Regatul Kush

Kush a fost un regat din nordul Africii, în regiunea corespunzătoare Sudanului actual. Regiunea mai mare din jurul Kush (denumită ulterior Nubia) a fost locuită c. 8.000 î.Hr., dar Regatul Kush a crescut mult mai târziu. Cultura Kerma, așa numită după orașul Kerma din regiune, este atestată încă din 2500 î.Hr., iar dovezile arheologice din Sudan și Egipt arată că egiptenii și oamenii din regiunea Kush au fost în contact din perioada dinastiei timpurii din Egipt (c. 3150 – c. 2613 î.Hr.) în continuare. Civilizația ulterioară definită ca „Kushite” a evoluat probabil din această cultură anterioară, dar a fost puternic influențată de egipteni.

Deși istoria întregii țări este destul de veche, Regatul Kush a înflorit între c. 1069 î.e.n. și 350 CE. Noul Regat al Egiptului (c. 1570-1069 î.e.n.) se afla în etapele finale ale declinului c. 1069 î.Hr., care a împuternicit orașul-stat Kushite Napata. Cuștiții nu mai trebuiau să-și facă griji cu privire la incursiunile pe teritoriul lor de către Egipt, deoarece Egiptul avea acum suficiente probleme de gestionare. Ei au fondat Regatul Kush cu Napata ca capitală, iar Kush a devenit puterea în regiune în timp ce Egiptul a zguduit.

Regii kushite au devenit faraonii din a 25-a dinastie a Egiptului și prințesele kushite au dominat peisajul politic al Teba în poziția de soție a lui Amon a lui Dumnezeu. Regele Kushite Kashta (cca 750 î.Hr.) a fost primul care s-a stabilit pe tronul egiptean și și-a desemnat fiica, Amenirdis I, prima soție a lui Amun a lui Dumnezeu Kushite. A fost urmat de alți mari regi Kushite care au domnit până la Invazia asiriană a Egiptului de către Ashurbanipal în 666 î.Hr.

În c. 590 î.Hr. Napata a fost răpită de faraonul egiptean Psammeticus II (595-589 î.Hr.) și capitala Kush a fost mutată în Meroe. Kush a continuat cu Meroe ca capitală până la o invazie de către Aksumites c. 330 d.Hr., care a distrus orașul și a răsturnat regatul. chiar și fără invazia Aksumite. În urma acestui eveniment, Meroe și regatul Kush, în scădere, au supraviețuit cu încă 20 de ani înainte de sfârșitul anului 350 d.Hr. / div>

Mesaj de sponsorizare

Acest articol a fost sponsorizat de Total War ™

Total War: ROMA II – Desert Kingdoms este un DLC Culture Pack lansat pe 8 martie 2018. Precomandați acum pentru a obține 10% mai puțin. Detalii complete ale facțiunilor disponibile pe Steam. Aflați mai multe

Nume

Regiunea a fost cunoscută de egipteni sub numele de Ta-Sety („Țara Arcului”), în referire la arcașii Kushite pricepuți, până în vremea Vechiului Regat al Egiptului (c. 2613-2181 î.Hr.) și zona de nord, care se învecinează cu Egiptul, ca Wawat. cunoscut întotdeauna sub numele de Kush – sau o variantă a acestuia – deoarece inscripțiile egiptene se referă și la Kus, Kas și Kash. Denumirea „Kush” pare a fi indigenă în timp ce denumirea ulterioară pentru aceeași regiune, Nubia, a venit cel mai probabil din Egiptenii din nord.

Regiunea Kush a fost principală sursă de aur pentru egipteni și se crede că „Nubia” derivă din cuvântul egiptean pentru aur, „nub”. Există totuși o altă teorie care susține că „Nubia” derivă din oamenii cunoscuți ca Noba sau Nuba care stabilit acolo. Egiptenii au cunoscut țara și sub numele de Ta-Nehsy („Țara poporului negru”). Scriitorii greci și romani au denumit regiunea Aethiopia („Țara persoanelor cu față arsă”) cu referire la pielea neagră a popoarelor indigene , iar triburile arabe o știau ca Bilad al-Sudan („Țara Negrilor”). Trebuie menționat, totuși, că aceste desemnări pot sau nu să facă referire la întreaga regiune.

Kerma & Early Kush

Orașul Kerma a fost înființat în Kush de c. 2400 î.e.n. și a fost suficient de puternic pentru a amenința Egiptul, după cum atestă inscripțiile și forturile egiptene construite pentru a respinge raidurile din sud. Chiar și așa, regii Kerma și Egiptul au stabilit un comerț profitabil pentru ambele părți, iar Egiptul s-a bazat pe Kerma pentru importul de aur, abanos, tămâie, animale exotice și fildeș printre alte articole de lux.

Orașul centrat în jurul unei structuri cunoscute sub numele de deffufa, un centru religios fortificat creat din cărămidă de noroi și care se ridică la o înălțime de 59 de metri (18 metri). Pasajele și scările interioare conduceau la un altar pe acoperișul plat unde se țineau ceremonii, dar nu se știe ce presupuneau aceste servicii. Cea mai mare deffufa (termenul înseamnă „grămadă” sau „a masei”) este cunoscută astăzi sub numele de Deffufa occidentală și există una mai mică la est și o treime care este chiar mai mică.Se crede că acestea au format o triază a unui centru religios în jurul căruia orașul s-a ridicat apoi și a fost închis de ziduri.

Se crede că cultura Kerma a înflorit între c. 2400 – c. 1500 î.Hr. Regele egiptean Mentuhotep al II-lea a cucerit regiunea la începutul Regatului Mijlociu (2040-1782 î.Hr.), dar Kerma a rămas o metropolă înfloritoare și era suficient de puternică până la a doua perioadă intermediară a Egiptului (c. 1782 – c. 1570 î.Hr.) ) să amenințe Egiptul împreună cu oamenii cunoscuți ca Hyksos care se stabiliseră ca o putere politică și militară în regiunea nordică a Deltei a Egiptului. Egiptenii de la Teba până când Ahmose I (c. 1570-1544 î.Hr.) i-au alungat pe Hyksos din Egipt și apoi au mărșăluit spre sud pentru a-i învinge pe Kushites. -1425 î.Hr.) Sfârșitul perioadei Kerma este de obicei datat în jurul anului 1500 î.Hr. când Tutmose I a atacat orașul. Tutmose al III-lea a fondat apoi orașul Napata după campaniile sale care au consolidat puterea egipteană în regiune.

Napata

Napata a fost clar influențat de cultura egipteană încă de la începuturi. Conducătorii au fost îngropați sub mormintele piramidale cu bunuri funerare egiptene, ceea ce face dificilă datarea anumitor morminte, deoarece un mormânt relativ recent al unui rege kushit ar putea conține obiecte din 200 de ani înainte de domnia sa. Lipsa unei înregistrări scrise îngreunează și întâlnirile pozitive. Savantul Derek A. Welsby remarcă modul în care „studierea Regatului Kush este ca o poveste detectivistă în care o serie de fapte disparate și deseori aparent contradictorii trebuie să fie țesute într-o narațiune coerentă și plauzibilă a evenimentelor” (9). Chiar și așa, este clar că Napata a fost centrul religios al regiunii și a devenit un oraș bogat datorită comerțului.

Tutmosis al III-lea a construit marele Templu al lui Amon sub muntele din apropiere, Jebel Barkal, care va rămâne cel mai important sit religios din țara pentru restul istoriei sale, cu faraoni egipteni mai târziu precum Ramsesa II (1279-1213 î.Hr.) adăugând la Templul lui Amon și orașul. Preoții din Amon, destul de repede, exercitau același tip de putere politică asupra Conducători Kushite pe care i-au avut cu regii egipteni încă din vremea Vechiului Regat.

Pe măsură ce Noul Regat a declinat c. Cu toate acestea, în 1069 î.Hr., Napata a devenit mai puternic ca entitate politică independentă de Egipt. Preoții din Amun din Egipt câștigaseră în mod constant o putere și mai mare la Teba și până în a treia perioadă intermediară a Egiptului (c. 1069-525 î.Hr.), marele preot din Teba stăpânea Egiptul de Sus, în timp ce faraonul stăpânea Egiptul de Jos din orașul Tanis.

Punctul slab al Egiptului a fost forța lui Kush, iar Regatul Kush este datat pentru prima dată în c. 1069 î.Hr. când regii Kushite au putut domni fără teamă sau referire la monarhi sau politici egiptene. Napata a fost aleasă ca capitală a noului regat, care a continuat să facă comerț cu Egiptul, dar a reușit să își extindă comerțul acum cu alte națiuni. La început, regii erau încă îngropați la Kerma, dar în cele din urmă necropola regală a fost înființată la Napata. Împărăția a crescut constant până când a fost suficient de puternic pentru a lua ceea ce dorea din Egipt ori de câte ori i-a plăcut și, totuși, când a venit acest timp, ei nu au intrat în Egipt ca cuceritori, ci ca conducători intenționați să păstreze cultura egipteană.

Dinastia a 25-a

A treia perioadă intermediară în Egipt, deși nu este atât de haotică și întunecată precum au susținut primii egiptologi, a cunoscut o scădere generală a bogăției și a prestigiului internațional al națiunii. În același timp, Kush înflorea și primul rege Kushite cunoscut pe nume, Alara, a unificat regatul și a consolidat riturile religioase centrate la Napata. Datele sale sunt necunoscute (deși mulți au sugerat posibilități), iar el ar deveni o figură legendară pentru oamenii din Kush pentru lunga și prospera sa domnie, dar existența sa este verificată prin inscripții antice și descoperirea a ceea ce este cel mai probabil mormântul său.

Succesorul său, Kashta, deținea o mare admirație pentru cultura egipteană, importând artefacte din nord și „egiptizând” Napata și Regatul Kush. Pe măsură ce Egiptul a scăzut, iar puterea din Egiptul de Jos a ajuns din ce în ce mai puțin la Egiptul de Sus, Kashta și-a făcut-o în liniște pe fiica sa Amenirdis I, numită Soția lui Amon a lui Dumnezeu la Teba. Fără îndoială că a putut face acest lucru datorită relației dintre preoți. a lui Amon la Napata și a celor de la Teba, deși nu există nicio documentație care să ateste acest lucru. ocuparea funcției era echivalentul feminin al Marelui Preot din Amon și avea o bogăție și o putere politică enorme.

Amenirdis I a preluat controlul asupra Tebei și apoi a pretins pur și simplu stăpânirea Egiptului de Sus. Prinții din Egiptul de Jos în acest moment erau angajați în propriile conflicte între ei și astfel Kashta a ajuns la Teba s-a declarat rege al Egiptului de Sus și de Jos. Fără a ridica o armată sau a iniția niciun fel de conflict cu egiptenii, el a fondat a 25-a dinastie a Egiptului sub care țara era condusă de o monarhie cușită. Cu toate acestea, Kashta nu a trăit mult după succesul său și a fost succedat de fiul său Piye (747-721 î.Hr.).

Nu există nicio evidență a reacției prinților din Egiptul de Jos la declarația lui Kashta dar s-au opus puternic eforturilor lui Piye de a consolida stăpânirea kushită în țară. Piye nu a negociat cu cei pe care i-a văzut ca prinți rebeli și și-a mers armata spre nord, cucerind toate orașele Egiptului de Jos, apoi s-a întors la Napata. El le-a permis regilor cuceriți să-și păstreze tronurile, să le restabilească autoritatea și să continue așa cum au făcut-o anterior; pur și simplu trebuiau să-l recunoască drept stăpânul lor. Piye nu a condus niciodată Egiptul din Teba și se pare că nu s-a gândit prea mult după campania sa.

Fratele lui Piye, Shabaka (721-707 î.e.n.) l-a succedat și a continuat să domnească din Napata. Cu toate acestea, Egiptul de Jos s-a răzvrătit și Shabaka i-a învins. El a stabilit controlul Kushite ferm în tot Egiptul de Jos până în regiunea Deltei. Savanții de la începutul secolului al XX-lea susțin că acesta a fost un „timp întunecat” pentru Egipt, când cultura nubiană a înlocuit-o. valorile tradiționale egiptene, dar acest lucru nu poate fi susținut în niciun fel. Așa-numita cultură nubiană, până atunci, era foarte egiptizată și, în plus, Shabaka admira cultura egipteană la fel de mult ca fratele și tatăl său. El a continuat să respecte politicile egiptene și a respectat credințele egiptene. El l-a numit pe fiul său, Haremakhet, numit Mare Preot al Amonului la Teba, făcându-l efectiv conducător al Egiptului și s-a angajat într-o serie de proiecte de construcții și eforturi de reconstrucție în toată țara. Shabaka, departe de a distruge cultura egipteană, a păstrat-o.

Fratele mai mic (sau nepotul) lui Shabaka, Shebitku (707-690 î.Hr.) i-a succedat și a început bine până când a intrat în conflict cu asirienii. Egiptenii au menținut o zonă tampon între granițele lor nordice și regiunea Mesopotamiei care fusese pierdută până atunci. Regate precum Iuda și Israel se răzvrătiseră acum împotriva dominației de către asirienii din Mesopotamia și Shabaka dăduseră sanctuar unui lider rebel, Ashdod, care se revoltase împotriva regelui asirian Sargon II ( Dinastia a 25-a a continuat să susțină aceste regate împotriva asirienilor, iar aceasta a adus armata asiriană în Egipt sub regele lor Esarhaddon în 671 î.Hr.

Esarhaddon a întâlnit regele cușit Taharqa (c. 690-671 î.Hr.) în luptă, l-a învins, i-a capturat familia și alți nobili kushite și egipteni și i-a trimis înapoi în Ninive în lanțuri. Însuși Taharqa a reușit să fugă și a fugit la Napata. El a fost succedat de Tantamani (c. 669 -666 î.Hr.) care a continuat să se opună e asirieni și a fost învins de Ashurbanipal care a cucerit Egiptul în 666 î.Hr.

Marele oraș Meroe

Dinastia a 25-a s-a încheiat cu Tantamani și a fost înlocuit de asirieni cu un rege păpușar cunoscut sub numele de Necho I. Fiul lui Necho, Psammeticus I ( cunoscut și sub numele de Psamtik I, c. 665-610 î.Hr.), a renunțat la domnia asiriană și a fondat dinastia a 26-a a Egiptului. Psammeticus I și succesorul său, Necho II, au condus bine, dar succesorul lui Necho II, Psammeticus II, a simțit că avea nevoie de o campanie militară glorioasă, în acord cu marii faraoni ai Noului Regat. Prin urmare, el a condus o expediție împotriva lui Kush, distrugând orașe, temple, monumente, stele și, în cele din urmă, orașul Napata înainte ca el să se plictisească de campanie și să se întoarcă în Egipt.

În acest moment, c.590 î.Hr., capitala Regatului Kush s-a mutat mai spre sud, în orașul Meroe, pentru siguranță. Regii din Meroe au continuat să imite obiceiurile și moda egiptene și să urmeze politica egipteană și practica religioasă până la domnia regelui Arkamani I (cunoscut și sub numele de Ergamenes, 295-275 î.Hr.). Preoții din Amun deținuseră de multă vreme puterea asupra monarhiei kushite, alocând fiecărui rege o anumită perioadă de timp pentru a domni, iar când zeul lor le-a indicat că timpul a trecut, regele a trebuit să moară și altul a fost ales de preoți.

Potrivit istoricului Diodorus Siculus (secolul I î.Hr.), Arkamani I fusese educat în filozofia greacă și a refuzat să fie controlat de superstițiile preoților. El a condus o bandă de oameni la templu, i-a ucis pe toți preoții și și-a pus capăt puterii asupra monarhiei. Apoi a instituit noi politici și practici care includeau abandonarea culturii egiptene, cu accent pe Kushite. Arkamani I a renunțat la scrierea hieroglifică în favoarea altuia cunoscută sub numele de Meroitic care, până în prezent, nu a fost descifrată. Moda oamenilor din Meroe în timpul domniei sale se îndepărtează de la egiptean la distinct meroitic, iar zeii egiptenilor devin asimilați în zeități kushite, cum ar fi Apedemak. Tradiția îngropării regalității la Napata a fost, de asemenea, abandonată, iar regii vor fi înmormântați la Meroe.

O altă inovație interesantă a domniei lui Arkamani I a fost înființarea monarhilor la Meroe. Aceste regine, cunoscute sub numele de Candaces (de asemenea, Kandake, Kentake) a domnit între c. 284 î.Hr. – c. 314 e. Chiar dacă aveau escorte masculine în ceremoniile publice, nu erau supuse dominației masculine. Cea mai veche regină înregistrată este Shanakdakhete (c. 170 î.Hr.), care este arătată în armură completă, conducându-și trupele în luptă. Se crede că titlul de Candace înseamnă „Regina mamă”, dar nu este clar exact la ce se referă acest lucru. Poate că a însemnat „femeie regală” sau „mama regelui” inițial, însă reginele care dețineau titlul apar ca monarhi care nu erau definiți de relația lor cu bărbații. Una dintre aceste regine, Amanirenas (c. 40-10 î.e.n.), și-a condus oamenii cu succes prin războiul meroitic dintre Kush și Roma (27-22 î.Hr.) și a reușit să negocieze condiții favorabile în tratatul de pace de la Augustus Caesar.

Concluzie

Meroe, pe malul Nilului, a fost un complex agricol și industrial, precum și capitala Regatului Kush și a devenit bogat prin lucrările sale de fier și comerț. Cerealele și cerealele au fost exportate împreună cu arme și unelte de fier, iar animalele au cutreierat câmpurile din jurul orașului. Meroe era atât de bogat încât a devenit legendar și se spune că regele persan Cambyses II (525-522 î.Hr.) a lansat chiar o expediție pentru a-l preda. Dacă expediția respectivă a fost montată vreodată, nu a ajuns niciodată în oraș și legenda susține că armata lui Cambyses II a fost învinsă de terenul inospitalier pe care trebuiau să-l traverseze și de vreme.

Păduri mari se ridicau în partea opusă. din câmpurile fertile din jurul orașului, care au fost irigate de canale în largul Nilului. Clasa superioară locuia în case mari și palate, care priveau în jos pe bulevarde largi, căptușite cu statui, în timp ce clasele inferioare trăiau în case sau colibe din cărămidă de noroi. inscripții, chiar și cel mai sărac cetățean din Meroe era încă mai bine decât oricine altundeva. Templul lui Amon, în centrul orașului, ar fi fost bijuteria sa și la egalitate cu templul anterior de la Napata.

c. 330 e.n., Axumiții au invadat și au demis Meroe. Deși orașul va continua încă 20 de ani, el a fost efectiv distrus de Axumiți. Chiar dacă invazia nu a venit, totuși, Meroe a fost condamnat și a adus acest lucru asupra sa. industria fierului a necesitat cantități masive de lemn pentru a crea cărbune și a alimenta cuptoarele pentru fier, rezultând defrișările pădurilor odinioară abundente. Câmpurile au fost supra-pășunate de bovine și utilizate în exces pentru culturi, epuizând solul. Înainte ca Axumiții să ajungă vreodată, Meroe trebuie să fi fost în declin și oricum ar fi trebuit să fie abandonat. Când ultimul dintre oameni s-a îndepărtat de oraș c. 350 d.Hr., Regatul Kush ajunsese la sfârșit.