argumenta Grotius, oceanele lumii ar fi scene ale unui conflict nesfârșit.

Conceput și scris inițial ca justificare a atacului unui corsar olandez asupra unei nave comerciale portugheze din Indiile de Est , Puternicele argumente ale lui Grotius au pus bazele justificărilor obosite ale Tratatului de la Tordesillas și ale proclamației papale din care și-a derivat legitimitatea morală și juridică. Grotius a propus că libertatea mărilor se află în centrul comunicării; că nicio națiune nu ar putea monopoliza controlul asupra mărilor din cauza dimensiunii lor vaste și a limitelor și compoziției lor în continuă schimbare. Deși în curând alți gânditori au intrat în discuție cu opinii și rafinamente divergente față de conceptul de universalitate extremă al lui Grotius, dezbaterea pe care a declanșat-o a dat naștere la conceptul de mare închisă. Argumentele sale au devenit de atunci fundamentul dreptului internațional și maritim modern.

Ocazional, deciziile și evenimentele care par lipsite de importanță în timpul lor au o influență profundă și neintenționată asupra cursului istoriei lumii. Acesta a fost cazul Tratatului de la Tordesillas. În ciuda implicării regilor celebri, a prinților și a papei, originile tratatului au fost un set prozaic de evenimente complet în contradicție cu impactul său asupra istoriei politice, geografice, comerciale și juridice globale. Povestea care se întinde pe parcursul secolelor începe cu ambiția străducitoare, lăcomia și alianțele tribale dintre Cristofor Columb, cele două seturi de patroni rivali ai săi – regele João II al Portugaliei și monarhii spanioli Ferdinand și Isabella din Castilia și Aragon – și papa spaniol Alexandru VI. Mândria, pasiunea, dușmănia și certurile meschine dintre această clică privilegiată și puternică, stimulată și înflăcărată de hibridul lui Columb, au dus la un conflict global, de veacuri, care a izbucnit din faptul că papa a împărțit lumea în jumătate în 1494.

* * *
După ce fundamentul moral și spiritual al Tratatului de la Tordesillas a fost erodat de Reforma protestantă, fundamentul său intelectual a fost din ce în ce mai contestat în tratatele juridice și filozofice sofisticate ale secolului al XVII-lea. Nu ar trece mult până când spaniolii și portughezii și-au recunoscut înfrângerea. În deceniile care au urmat, capacitatea Spaniei și a Portugaliei de a monopoliza călătoriile și comerțul la nivel mondial a fost în declin grav. Cu toate acestea, a murit lent. Doar puterea militară a rămas; dar
a fost greu să profite de terenul moral ridicat fără convingeri sau dreptate pentru a justifica folosirea forței, atunci când unicul motiv de interes a fost flagrant.

O serie de tratate în secolele XVII și XVIII secole au erodat încet stâlpii dreptului spaniol și portughez la jumătate din lume.Conform prevederilor Tratatelor de la Munster, mai întâi cu Olanda în 1648 și apoi cu Anglia în 1667, aceste națiuni au convenit că „nu vor naviga și nici nu vor face comerț în niciunul dintre porturi, locuri, forturi, tabere sau castele posedate de regele Spania în Indiile de Vest. ” Acest tratat a stabilit, de asemenea, că va rămâne „ilegal să debarce, să intre sau să rămână în porturile, golfurile și țărmurile fiecăruia cu nave de război și soldați în număr suspect, fără autorizația celui căruia îi aparțin porturile, golfurile și țărmurile, cu excepția în cazul în care sunt forțați să facă acest lucru de vreme furtunoasă, sau de necesitate, sau pentru a evita pericolele mării. ” În Tratatul american din 1670, între Anglia și Spania, spaniolii au fost de acord să recunoască legitimitatea coloniilor britanice din America de Nord, reafirmând în același timp exclusivitatea teritoriilor spaniole ca fiind interzise pentru comerț și călătorii la toate navele engleze. Guvernul spaniol pur și simplu nu avea suficiente nave atât pentru a hărțui interlopii străini, cât și pentru a-și păzi flotele anuale de comori. În 1750, Tratatul de la Madrid a recunoscut suveranitatea portugheză asupra marii părți a Braziliei, care s-a extins spre vest dincolo de linia de demarcație și a înlocuit în esență Tratatul de la Tordesillas ca fiind acordul internațional semnificativ dintre cele două națiuni; nu era nevoie să se adreseze teritoriilor din partea îndepărtată a lumii, pentru că fuseseră bătute din acele locuri de englezi și olandezi. Tratatul de la San Ildefonso din 1777, care a reafirmat și rafinat Tratatul de la Madrid dintre Spania și Portugalia în definirea teritoriilor lor globale respective, a fost mult mai puțin pretențios, deoarece niciuna dintre națiuni nu a încercat să scrie în clauze care să încerce să controleze comportamentul sau drepturile altor națiuni .

Dar în timp ce Spania și-a abandonat pretențiile față de America de Nord, tratatele din Europa au avut rareori vreun impact asupra haosului și a instabilității politice în creștere din Caraibe. La mijlocul secolului al XVII-lea, Spania pierduse controlul asupra regiunii. Într-o epocă renumită pentru
pirații din Caraibe – bucanierii și Henry Morgan – autoritățile coloniale spaniole nu puteau garanta siguranța cetățenilor lor, indiferent de ordonanțele și decretele guvernamentale sau proclamațiile papale. Navele de război spaniole erau dedicate aproape exclusiv protejării barjelor de lingouri, în timp ce comerțul maritim spaniol era aproape distrus – negustorii spanioli nu puteau concura cu contrabandiștii. Coloniile spaniole nu ar putea avea nici mărfuri expediate din Europa și nici să găsească o piață pentru pieile lor, indigo, zahăr, cacao, tutun și lemn de bușteni. Reduși la faliment, mulți coloniști și-au abandonat orașele coloniale și au continuat. În timp ce marile porturi coloniale (Santo Domingo pe Hispaniola și San Juan pe Puerto Rico) erau încă înfloritoare, majoritatea interiorului insulelor și a întinderilor întinse ale litoralului erau complet lipsite de locuitori spanioli.

Între timp, coloniile olandeze și franceze înfloreau pe toate insulele Antilelor Mici și pe alte insule din Caraibe. În 1655 forțele engleze au capturat Jamaica, care a devenit apoi baza neoficială pentru mii de pirați englezi, olandezi și francezi, care au devenit ocazional corsari autorizați atunci când a izbucnit războiul. Insula nu a fost niciodată returnată în Spania, în ciuda limbajului ridicat al multor tratate și documente care atestă exclusivitatea spaniolă în Caraibe; limba în Europa era un lucru, în timp ce acțiunile peste ocean erau cu totul altceva. Compania olandeză a Indiilor de Vest își pregătea, de asemenea, activitățile în acest moment, fondând Manhattanul ca bază pentru atacurile asupra transportului maritim spaniol în Caraibe.

Pe măsură ce puterea maritimă spaniolă a scăzut, alte colonii europene au devenit mai prospere. Munții vasti de lingouri care au plătit proeminența Spaniei în Europa au fost la fel de siguri ca navele care i-au transportat mii de mile peste Atlantic, prin apele înconjurate de recife periculoase, infestate de pirați și corsari și predispuse la furtuni dezastruoase și imprevizibile. În orice caz, jefuirea navelor spaniole și comerțul ilegal în Indiile de Vest au devenit mai frecvente de-a lungul secolului al XVII-lea, odată ce a devenit cunoscut faptul că cea mai puternică națiune a Europei era, de asemenea, cea mai vulnerabilă. Chiar dacă pacea domnea în Europa, bucanierii au acordat puțină atenție convențiilor și tratatelor; pur și simplu au jefuit transportul maritim spaniol. Și guvernele europene și-au ignorat activitățile, atât timp cât depredările lor erau limitate la spanioli.

Secolul al XVIII-lea a fost la fel de sângeros ca al XVII-lea, cu o serie aproape continuă de războaie. Luptele internaționale ale Europei au fost exportate pe tot globul: războaie legate de politică, succesiunea dinastică, comerț, religie și lupte pentru putere ale construirii imperiului.Însă Tratatul de la Tordesillas, în timp ce punea bazele culturale și politice pentru aceste conflicte în curs de desfășurare, a încetat să mai fie justificarea definitorie a acestora și, prin urmare, a trecut din istorie ca o inspirație directă și motivație pentru acțiunile istorice. Lumea trecuse mai departe. Era lipsit de sens că două secole mai devreme șeful uneia dintre numeroasele facțiuni ale Europei creștine împărțise lumea între două națiuni favorizate. La fel ca un brevet modern, forța proclamației papale a fost la fel de valoroasă ca disponibilitatea și capacitatea beneficiarilor de a o apăra, iar odată cu declinul Imperiilor Spaniol și Portughez, tratatul și-a pierdut campionii în timp ce câștiga mulți dușmani.

Cu toate acestea, singura excepție notabilă a avut loc atunci când Spania a enumerat donația papală drept una dintre fundațiile revendicării dreptului său suveran la posesie și control exclusiv asupra Americii Pacificului și căilor navigabile în anii 1790. Când un ofițer spaniol a cerut ceremonia în vestul insulei Vancouver în 1789, a citit cu voce tare documentul oficial care i-a fost furnizat de stăpânii săi politici, care a fundamentat cererea spaniolă de suveranitate asupra coastei, de la California la Alaska „din cauza donației și taurul Expedio Notu Proprio al Preasfințitului nostru Părinte Alexandru al VI-lea, Pontiful Romei, prin care a donat Prea Înaltului și Catolicului Monarh Ferdinand al V-lea și Isabellei soțul său … o jumătate din lume prin faptă făcută la Roma pe 4 mai din anul 1493, în virtutea căreia aceste pământuri actuale aparțin numitei Coroane Regale a Castiliei și Leonului. ” Națiunile cu care Spania lupta pentru suveranitatea asupra Americii Pacificului în acest moment – Marea Britanie, Rusia și noua națiune a Statelor Unite – nu este surprinzător, au ridicat doar sprâncenele la aceste pretenții de autoritate subiacentă. Poate că și mai nouă a fost invocarea ulterioară a puterea Tratatului de la Tordesillas de a depune pretenții teritoriale false de către alte țări decât Spania sau Portugalia. În secolul al XX-lea, tratatul a fost eliminat de Chile ca justificare a suveranității asupra Antarcticii, cu linii trasate direct la sud de est și de est. granițele occidentale ale națiunii într-o revendicare triunghiulară asupra acelor ținuturi îndepărtate și nelocuibile. Argentina a enumerat, de asemenea, Tratatul de la Tordesillas ca fundament pentru afirmația sa că Insulele Falkland fac parte din teritoriul său suveran, deoarece acestea se încadrează în jumătatea spaniolă a lumii Ambele națiuni au făcut afirmația fără precedent că au moștenit din Spania beneficiile și drepturile tratatului după războaiele lor de independență.

Dar, chiar dacă Tratatul de la Tordesillas a expirat din discursul public și puțini oameni au auzit de el, impactul său persistent este încă evident în lume astăzi. În afară de rolul său evident în stabilirea fundamentului atât pentru Imperiile Portugheze, cât și pentru Imperiile Spaniole în secolul al XVI-lea, diviziunea lumii a coincis cu Reforma Protestantă ca fiind una dintre forțele politice cheie care se unesc cu forțele religioase care au determinat țările din nordul Europei, precum Anglia și Republica Olandeză trebuie să respingă autoritatea Vaticanului de a stabili treburile seculare. A blocat posibila reconciliere între facțiunile religioase europene, deoarece acceptarea autorității seculare și spirituale a papei i-ar fi refuzat altor națiuni un rol în explorarea, călătoriile și comerțul internațional. Argumentele intelectuale inspirate de Tratatul de la Tordesillas, începând cel mai faimos cu Mare Liberum al lui Hugo Grotius, au început progresul filozofic către conceptele moderne ale libertății mării și ale relațiilor internaționale și, în cele din urmă, au condus la Convenția Organizației Națiunilor Unite privind legea Mare. Mai prozaic, timp de secole, tratatul a condus acțiunile coloniale ale națiunilor și a dus la geografia politică a lumii așa cum o cunoaștem astăzi.

Tratatul din 1494 a avut un impact semnificativ asupra aspectelor coloniale, culturale. și forma politică a lumii prin determinarea tiparului colonizării europene nu numai în America Centrală și de Sud, ci și în America de Nord și Asia de Sud-Est. În timp ce Spania și Portugalia au explorat și colonizat teritoriile dedicate acestora de Papa Alexandru al VI-lea și au ales să rămână în mare parte în regiunile și apele ecuatoriale, Anglia, Franța și Olanda au fost forțate să își extindă comerțul și să călătorească în regiuni departe de interesele spaniole sau portugheze. În momentul în care aceste națiuni erau gata să sfideze biserica și să-i conteste diviziunea lumii, Spania și Portugalia s-au înrădăcinat și și-au ștampilat cultura, religia și limba pe societățile pe care le-au cucerit în jumătățile lor respective ale lumii. Prin urmare, Franța s-a dus în valea St. Lawrence din Canada, Anglia s-a îndreptat spre New England și Virginia, în timp ce Olanda a ocupat centrul-estul Americii de Nord și, în cele din urmă, Indonezia, unde a atacat și și-a asumat controlul asupra multor imperii de peste mări ale Portugaliei.

Brazilia este singura națiune de limbă portugheză din America, deoarece umflătura sa estică ieșea dincolo de linia de demarcație. Filipine, în timp ce se afla tehnic în jumătatea lumii portugheze, au fost cucerite și colonizate de Spania în epoca în care Portugalia era condusă de Spania și înainte ca marinarii să poată calcula cu exactitate longitudinea, oferind națiunii insulare cultura și religia sa distincte. Dacă porturile și orașele lumii non-europene nu ar fi fost alocate selectiv în 1494, dar ar fi rămas deschise navelor oricărei națiuni europene, istoria colonială și mercantilă a lumii, în bine sau în rău, ar fi fost cu totul diferită . Este greu de conceput o altă decizie politică care a avut un impact la fel de mare asupra structurii lumii de astăzi ca taurile papei Alexandru al VI-lea și Tratatul de la Tordesillas.

Cele mai fascinante, neobișnuite și importante povești din istorie sunt capabili de interpretări multiple. Ele nu se încadrează neapărat în granițele îngrijite și compartimentate ale perioadelor sau locurilor. Povestea Tratatului de la Tordesillas oferă informații despre mintea umană și politica care sunt valabile și astăzi. Cele mai monumentale evenimente din istorie își au adesea originea în cele mai familiale, prozaice și domestice comportamente. Războiul troian a fost dus pentru frumusețea apocrifă a Helenei, soția puternicului rege spartan, Menalaus. A fost răpită de Paris și dusă la est, dincolo de Marea Egee, în puternicul oraș-stat Troia. Bătălia pentru a-și apăra onoarea regelui și a recuceri Helen i-a pus pe mii de războinici din statele grecești împotriva armatelor din Troia și a înghițit lumea antică din Marea Egee într-o conflagrație teribilă și distructivă care a durat un deceniu și a dat naștere la numeroase mituri și personaje celebre. / p>

Este îngrijorător să credem că imboldul diviziunii lumii în secolul al XV-lea a fost, de asemenea, certurile meschine ale unui grup select de aristocrați puternici și privilegiați, sporit și inflamat de succesul neașteptat al unui aventurier necinstit – fără a menționa rolul unei tinere prințese în sfidarea fratelui ei vitreg, regele, refuzând să se căsătorească cu unchiul ei vitreg în vârstă și, în schimb, să fugă cu campioana și prințul ei de șaisprezece ani. Lupta pentru succesiunea castiliană care i-a pus pe Isabella și Ferdinand și susținătorii lor împotriva presupusei sale surori vitrege a lui Isabella și a regelui Portugaliei – și animozitatea rezultată între Spania și Portugalia – a fost una dintre forțele cheie care au condus Papa Alexandru al VI-lea va împărți lumea în 1493, punând bazele generațiilor de război care au urmat. Crescând dintr-o sămânță atât de mică și banală, diviziunea lumii a influențat direct acțiunile generațiilor de regi și împărați, exploratori și papi, pirați și oameni de stat. A afectat indirect geografia politică, religioasă și culturală a lumii și a modelat viețile a milioane de oameni până în prezent.

Tratatul de la Tordesillas a început în ignoranță și simonie, totuși provocarea fizică a impunerii sale iar lupta intelectuală împotriva unui absolutism nedrept și arbitrar a dus la începutul a ceva mai universal echitabil: slăbirea monopolului asupra utilizării căilor navigabile mondiale, o creștere a comunicării reciproce și a traficului între popoare și dezvoltarea legilor universale pentru ghidează relațiile dintre statele naționale pe arena internațională. Aceste orientări și acorduri internaționale au fost și sperăm să fie în continuare o bază pentru dezvoltarea în continuare a unor acorduri, obiceiuri și reglementări responsabile și civilizate între națiuni, care vor dezamorsa potențialele certuri internaționale și vor reduce probabilitatea ca animozitatea personală dintre un grup mic de oamenii vor conduce lumea în război.

Dacă ni se oferă alegerea, nu avem nicio dorință de a ne întoarce într-o lume în care comerțul și călătoriile sunt privilegii acordate din capriciul unui singur stat sau două, și toate pirateria, contrabanda și războiul care ar rezulta fără îndoială. În schimb, trebuie să ne îndreptăm energiile către susținerea și rafinarea cadrului global în evoluție al reglementărilor pentru guvernarea spațiilor comune internaționale – un cadru care reprezintă adevărata înțelepciune pe care am moștenit-o din saga epică a diviziunii lumii în 1494.

Extras din 1494: How a Family Feud în Spania medievală împărțit lumea în jumătate de Stephen R. Brown.

Copyright © 2011 de Stephen R. Bown .

Retipărit cu permisiunea editorului.

Etichete: Anglia, Franța, Portugalia, Spania, Tratatul de la Tordesillas