Religie și mâncare: Domnul știe, nu se amestecă

Există o mulțime de motive bune pentru a tăia carne; Isus chiar nu este unul dintre ei. Nu că Biserica Catolică ar fi de acord. Cu câteva săptămâni în urmă, episcopii din Marea Britanie au declarat că își vor încuraja congregațiile să renunțe la carne în zilele de vineri, ca o modalitate de „aprofundare … a aspectelor spirituale ale vieții lor”. Religiile organizate au forma în ceea ce privește acest tip de lucruri. În această vară a apărut și Kosher Modern, o carte de bucate concepută pentru a face regulile dietetice stricte ale evreilor observanți – fără carne de porc, fără crustacee, fără amestec de lapte și carne – o oportunitate mai degrabă decât o constrângere. Comunitatea hindusă s-a prezentat în instanță (fără succes) pentru a salva un taur numit Shambo, marcat pentru sacrificare pentru că a dat test pozitiv la tuberculoză bovină. Hindușii nu mănâncă carne de vită. Se închină animalelor. Musulmanii nu mănâncă carne de porc. Budiștii sunt vegetarieni, iar jainii sunt vegani stricți care nu au reușit nici măcar să atingă legumele rădăcinoase din cauza pagubelor pe care le produce plantelor.

De aici pot ajunge la una concluzie: Dumnezeu este un consumator serios. Și da, știu, jainii și budiștii nu au o zeitate generală în sine, dar înțelegeți. Divinul este marcat de un palat care ar rușina un copil de trei ani crescut pe chipsuri și Sunny Delight .

Acum, bineînțeles, părinții noștri ne-au învățat importanța respectului și a toleranței. În ultima parte a acestei agende sunt complet cu proiectul. Mea, dar lucrurile pe care le tolerez: membri ai Regatului Unit Partidul Independenței, Alan Sugar, Canalul 5. Dar, pe măsură ce îmbătrânesc, prima parte a acelei ecuații, partea de respect, este, împreună cu restul meu, ofilindu-se. Adorați totuși și orice doriți, dar nu vă așteptați să te respect pentru asta.

Din aceasta s-ar putea să presupui că sunt un ateist care bate capul. Ai avea absolut dreptate. În această concepție fundamentalistă despre lume, viața este o imensă glumă cosmică. Astfel, consumul de burtă de porc, sugerea homarului din coajă și eșarfarea burgerilor de brânză este pur și simplu un mod de a înțelege totul sau, în cel mai bun caz, de a trece timpul. Din aceasta puteți spune, de asemenea, că sunt un evreu foarte rău. Și pe bună dreptate, pentru că niciuna nu are cel mai orb sens.

A fost odată să mănânci carne de porc într-o țară fierbinte, ar fi fost o idee proastă, dar nu acum. Interzicerea amestecării cărnii și a produselor lactate apare din cauza unui pasaj din Exod, în care se declară o urâciune să gătești capra în laptele mamei sale. Ei bine, eu sunt cu Biblia despre asta. Dar acesta nu este un motiv pentru interzicerea hamburgerilor cu brânză.

Deci, este doar un lucru pe care îl fac frații mei evrei. De ce? Pentru că definește diferența. Le deosebește. Așa cum veganismul strict al jainilor îi diferențiază de vegetarianismul budiștilor.

Presupun că fiecare dintre ei. Te voi tolera. Dar chiar sună ca o noțiune mizerabilă. Totuși, dacă nu le poți bate, alătură-le. Se întâmplă să urăsc fasolea coptă Heinz. De asemenea, cred că castravetele de mare fermentat cu sare este dezgustător.

Prin urmare, stabilesc o nouă religie cu mine ca În consecință, dacă doriți să mă închinați, trebuie să renunțați la fasolea coaptă și la castravetele de mare. Acest lucru vă va ajuta să vă definiți ca fiind foarte special în ochii, ei bine, eu. Ceilalți dintre voi puteți merge în iad.

Subiecte

  • Mâncare
  • Mâncător fericit
  • Religie
  • caracteristici
  • Distribuiți pe Facebook
  • Distribuiți pe Twitter
  • Distribuiți prin e-mail
  • Distribuiți pe LinkedIn
  • Distribuiți pe Pinterest
  • Distribuiți pe WhatsApp
  • Distribuiți pe Messenger

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *