Primul asediu al RomeEdit
Încercând să ajungă la un acord cu Honorius, Alaric a cerut ostatici, aur și permisiunea de a se muta în Panonia, dar Honorius a refuzat. Alaric, conștient de starea slabă a apărării din Italia, a invadat șase săptămâni după moartea lui Stilicho. De asemenea, a trimis vestea acestei veste cumnatului său Ataulf să se alăture invaziei de îndată ce a reușit cu întăriri. Alaric iar vizigoții săi au demis Ariminum și alte orașe în timp ce se îndreptau spre sud. Marșul lui Alaric era neopozit și pe îndelete, ca și cum ar fi mers la un festival, potrivit lui Zosimus. Sarus și trupa sa de goți, încă în Italia, au rămas neutri și distanți.
Orașul Romei ar fi putut deține până la 800.000 de oameni, devenind cel mai mare din lume la acea vreme. Gotii sub Alaric au asediat orașul la sfârșitul anului 408. Panica a străbătut străzile sale și a existat o încercare de a restabili ritualurile păgâne în orașul încă mixt din punct de vedere religios pentru a alunga vizigoții. Papa Inocențiu I chiar a fost de acord cu aceasta, cu condiția să se facă în privat. Preoții păgâni, totuși, au spus că sacrificiile nu pot fi făcute public decât în Forumul Roman, iar ideea a fost abandonată.
Sacul Romei de Évariste Vital Luminais. New York, Sherpherd Gallery.
Serena, soția proscrisului Stilicho și vărul împăratului Honorius, se afla în oraș și credea de către populația romană, cu puține dovezi , pentru a încuraja invazia lui Alaric. Galla Placidia, sora împăratului Honorius, a fost, de asemenea, prinsă în oraș și și-a dat consimțământul Senatului Roman pentru executarea Serenei. Serena a fost apoi sugrumată până la moarte.
Speranțele de ajutor din partea guvernului imperial au dispărut pe măsură ce asediul a continuat, iar Alaric a preluat controlul asupra râului Tibru, care a tăiat aprovizionarea către Roma. Cerealele au fost raționate la jumătate și apoi la o treime din cantitatea sa anterioară. s-a răspândit rapid în tot orașul, iar trupurile putrezite au rămas neîngropate pe străzi. Senatul roman a decis apoi să trimită doi trimiși la Alaric. Când trimișii s-au lăudat cu el că poporul roman a fost instruit să lupte și gata de război, Alaric a râs de le-a spus: „Cea mai groasă iarbă este mai ușor de tăiat decât cel mai subțire „. Trimișii au întrebat în ce termene ar putea fi ridicat asediul, iar Alaric a cerut tot aurul și argintul, bunurile de uz casnic și sclavii barbari din oraș. Un trimis a întrebat ce va rămâne cetățenilor Romei. Alaric a răspuns: „Viețile lor”. În cele din urmă, orașul a fost forțat să le dea goților 5.000 de lire de aur, 30.000 de lire de argint, 4.000 de tunici de mătase, 3.000 de piei vopsite în stacojiu și 3.000 de lire sterline de piper în schimbul ridicării asediului. Sclavii barbari au fugit și la Alaric, crescându-și rândurile la aproximativ 40.000. Mulți dintre sclavii barbari erau probabil foștii adepți ai lui Radagaisus. Pentru a strânge banii necesari, senatorii romani trebuiau să contribuie în funcție de mijloacele lor. Acest lucru a dus la corupție și abuz, iar suma a fost scurtă. Zosimus relatează că o astfel de statuie era a lui Virtus și că, atunci când a fost topită pentru a plăti barbarilor, părea că „tot ceea ce a rămas din vitejia și intrepiditatea romane a fost complet stins”.
Honorius a consimțit la plata răscumpărării și, odată cu aceasta, vizigoții au ridicat asediul și s-au retras în Etruria în decembrie 408.
Al doilea asediuEdit
Alaric și vizigoții din Atena. Ilustrație din anii 1920
În ianuarie 409, Senatul a trimis un ambasada la curtea imperială de la Ravenna pentru a-l încuraja pe împărat să se împace cu goții și să dea ostatici copiilor aristocrați romani s către goți ca asigurare. Alaric își va relua apoi alianța cu Imperiul Roman. Honorius, sub influența lui Olympius, a refuzat și a chemat în cinci legiuni din Dalmația, în total șase mii de oameni. Aceștia urmau să meargă la Roma și să garnizoneze orașul, dar comandantul lor, un om pe nume Valens, și-a dus oamenii în Etruria, crezând că este laș să ocolească goții. El și oamenii săi au fost interceptați și atacați de toată forța lui Alaric și aproape toți au fost uciși sau capturați. Doar 100 au reușit să scape și să ajungă la Roma.
O a doua ambasadă senatorială, de data aceasta inclusiv papa Inocențiu I , a fost trimis cu gardieni gotici la Honorius pentru a-l ruga să accepte cererile vizigoților. Guvernul imperial a primit, de asemenea, vestea că Ataulf, cumnatul lui Alaric, traversase Alpii Iulieni cu gotii săi în Italia cu intenția de a se alătura lui Alaric. Honorius a convocat împreună toate forțele romane disponibile în nordul Italiei. Honorius a plasat 300 de huni al gărzii imperiale aflate sub comanda lui Olympius și, eventual, și a celorlalte forțe, și i-a poruncit să intercepteze pe Ataulf.S-au ciocnit lângă Pisa și, în ciuda forței sale, presupus că a ucis 1.100 de goți și a pierdut doar 17 dintre oamenii săi, Olympius a fost nevoit să se retragă înapoi la Ravenna. Ataulf s-a alăturat apoi lui Alaric. Acest eșec a făcut ca Olympius să cadă de la putere și să fugă pentru viața sa în Dalmația. Jovius, prefectul pretorian al Italiei, l-a înlocuit pe Olympius ca putere din spatele tronului și a primit titlul de patrician. Jovius a conceput o răzvrătire a soldaților din Ravenna care au cerut uciderea magister utriusque militae Turpilio și magister equitum Vigilantius, iar Jovius i-a ucis pe ambii bărbați.
Jovius a fost un prieten al lui Alaric și a fost un susținător al lui Stilicho, și astfel noul guvern a fost deschis negocierilor. Alaric a mers la Ariminum pentru a-l întâlni pe Jovius și a-și oferi cererile. Alaric dorea un tribut anual în aur și cereale și pământuri în provinciile Dalmația, Noricum și Venetia pentru poporul său. Jovius De asemenea, a scris în mod privat lui Honorius, sugerând că, dacă lui Alaric i se va oferi poziția de magister utriusque militae, ei ar putea diminua celelalte cerințe ale lui Alaric. Honorius a respins cererea pentru un birou roman și a trimis o scrisoare jignitoare către Alaric, care a fost citită în cadrul negocierilor.
Împăratul roman de vest Honorius înfățișat pe dipticul consular al lui Anicius Petronius Probus (406)
Înfuriat, Alaric a întrerupt negocierile, iar Jovius s-a întors la Ravenna pentru a întări relația sa cu împăratul. Honorius era acum ferm angajat în război, iar Jovius a jurat pe capul împăratului că nu va face niciodată pace cu Alaric. Însuși Alaric s-a răzgândit când a auzit că Honorius încerca să recruteze 10.000 de huni pentru a lupta împotriva goților. A adunat un grup de Episcopii romani și i-au trimis la Honorius cu noile sale condiții. El nu a mai căutat funcție romană sau tribut în aur. Acum a cerut doar pământuri în Noricum și cât de multe cereale a găsit necesar împăratului. Istoricul Olympiodorus cel Tânăr, scriind mulți ani mai târziu, a considerat acești termeni extrem de moderați și rezonabili. Dar era prea târziu: guvernul lui Honorius, legat de jurământ și intenție de război, a respins oferta. Alaric a mers apoi la Roma. Cei 10.000 de huni nu s-au materializat niciodată.
Alaric a luat Portus și a reînnoit asediul Romei la sfârșitul anului 409. Confruntat cu revenirea foametei și a bolilor, Senatul s-a întâlnit cu Alaric. El le-a cerut să numească pe unul dintre ei ca împărat pentru a-l rivaliza pe Honorius și a instigat alegerea bătrânului Priscus Attalus în acest scop, un păgân care și-a permis botezul. Apoi, lui Alaric i s-a făcut magister utriusque militiae, iar cumnatului său, Ataulf, i s-a acordat poziția ca domesticorum equitum în noul guvern rival, iar asediul a fost ridicat.
Heraclian, guvernatorul bogat în alimente provincia Africii, a rămas loială lui Honorius. Attalus a trimis o forță romană pentru a-l supune, refuzând să trimită soldați gotici acolo, deoarece nu era încrezător în intențiile lor. Attalus și Alaric au mers apoi la Ravenna, forțând unele orașe din nordul Italiei să se supună lui Attalus. Honorius, extrem de înfricoșat la această întorsătură a evenimentelor, i-a trimis pe Jovius și alții la Attalus, pledând că împărtășesc Imperiul de Vest. Attalus a spus că va negocia doar „locul de exil al lui Honorius. Jovius, la rândul său, a schimbat partea lui Attalus și a fost numit patrician de către noul său stăpân. Jovius dorea ca și Honorius să fie mutilat (ceva care urma să devină obișnuit în est Imperiu), dar Attalus a respins-o.
Din ce în ce mai izolat și acum în pură panică, Honorius se pregătea să fugă la Constantinopol când 4.000 de soldați romani din est au apărut la docurile din Ravenna pentru a apăra orașul. Sosirea lor a întărit „hotărârea lui Honorius de a aștepta vești despre ceea ce se întâmplase în Africa: Heraclian învinsese forța lui Attalus și tăiase provizii către Roma, amenințând o altă foamete în oraș. Alaric a vrut să trimită soldați gotici să invadeze Africa și să securizeze provincia, dar Attalus a refuzat din nou, neîncrezător în intențiile vizigotilor pentru provincie. Sfătuit de Jovius să-l elimine pe împăratul său marionetă, Alaric la chemat pe Attalus la Ariminum și l-a dezbrăcat ceremonial regalia și titlul său imperial în vara anului 410. Alaric a redeschis apoi negocierile cu Honorius.
Al treilea asediu și sackEdit
O miniatură anacronică franceză din secolul al XV-lea care descrie sacul 410
Honorius a organizat o întâlnire cu Alaric la aproximativ 12 kilometri în afara Ravennei. Alaric a așteptat la locul de întâlnire, Sarus, care era un dușman jurat al lui Ataulf și aliat acum cu Honorius, l-a atacat pe Alaric și oamenii săi cu o mică forță romană. Peter Heather speculează că Sarus a pierdut și alegerile pentru regatul gotilor în fața lui Alaric. în anii 390.
Alaric a supraviețuit atacului și, revoltat de această trădare și frustrat de toate eșecurile trecute la cazare, a renunțat la negocierea cu Honorius și s-a îndreptat înapoi la Roma, pe care a asediat-o pentru a treia și ultima oară. La 24 august 410, vizigoții au intrat în Roma prin Poarta Salariană, potrivit unora deschise prin trădare, după alții prin lipsă de hrană și au jefuit orașul timp de trei zile.
Multe dintre orașe ” Marile clădiri au fost jefuite, inclusiv mausoleele lui Augustus și Hadrian, în care au fost îngropați mulți împărați romani din trecut; cenușa urnelor din ambele morminte a fost împrăștiată. Orice bunuri mobile au fost furate în tot orașul. puținele locuri pe care le-au cruțat gotii erau cele două bazilice majore legate de Petru și Pavel, deși din Palatul Lateran au furat un ciboriu de argint de 2.025 de kilograme, care fusese un dar de la Constantin. Deteriorările structurale ale clădirilor erau în mare parte limitate la zone. lângă vechea casă a Senatului și Poarta Salariană, unde Grădinile din Sallust au fost arse și niciodată refăcute. Bazilica Aemilia și Bazilica Julia au fost, de asemenea, arse.
Cetățenii orașului au fost devastați. Mulți romani au fost luați captivi, inclusiv sora împăratului, Galla Placidia. Unii cetățeni vor fi răscumpărați, alții vor fi vânduți în sclavie, iar alții vor fi violați și uciși. Pelagius, un călugăr roman din Marea Britanie, a supraviețuit asediului și a scris o relatare a experienței într-o scrisoare către o tânără pe nume Demetrias.
Această nenorocire dezastruoasă a trecut, și tu însuți ești martor cum Roma care a comandat lumea a fost uimită de alarma trompetei gotice, când acea națiune barbară și victorioasă a asaltat zidurile ei și și-a făcut drum prin breșă. Unde erau atunci privilegiile nașterii și distincțiile de calitate? toate rândurile și gradele nivelate în acel moment și promiscuos strânse la un loc? Fiecare casă era atunci o scenă de mizerie și plină în egală măsură de durere și confuzie. Sclavul și omul de calitate se aflau în aceleași circumstanțe și în orice loc teroarea morții iar sacrificarea a fost la fel, u cu excepția cazului în care putem spune că frica a făcut cea mai mare impresie asupra celor care aveau cel mai mare interes în viață.
Mulți romani au fost torturați pentru a dezvălui locațiile bunurilor lor de valoare. . Unul era Sfânta Marcella, în vârstă de 85 de ani, care nu avea aur ascuns în timp ce trăia într-o sărăcie evlavioasă. Era o prietenă apropiată a Sf. Ieronim, iar acesta a detaliat incidentul într-o scrisoare către o femeie pe nume Principia care fusese alături de Marcella în timpul sacului.
Când soldații au intrat, se spune că i-a primit fără nicio alarmă; iar când i-au cerut aur, a arătat spre rochia ei grosieră pentru a le arăta că nu are nici o comoară îngropată. Cu toate acestea, ei nu ar crede în sărăcia pe care și-a ales-o singură, ci au bătut-o și au bătut-o cu tufe. Se spune că nu a simțit nici o durere, ci s-a aruncat la picioarele lor și a pledat cu lacrimi pentru tine, ca să nu fii luat de la ea, sau din cauza tinereții tale trebuie să înduri ceea ce ea, ca o femeie în vârstă, nu avea prilej de frică. Hristos le-a înmuiat inimile tari și chiar și printre săbiile pătate de sânge afecțiunea naturală și-a afirmat drepturile. Barbarii te-au transmis atât pe tine, cât și pe ea, în bazilica apostolului Pavel, pentru a putea găsi acolo fie un loc de siguranță, fie, dacă nu, cel puțin un mormânt.
Marcella a murit din cauza rănilor sale câteva zile mai târziu.
Sacul era totuși, conform standardelor epocii (și al tuturor vârstelor), reținut. Nu a existat nicio masacrare generală a locuitorilor și cele două bazilice principale ale lui Petru și Pavel au fost desemnate locuri de sanctuar. Majoritatea clădirilor și monumentelor din oraș au supraviețuit intacte, deși au fost eliminate de obiectele de valoare.
Refugiații din Roma au inundat provincia Africa, precum și Egiptul și estul. Unii refugiați au fost jefuiți în timp ce căutau azil, iar Sfântul Ieronim a scris că Heraclian, contele Africii, a vândut unii dintre tinerii refugiați în bordeluri din est.
Cine ar crede că Roma, construită prin cucerirea întregii lumi, s-a prăbușit, că mama națiunilor a devenit și mormântul lor; că țărmurile întregului Răsărit, ale Egiptului, ale Africii, care odinioară aparțineau orașului imperial, erau umplute cu gazdele servitorilor și slujnicelor ei, pe care să le primim în fiecare zi în acest sfânt Betleem oameni și femei care odinioară erau nobile și abundente în orice fel de bogăție, dar acum sunt reduse la sărăcie? Nu putem ușura acești suferinzi: tot ce putem face este să simpatizăm cu ei și să ne unim lacrimile cu ale lor. Nu există o singură oră și niciun moment în care să nu ameliorăm mulțimea de frați, iar liniștea mănăstirii a fost transformată în agitația unei case de oaspeți.Și atât de mult este cazul că trebuie fie să ne închidem ușile, fie să abandonăm studiul Scripturilor de care depindem pentru a menține ușile deschise. Cine s-ar putea lăuda atunci când fuga oamenilor din Apus și a locurilor sfinte, aglomerate cu fugari fără bani, goi și răniți, dezvăluie clar ravagiile barbarilor? Nu putem vedea ce s-a întâmplat, fără lacrimi și gemete. Cine ar fi crezut că Roma puternică, cu siguranța sa neglijentă a bogăției, ar fi redusă la extremități care ar avea nevoie de adăpost, hrană și îmbrăcăminte? Și totuși, unii sunt atât de inimați și de cruzi încât, în loc să arate compasiune, despart zdrențele și legăturile captivilor și se așteaptă să găsească aur despre cei care nu sunt decât prizonieri.
Istoricul Procopius înregistrează o poveste în care, aflând vestea că Roma „a pierit”, Honorius a fost inițial șocat, crezând că știrea se referea la un pui preferat pe care îl numise „Roma „:
Favoritele împăratului Honorius, de John William Waterhouse, 1883
La acea vreme se spune că împăratul Honorius din Ravenna a primit mesajul de la unul dintre eunucii, evident un păstrător al păsărilor, că Roma pierise. Și a strigat și a spus: „Și totuși tocmai a mâncat din mâinile mele!” Căci avea un cocos foarte mare, pe nume Roma; iar eunucul înțelegând cuvintele sale a spus că orașul Romei a pierit din mâinile lui Alaric, iar împăratul cu un oftat de ușurare a răspuns repede: „Dar am crezut că păsările mele Roma au pierit”. Atât de mare, spun ei, a fost nebunia cu care a fost posedat acest împărat.
În timp ce povestea este ignorată ca falsă de istorici mai recenți precum Edward Gibbon, este util în înțelegerea opiniei publice romane față de Honorius. În ceea ce privește anecdota, s-a demonstrat recent că observațiile păsărilor din lucrarea lui Procopius aveau legătură directă cu Roma și potențialii ei conducători. Poveștiul și Roma nu au fost două entități, ci una, ocazia lui Honorius de a fi un împărat care stăpânește ambele părți ale imperiului.