Religia în Rusia

Religiile abrahamiceEdit

CreștinismEdit

Creștinismul a fost autoidentificarea religioasă a 47,1% din rusii populația în 2012. Alte sondaje dau rezultate diferite: în același an 2012, Centrul Levada a estimat că 76% dintre ruși erau creștini; în 2013 Fundația Opinia Publică a estimat că 65% din populație era creștină; în 2011, Centrul de Cercetare Pew a estimat că 73,6% dintre ruși erau creștini; în 2011 Ipsos MORI a estimat că 69% dintre ruși erau creștini; iar în 2010 Centrul de Cercetare a Opiniei Publice din Rusia (VCIOM) a estimat că aproximativ 77% dintre ruși erau creștini.

Creștinismul ortodox este religia dominantă a țării și, pe lângă aceasta, credincioșii vechi și luteranismul au a avut un rol considerabil în istoria multietnică a Rusiei. Evanghelismul și catolicismul (printre ruși) sunt adăugări relativ recente la creștinismul din Rusia.

Creștinism ortodox Editați

Conform Arena Atlas, credincioșii creștini ortodocși au constituit 42,6% din populația totală a Rusiei în 2012, în timp ce conform conform sondajului realizat de Forumul Pew în 2017, credincioșii creștini ortodocși au constituit 71% din populația totală a Rusiei. Cei mai mulți dintre ei erau membri ai Bisericii Ortodoxe Ruse, în timp ce micile minorități erau credincioși vechi și credincioși creștini ortodocși care fie nu aparțineau niciunei biserici, fie aparțineau unor biserici ortodoxe neruse (inclusiv Biserica Apostolică Armenească și Biserica Ortodoxă Georgiană). Creștinii ortodocși neafiliați sau creștinii ortodocși non-ruși erau 1,5% (2.100.000) din populația totală. Bisericile creștine ortodoxe minore sunt reprezentate în rândul minorităților etnice ale ucrainenilor, georgienilor și armenilor. Creștinii ortodocși neafiliați și minoritățile creștinilor ortodocși non-ruși cuprindeau peste 4% din populația din regiunea Tyumen (9%), regiunea Irkutsk (6%), regiunea autonomă evreiască (6%), regiunea Chelyabinsk (5%), Astrahan Oblast (4%) și Chuvashia (4%). Cazacii, istoric și unii dintre ei și în Rusia modernă, se numără printre susținătorii acerbi ai monarhismului teocratic ortodox.

Russian OrthodoxyEdit

Biserica ortodoxă rusă contemporană (Patriarhia Moscovei; Russkaia Pravoslavnaia Tserkov „), deși datează din punct de vedere legal doar din 1949, se pretinde a fi succesorul direct al Bisericii ortodoxe ruse prerevoluționare (Pravoslavnaia Rossiskaia Tserkov”). Au un nume ușor diferit care reflectă distincția dintre ruși, etnici ruși și Rossiyane, cetățeni ai Rusiei, indiferent dacă sunt etnici ruși sau aparțin altor grupuri etnice. Există, de asemenea, o varietate de mici biserici creștine ortodoxe care pretind că sunt succesorii direcți ai corpului religios pre-revoluționar, inclusiv Biserica Ortodoxă Rusă Catolică și Biserica Autonomă Ortodoxă Rusă. Au existat deseori dispute între aceste biserici și Biserica Ortodoxă Rusă cu privire la reapropierea de biserici dezafectate, Biserica Ortodoxă Rusă câștigând cele mai multe cazuri datorită complicității autorităților seculare.

Old BelieversEdit

Vechii credincioși au constituit 0,2% (400.000) din populația totală a țării în 2012, cu proporții mai mari de 1% numai în regiunea Smolensk (1,6%), Altai Republica (1,2%), Magadan Oblast (1%) și Mari El (1%). Vechii credincioși sunt grupul religios care a cunoscut cel mai dramatic declin de la sfârșitul Imperiului Rus și în întreaga Uniune Sovietică. În ultimii ani ai imperiului, aceștia au constituit 10% din populația Rusiei, în timp ce astăzi numărul lor a scăzut la mult mai puțin de 1% și există puțini descendenți ai familiilor „credincioșilor vechi” care simt o legătură culturală cu credința strămoșilor .

• Biserica „Credincioșii vechi” Biserica Sfântul Nicolae din Piața Tverskaya, Moscova .

• Old Believers ” Biserica Arhanghelului Mihail din Mihailovskaya Sloboda.

• Old Believers „Church of the Dormition of the Theotokos in Rytovo.

• Biserica Nașterii Domnului „Old Believers” din Orekhovo-Zuevo.

CatolicismEdit

Catolicismul era religia a 140.000 Cetățeni ruși, aproximativ 0.1% din populația totală, în 2012. Ele sunt concentrate în Rusia de Vest, cu un număr cuprins între 0,1% și 0,7% în majoritatea subiecților federali din acea regiune. Numărul „etnicilor catolici” din Rusia, adică polonezi și germani și minorități mai mici, este în continuă scădere din cauza emigrației și secularizării. În același timp, a existat o creștere discretă a convertiților etnici ruși la Biserica Catolică.

Arhiepiscopia Moscovei administrează ritul latin al Bisericii Catolice din Rusia. Alte episcopii sufragane există în Irkutsk, Novosibirsk și Saratov. Dieceza de Irkutsk este de fapt cea mai mare episcopie catolică de pe pământ, acoperind o suprafață de 9.960.000 de kilometri pătrați. Aproape toți rusii catolici aderă la ritul latin. Cu toate acestea, Biserica Catolică recunoaște extrem de mică Biserica Greco-Catolică Rusă ca fiind o biserică de jurământ bizantin sui juris („a jurisdicției sale proprii”) în deplină comuniune cu Biserica Catolică.

• Biserica Catolică a Inimii Neprihănite a Sfintei Fecioare Maria din Kemerovo.

• Biserica Catolică a Nașterii Domnului din Magadan.

• Biserica Catolică a Sfintei Treimi din Tobolsk.

• Biserica Catolică a Înălțării Sfântului Crucea în Kazan.

Protestantismul și alți creștini Editează

Diferite confesiuni ale protestantismului, atât istorice și evanghelice, cât și penticostalismul, au fost cele religie de 0,2% (300.000) din populația Rusiei în 2012. Numărul lor a fost puțin mai mare de 1% doar în Tuva (1,8%), Udmurtia (1,4%) și Republica Altai (1%). Luteranismul a fost pe un declin continuu în rândul minorităților etnice finlandeze și germane, în timp ce a văzut câțiva convertiți ruși, astfel încât unele biserici tradițional finlandeze, precum Biserica Evanghelică Luterană din Ingria, au astăzi mai mulți credincioși ruși decât finlandezi. Adventiștii, baptiștii, metodistii și penticostalii sunt de introducere relativ recentă, având cel mult 120 de ani de istorie în Rusia.

• Cultul penticostal în Murmansk.

• Biserica moravă din Old Sarepta, Volgograd.

• Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea din Nijni Novgorod.

• Biserica luterană Sfânta Ana din Sankt Petersburg.

IslamEdit

Islamul este a doua religie ca mărime din Rusia după creștinismul ortodox. Este religia dominantă istoric în rândul unor grupuri etnice caucaziene (în special cecenii, ingușii și adighe) și unele popoare turcice (în special tătarii și bashirii).

În 2012, musulmanii din Rusia 9,400,000 sau 6,5% din populația totală. Cu toate acestea, Arena Atlas nu a studiat populațiile a doi subiecți federali cu majorități islamice care împreună aveau o populație de aproape 2 milioane, și anume Cecenia și Ingușetia, astfel numărul total de musulmani poate fi puțin mai mare. Comunitatea musulmană din Rusia continuă să crească, după ce a ajuns la 25 de milioane în 2018, potrivit marelui mufti din Rusia, șeicul Rawil Gaynetdin. Dintre acești musulmani, 6.700.000 sau 4,6% din populația totală a Rusiei nu erau afiliați la nicio școală și filială islamică. Acest lucru se datorează în principal faptului că nu este esențial ca musulmanii să fie afiliați la vreo sectă sau organizație specifică. Cei care nu sunt afiliați sunt în mare parte musulmani sunniți. Acești musulmani neafiliați constituie procente semnificative de peste 10% în Kabardino-Balkaria (49%), Bashkortostan (38%), Karachay-Cherkessia (34%), Tatarstan (31%), Yamalia (13%), Orenburg Oblast (11%) ), Adygea (11%) și Regiunea Astrahan (11%). Majoritatea regiunilor din Siberia au o populație musulmană neafiliată de la 1% la 2%.

• Moscheea din Dzerzhinsk.

• Moscheea Qolsharif din Kazan.

• Moscheea Akhmad Kadyrov din Grozny.

• Moscheea din Kinzebulatovo.

• Moscheea din Kuluyevo, de-a lungul râului Miass, din Chelyabinsk.

JudaismEdit

Religiile etnice și șamanice, paganism și tengrism h3>

Informații suplimentare: credință nativă slavă, asianism, tengrism, neopaganism caucazian, neopaganism uralic și șamanism în Siberia

Rodnovers s-au adunat la Focul Templului lui Svarozhich al Uniunii Comunităților Slavice de Credințe Native, din Krasotinka, Regiunea Kaluga, pentru a sărbători Ziua Perunului.

Oameni în cerc în jurul lumânării mari pentru Rasjken Ozks, festivalul major al credinței native Mordvin.

Paganismul și tengrismul, considerate împreună ca „religii tradiționale ale strămoșilor” au fost al treilea grup religios ca mărime după creștinism și islam, cu 1.700, 000 de credincioși sau 1,2% din populația totală a Rusiei în 2012. Aceste religii sunt protejate conform legii din 1997, al cărei comentariu specifică că „alte religii și credințe care constituie o parte inseparabilă a patrimoniului istoric al popoarelor din Rusia” se aplică și „vechile culturi păgâne, care s-au păstrat sau sunt reînviate”. Tengrismul este un termen care cuprinde religiile etnice și șamanice tradiționale ale popoarelor turcice și mongolice, precum și mișcările moderne care le reînvie în Rusia. Păgânismul din Rusia este reprezentat în primul rând de renașterea religiilor etnice ale poporului și comunităților slave rusești, osetienilor (sciților), dar și de cele ale minorităților etnice caucaziene și finugroase.

Credința nativă slavă (Rodnovery), neopaganismul caucazian și asianismul osetian au fost reprezentate de un număr semnificativ de credincioși în Osetia de Nord-Alania (29%), Karachay-Cherkessia (12%), Kabardino-Balkaria (3%), Orenburg 3%), Kemerovo Oblast (peste 3%), 2% până la 3% în Dagestan, Astrakhan Oblast, Kaluga Oblast, Tyumen Oblast, Irkutsk Oblast și Magadan Oblast. Credința nativă slavă a fost prezentă, de asemenea, la mulți dintre subiecții federali ai Rusiei de Vest, în procente cuprinse între 1% și 2%.

Rodnovery singur a reprezentat 44% dintre adepții „religiilor tradiționale ale strămoșilor” , deci aproximativ 750.000 de persoane. Organizațiile din Rodnover includ Uniunea Comunităților Slavice Rodnover (credința nativă) cu sediul în Kaluga. Comunitatea din Moscova a fost prima înregistrată de stat în 1994. Rodnoverii ruși cred în Rod, Dumnezeul suprem, și în zeitățile mai mici care includ Perun și Dazhbog. Centrele rusești din Rodnovery sunt situate și în Dolgoprudny, Pskov și alte orașe, iar Moscova are mai multe sanctuare.

Neopaganismul uralic este practicat de minoritățile etnice fin-ugrice (în primul rând Mari, Mordvins, Udmurts și Komi). Dintre aceste popoare, păgânismul a supraviețuit ca o tradiție neîntreruptă în toată perioada sovietică. Credința nativă a Marii a fost practicată de 6% din populația Mari El în 2012. Alte studii au raportat o proporție mai mare de 15%. Păgânismul a fost practicat de între 2% și 3% din populația din Udmurtia (Udmurt Vos) și Perm Krai și de între 1% și 2% din populația Republicii Komi.

Există grupuri Rodnover care amestecă elemente finogrică și slavă, în timp ce alte organizații de la Rodnover se adresează, de asemenea, oamenilor care urmează tradițiile scandinave (păgâne) și grecești (elene). Mari El. Deși păgânismul se confruntă adesea cu ostilitatea clerului ortodox, patriarhul Alexy II a subliniat că misionarii protestanți prezintă un pericol mai mare decât religiile etnice, iar acestea din urmă ar trebui respectate. Păgânii s-au confruntat cu violență în unele regiuni islamice din Caucaz. De exemplu, Aslan Tsipinov a fost ucis de islamiști în 2010, în Kabardino-Balkaria. Cu câteva luni înainte de moartea sa, Tsipinov a fost intimitat de extremiști să oprească opera sa de popularizare a ritualurilor păgâne circassiene (kabardiene).

Tengrismul și religiile șamanice turco-mongole se găsesc în principal în Siberia și în Extremul Orient rus. În 2012, 13% dintre locuitorii Republicii Altai credeau în religiile indigene – care includ burhanismul sau „credința albă” -, cum ar fi 13% în Yakutia, 8% în Tuva, 3% în Kalmykia, între 2% și 3% în Khakassia, Buriatia și Kamchatka. Arena Atlas nu a numărat populația din Chukotka, unde o mare parte din Chukchi își practică religia indigenă.

• Ceremonia focului pentru Ysyakh, Anul Nou Yakut.

• Aal Luuk Mas, Arborele lumii Yakut, simbolizând cele trei niveluri ale realității.

• Dans ritual Yakut în cerc.

• Șamanul Buriat Budazhap Shiretorov, șeful comunității religioase Altan Serge.

• Templul Ossetian Rekom din zona Tsey, Alaginsky.

• Performanță rituală Mordvin.

• Colegiul preoților Mari (kart).

• Altarul rusesc Rodnover din Kaluga.

• Un altar pentru păgânii Rökkatru al unui practicant păgân rus.

Religiile indiene, iraniene și din Orientul ÎndepărtatEdit

BuddhismEdit

În 2012, budismul a fost practicat de 700.000 de oameni în Rusia, sau 0,5% din populația totală. Este religia tradițională a unor grupuri etnice turcice și mongolice din Rusia (kalmucii, buriatii și tuvanii). În 2012, aceasta era religia a 62% din totalul populației din Tuva, 38% din Kalmykia și 20% din Buriatia. Budismul are, de asemenea, credincioși care reprezintă 6% în regiunea Zabaykalsky, constând în principal în buriaturi etnice și de la 0,5% la 0,9% în regiunea Tomsk și Yakutia. Comunitățile budiste pot fi găsite în alte subiecte federale din Rusia, între 0,1% și 0,5% în regiunea Sakhalin, regiunea Khabarovsk, regiunea Amur, regiunea Irkutsk, Altay, Khakassia, regiunea Novosibirsk, regiunea Tomsk, regiunea Tyumen, regiunea Orenburg, regiunea Arhanghelsk, Regiunea Murmansk, Moscova și Regiunea Moscova, Sankt Petersburg și Regiunea Leningrad și în Regiunea Kaliningrad. În orașe precum Moscova, Sankt Petersburg și Samara, adesea până la 1% din populație se identifică ca budiști. Buddhism Diamond Way). Există mulți convertiți ruși, iar școlile mai noi au fost adesea criticate de reprezentanții Gelugului ca rezultat al budismului rusizat (Rossiysky) și al misionarilor budiști occidentali.

• Kalmyk Burkhan Bakshin Altan Sume în Elista.

• Pavilioanele Buryat Ivolginsky Datsan din Ivolginsk.

• Vizitatori la Ustuu-Huree, o mănăstire budistă Tuvan din Chadan.

• Datsan Gunzechoinei din Sankt Petersburg, cel mai nordic templu budist în Rusia.

HinduismEdit

Hinduismul, în special în f ormele Krishnaismului, Vedismului și Tantrismului, dar și sub alte forme, au câștigat un succes în rândul rușilor de la sfârșitul perioadei sovietice, în primul rând prin munca misionară a guru-urilor itineranți și a swamilor și a organizațiilor precum Societatea Internațională pentru Conștiința Krishna și Brahma Kumaris. Tantra Sangha își are originea în Rusia însăși. Săpătura unui idol antic reprezentând Vishnu în regiunea Volga în 2007 a alimentat interesul pentru hinduism în Rusia.

Cu toate acestea, Hare Krishna rus se confruntă cu ostilitatea Bisericii Ortodoxe Ruse. În 2011, procurorii din Tomsk au încercat fără succes să scoată în afara legii Bhagavad-Gītā As It Is, textul central al mișcării Krishnaite, acuzat de extremism. Krishnaiții ruși de la Moscova s-au luptat mult timp pentru construirea unui mare templu Krishna în capitală, care să compenseze spațiile care le-au fost atribuite în 1989 și ulterior confiscate pentru planurile de construcție municipale; alocarea de terenuri pentru templu a fost în mod repetat împiedicată și întârziată, iar arhiepiscopul Nikon de Ufa a cerut autorităților seculare să împiedice construirea „chiar în inima Rusiei Ortodoxe” a unui „templu păgân idolatru pentru Krishna”.În august 2016, localurile mănăstirii Divya Loka, o mănăstire vedică fondată în 2001 la Nijni Novgorod, au fost demontate de autoritățile locale după ce au fost declarate ilegale în 2015.

• Hare Krishna la Moscova sărbătorind Ratha Yatra.

• Mulțimi care sărbătoresc Ratha Yatra la Moscova.

• Hare Krishna devotați pe străzile Moscovei.

• Devotii lui Hare Krishna distribuind mese vegetariene.

SikhismEdit

Sikhismul este practicat în Rusia de un număr de imigranți din statul indian Punjab și din Afganistan, deși există un număr mic de rusi converti. Există trei organizații sikh în Rusia: „Gurudwara Komiti” din Moscova, care servește sikhilor afgan-indieni, fondată în anii 1990 și înregistrată oficial în 2000; „Amrit Nam Sarovar”, o organizație misionară sikhă ortodoxă internațională care preda yoga Kundalini; și „Radhasoami Satsang Beas”, o organizație internațională sikhă neortodoxă care crede în proprii profesori vii.

TaoismEdit

Taoismul în Rusia este practicat de imigranți chinezi și de unii convertiți ruși. A început să fie diseminată în Rusia după sfârșitul Uniunii Sovietice, în special prin opera maestrului Alex Anatole, el însuși rus și preot taoist, fondator al Centrului de Studii Tradiționale Taoiste, care este activ la Moscova din 2002. „Victor Xiao” Studio of Taiji „din Moscova reprezintă taoismul Longmen. O altă ramură prezentă în Rusia este taulismul Wuliu, cu sediul la Sankt Petersburg ca” Centrul Dao De Taoist „din 1993, cu sucursale în Moscova, Rostov-pe-Don și Nijni Novgorod. „Shen Taoist Center”, cu sediul la Moscova, cu sucursale în Novosibirsk și Krasnodar, este o ramură a organizației internaționale „Universal Healing Tao” din Mantak Chia.

YazidismEdit

azidismul este practicat de o minoritate care s-a stabilit în Rusia deja în timpul războaielor ruso-turce și mai ales în timpul primului război mondial, deși numărul lor a crescut în anii 2010, cu noi imigranți din Irak care fugeau de persecuția anti-yazidi a musulmanilor . Comunitățile yazidi sunt înregistrate în Ekaterinburg, Irkutsk, Nijni Novgorod, Samara, Tula, Ulianovsk, Iaroslavl și Krasnodar Krai. În 2016, Institutul de Cercetare a Istoriei și Religiei Yazidi a fost înființat ca o ramură a Institutului de Studii Orientale din Academia Rusă de Științe.

ZoroastrianismEdit

Zoroastrianismul este practicat în Rusia de o serie de reci convertiți ruși, deși religia a fost influențată istoric în regiunea Caucazului de Nord, în rândul sciților și mai târziu în Alania și Albania caucaziană. Există două organizații zoroastriene rusești: „Comunitatea Zoroastriană din Sankt Petersburg” înregistrată în 1994 și fondată inițial la începutul anilor 1990 de Pavel Globa ca „Școala de astrologie Avestan”; și „Anjomanul rus”, cu sediul la Moscova, cu sucursale în alte câteva orașe, care colaborează cu „Anjoman Bozorg Bazgasht”, o organizație a imigranților iranieni zoroastrieni din Europa. Anjomanul rus își numește credința „Blagovery” și, în general, zoroastrismul din Rusia are legături strânse cu Rodnovery.

Noi mișcări religioase și spirituale Editați

În Rusia modernă, „tot felul de credințe oculte, păgâne și pseudo-creștine sunt răspândite”. Unele dintre ele sunt „organizații disciplinate cu un membru bine definit”. Savanții religiei Serghei Filatov și Roman Lunkin au estimat la mijlocul anilor 2000 că noile mișcări religioase bine organizate aveau aproximativ 300.000 de membri. Cu toate acestea, mișcările bine organizate constituie doar „o picătură în„ noul „ocean religios”. Cele mai multe dintre ele sunt într-adevăr „amorfe, eclectice și fluide”, dificil de măsurat, preocupate de sănătate, vindecare și stil de viață, alcătuite din fragmente împrumutate din religiile orientale precum budismul, hinduismul și yoga. Potrivit lui Filatov și Lunkin, aceste mișcări, deși în cea mai mare parte neorganizate, reprezintă mai degrabă un „sistem autonom” decât o „etapă de tranziție pe drumul către o altă religie”.

Noile mișcări religioase native din Rusia sunt Bazhovismul, Ivanovismul, Roerichismul, Cedrii care sună „Anastasianismul și alții. Sunt reprezentate, de asemenea, Calea a patra, Societatea teosofică și Societatea antroposofică. Roerichismul, care a fost început înainte de perestroika, este un exemplu paradigmatic al unei mișcări care adaptează religia orientală credințe la condițiile Rusiei contemporane.Nu este o mișcare structurată central, ci ia forma unui praf de cluburi și asociații. O altă mișcare, Ivanovismul, este un sistem de vindecare prin frig și relația dintre umanitate și natură fondat de misticul Porfiry Ivanov (1898-1983), numit „mesager al Cosmosului” de către adepții săi. Ucenicii săi, Ivanoviții, sunt recunoscuți prin îmbrăcămintea lor ușoară și sandalele purtate iarna. Ringing Cedars „Anastasianismul este o nouă mișcare religioasă, spirituală și socială apropiată de Rodnovery care a început în 1997 în Rusia Centrală, bazată pe seria de zece cărți intitulate The Ringing Cedars of Russia scrisă de Vladimir Megre. este crezut de aproximativ 60% dintre ruși, subliniind începutul iminent al Epocii Vărsătorului, sfârșitul lumii așa cum este cunoscut în prezent și formarea unei „rase acvare” superioare.

• Centrul Internațional al Roerich-urilor din Moscova.

• Mama lumii (1924), Nicholas Roerich.

• Agni Yoga (1928-1930), Nicholas Roerich.

• Piramida Golod în construcție în Bolshoye Sidelnikovo, Sverdlovsk O explozie.

• Biserica din Scientologie la Moscova.