Puterea lui Hristos este perfectă în slăbiciune

Unul dintre motivele pentru care creștinismul biblic trebuie să fie atât de drastic distorsionat pentru a-l vinde pe piețele de masă este că piața vrea ca puterea să scape de slăbiciunea din timpul liber, dar Creștinismul oferă putere pentru a suporta slăbiciunea în dragoste.

Versetul 9 pur și simplu nu se vinde: „Isus a spus:„ Harul meu este suficient pentru tine, pentru că puterea mea este perfectă în slăbiciune. ”” În slăbiciune? Ceea ce dorește piața este evadarea din slăbiciune, nu puterea în slăbiciune. Dar pentru a satisface nevoia resimțită pe piață, mesajul trebuie să fie distorsionat – și deseori este. Dar prin denaturarea mesajului pentru a-l face mai atrăgător imediat, se pierd două lucruri:

Adevărul mesajului este pierdut.
Șansa de a satisface nevoia cu adevărat profundă pe care o avem cu toții în mijloc a adversității este pierdută.

Deci, ceea ce vreau să fac – de dragul adevărului lui Dumnezeu și de dragul de a vă satisface cea mai profundă nevoie – este să deschideți acest text cu mică distorsiune ca posibil. Îl ai în față. Tu ești judecătorul.

Trei întrebări despre slăbiciunea creștină

Vom vorbi despre experiența creștină a slăbiciunii. Există trei întrebări de răspuns în timpul pe care îl avem:

„Harul și puterea lui Isus fac ca suferința să poată fi trăită”.

Care sunt punctele slabe pe care Pavel le are aici în minte atunci când spune: „Puterea lui Hristos este desăvârșită în slăbiciune”?
Care este sursa unor astfel de puncte slabe? Vin de la Satana sau de la Dumnezeu? Sau ambele?
Care este scopul acestor slăbiciuni? Există un scop sau un scop de ce vin slăbiciunile?

Îmi pun aceste trei întrebări nu numai pentru că ele sunt cele care au răspuns în text, ci pentru că știu aceste lucruri și să ne reamintim în inimile noastre, deoarece adevărul lui Dumnezeu ne va da puterea de a trăi și de a îndura și chiar de a prospera în mijlocul multor slăbiciuni.

Apropierea întrebărilor de acasă

Doar pentru a-l aduce mai aproape de casă, miercuri am avut o întrunire foarte bună de strategie pentru toate bisericile. Una dintre melodiile pe care le-am cântat are un refren care merge așa:

De când Isus a venit în inima mea,
Potopuri de bucurie suflet
Ca valurile de mare rulează
De când Iisus a venit în inima mea.

Pe măsură ce o cântam, m-am întrebat cum toți cei din capelă prelucrează acea declarație în lumina experienței vieții reale, când valurile de bucurie ale mării nu se rostogolesc peste suflet. Iată cum o potrivesc în propria mea experiență: Da, de când l-am cunoscut pe Isus, bucuria a trecut peste mine ca valurile mării, dar nu întotdeauna. Sunt momente când valul se stinge. Dumnezeu este încă Dumnezeu; bucuria este încă bucurie; dar coac în algele de pe plajă, așteptând să vină mareea.

Ceea ce face ca zilele, lunile și anii să poată fi trăiți este harul și puterea lui Isus descrise în textul nostru.

Ce slăbiciuni?

Care sunt punctele slabe pe care Pavel le are aici în minte atunci când îl citează pe Isus spunând în versetul 9: „Puterea mea este perfectă în slăbiciune”? Și apoi spune: „Voi face cu atât mai bucuros mă laud cu slăbiciunile mele ”? Și din nou în versetul 10 spune: „De dragul lui Hristos, atunci mă mulțumesc cu slăbiciunile”?

Alte patru cuvinte pentru a completa sensul

Cred că este cel mai sigur modalitatea de a răspunde este să lăsați celelalte patru cuvinte din versetul 10 să completeze ceea ce are în minte. Ceea ce el rezumă ca puncte slabe în versetul 9 îl explică în alte patru cuvinte din versetul 10: insulte, greutăți, persecuții și calamități.

Insulte – atunci când oamenii se gândesc la modalități inteligente de a-ți face credința sau stilul de viață sau cuvintele tale să pară stupide sau ciudate sau inconsistente. Când ofeream „Găsirea câmpului tău al viselor” la pe stadion, am auzit un bărbat spunând batjocoritor: „Și Domnul a spus: Joacă mingea”. Și toți prietenii lui au râs.
Greutăți – circumstanțe forțate asupra ta, inversări de avere împotriva voinței tale. Acest lucru se poate referi la orice situație în care te simți prins. Nu ai planificat sau credeți că ar fi așa, dar iată-vă și este greu.
Persecuții – răni sau abuzuri sau circumstanțe dureroase sau acte de prejudecăți sau exploatare din partea oamenilor din cauza credința voastră creștină sau angajamentele voastre morale creștine. Este atunci când nu sunteți tratat corect. Obțineți o afacere brută.
Calamități (sau necazuri sau dificultăți sau necazuri) – ideea este una de presiune sau zdrobire sau de a fi cântărită; circumstanțe care tind să te depășească cu stres și tensiune.

Nu păcatul sau comportamentele imperfecte

Deci tu poate vedea că ceea ce Pavel are aici în minte nu este păcatul. El nu vorbește despre un fel de comportament – cum am putea spune că are o slăbiciune pentru pofta sau ea are o slăbiciune pentru a mânca în exces. Paul nu vorbește despre rău choi ces pe care le facem. El nu spune că puterea lui Hristos este desăvârșită în alegerile mele rele.Sau, mă voi lăuda cu mult mai plăcută cu alegerile mele proaste. Punctele slabe aici nu sunt comportamente imperfecte.

Ce sunt aceste puncte slabe

Sunt circumstanțe și situații și experiențe și răni care ne fac să arătăm slabi; lucruri pe care probabil le-am scăpa dacă am avea puterea umană.

Dacă am fi „puternici”, am putea întoarce insulta cu o atitudine atât de eficientă încât adversarul s-ar ofili și toată lumea ne-ar admira înțelepciunea și priceperea.
Dacă am fi „puternici”, s-ar putea să ne ocupăm de propria noastră avere și să întoarcem dificultățile emergente și să schimbăm circumstanțele, astfel încât acestea să fie mergem așa cum vrem și nu ne forțează să ne simțim disconfortați.
Dacă am fi „puternici”, am putea întoarce persecuția atât de repede și atât de hotărât încât nimeni nu ar face puneți-vă din nou cu noi.
Dacă am fi „puternici”, s-ar putea să ne folosim resursele pentru a ieși din calamitate sau suferință cât mai repede sau să ne ocupăm de situație și ordonează propriile resurse atât de magistral încât să-i minimizăm presiunea.

„Dumnezeu nu se bucură de suferința ta. Satana face și trebuie să i se împotrivească ”.

Dar, în realitate, de obicei nu avem acel tip de forță umană și chiar și atunci când o putem avea, creștinii nu o folosesc așa cum face lumea Isus ne spune să nu întoarcem răul pentru rău (Matei 5: 38–42). Pavel a spus în 1 Corinteni 4: 12–13: „Când suntem jigniți, binecuvântăm; când suntem persecutați, îndurăm; când sunt calomniați, încercăm să ne conciliez ”. Și apoi a adăugat: „Am devenit ca gunoiul lumii, scăpătarea tuturor lucrurilor”. Cu alte cuvinte, acest tip de stil de viață, acest tip de răspuns la abuzuri, arată slab și cerșetor și slab și anemic și inept – cel puțin arată așa pentru cei care se dezvoltă prin mândrie și echivalează puterea cu cei mai buni care revin.

Deci, răspunsul la prima noastră întrebare este că slăbiciunile nu sunt păcate, ci experiențe și situații și circumstanțe și răni greu de suportat și pe care nu le putem înlătura nici pentru că sunt dincolo de controlul nostru, fie pentru că dragostea dictează ca să nu returnăm răul pentru rău.

De unde vin?

Care este sursa unor astfel de slăbiciuni? Provin de la Satana sau de la Dumnezeu? Sau amândouă?

„Spinul în carne” al lui Pavel

Să luăm ca exemplu spina lui Pavel în carne și să vedem care este răspunsul său. În versetele 1-4, Pavel descrie ce revelații uimitoare ale slavei lui Dumnezeu fusese dat – a fost prins în paradis și a auzit lucruri care nu se pot spune pe pământ.

Cât de ușor i-ar fi fost lui Pavel să creadă că el era în regulă se ridică deasupra greutăților și necazurilor obișnuite ale vieții pământești, pentru că i s-a dat un astfel de privilegiu. Dar versetul 7 arată ce s-a întâmplat de fapt: „Pentru a mă împiedica să fiu prea încântat de abundența revelațiilor, mi s-a dat un fir în carne, un mesager al Satanei, ca să mă hărțuiască, să mă împiedice să mă înalț”.

Acum, acest ghimpe în carne (indiferent dacă a fost o problemă fizică sau un dușman implacabil) este una dintre slăbiciunile despre care vorbește. Știm acest lucru pentru că atunci când se roagă că Dumnezeu l-ar lua în versetul 8 ( „de trei ori l-am rugat pe Domnul”), Domnul răspunde în versetul 9: „Puterea mea se desăvârșește în slăbiciune”. Deci, ghimpa în carne este una dintre punctele slabe despre care vorbim.

Un „Mesager al Satanei”

Și de unde a venit? Pavel îl numește „mesager al Satana ”(v. 7) dat să-l hărțuiască. Deci, un răspuns clar este că unele slăbiciuni vin de la Satana. Satana îi chinui pe copiii lui Dumnezeu prin îngerii sau mesagerii săi. Scopul său este distrugerea și nenorocirea.

Dar nu este atât de simplu, nu-i așa? Satana nu este singurul care lucrează aici. Dumnezeu lucrează. Acest ghimpe nu este doar lucrarea lui Satan de distrus. Lucrarea lui Dumnezeu este mântuirea.

Lucrarea lui Dumnezeu pentru mântuire

Știm asta din două motive. În primul rând, pentru că Pavel descrie scopul spinului în termeni de prevenire a mândriei. Dar întregul plan al lui Satana este să producă mândrie, nu să o împiedice. Așa ucide: fie cu mândrie în ceea ce am făcut, fie cu disperare pentru ceea ce nu am făcut. Revelațiile lui Pavel în paradis l-au făcut vulnerabil la mândrie și exaltare de sine. Deci Dumnezeu folosește intențiile ostile ale lui Satana pentru sfințenia lui Pavel. Satana a vrut să-l facă pe Pavel nenorocit și să-l îndepărteze de credință, slujire și valoarea viziunilor pe care le văzuse. Dar Dumnezeu a vrut să-l facă pe Pavel smerit și să-l îndepărteze de exaltarea de sine. Așadar, Dumnezeu l-a desemnat pe ghimpa lui Satana pentru lucrarea mântuirii.

Celălalt motiv pentru care știm că ghimpa este lucrarea lui Dumnezeu și nu doar a lui Satana este acela că atunci când Pavel se roagă în versetul 8, că Dumnezeu ar lua ghimpa, Domnul spune: „Nu, pentru că puterea mea este desăvârșită în această slăbiciune”. Cu alte cuvinte, am un scop în ceea ce vi se întâmplă. Aceasta nu este în cele din urmă lucrarea distrugătoare a lui Satan. Este în cele din urmă lucrarea mea mântuitoare și sfințitoare.

La fel cum a fost cu Iov – Dumnezeu îi permite lui Satana să-l necăjească pe slujitorul său drept și transformă suferința în scopurile sale bune. (Vezi și Luca 22: 31-32.)

Adevărul Suveranului Har al lui Dumnezeu

Deci, răspunsul la a doua noastră întrebare este că sursa slăbiciunilor noastre poate fi uneori Satana și proiectele sale distructive pentru noi; dar întotdeauna slăbiciunile noastre sunt concepute de Dumnezeu pentru binele nostru. Acesta este motivul pentru care adevărul harului suveran al lui Dumnezeu este atât de prețios în mijlocul greutăților și calamităților. Dumnezeu stăpânește pe Satana. Satana nu face nimic copiilor lui Dumnezeu, ceea ce Dumnezeu nu concepe cu o pricepere infinită și dragoste pentru binele nostru. Acest lucru ne duce la întrebarea finală, la care am răspuns deja.

În ce scop?

Care este scopul acestor slăbiciuni? Există un scop sau un scop de ce vin slăbiciunile? De ce jigniri, greutăți, persecuții, nenorociri, necazuri? De ce nu pot găsi un loc de muncă? De ce sunt prins în această căsătorie îngrozitoare? De ce tatăl meu are cancer? De ce nu pot avea copii? De ce nu am prieteni? De ce nu funcționează nimic în viața mea?

„Dumnezeu a numit spinul lui Satana pentru lucrarea mântuirii”.

Paul oferă trei răspunsuri scurte despre propria sa experiență și cred că sunt extrem de importante pentru ca noi să trăim.

Scopul lui Satana de a te ajuta / h3>

Mai întâi, el spune că Satana are scopul de a te împușca sau de a te hărțui (v. 7). Prin urmare, este bine să te rogi pentru ajutor. Așa a făcut Pavel până când a primit cuvânt de la Domnul. Durere nu este un lucru bun în sine. Dumnezeu nu se bucură de suferința ta. Satana o face și trebuie să i se împotrivească.

Scopul lui Dumnezeu de a te smeri

În al doilea rând, scopul lui Dumnezeu asupra și prin hărțuirea lui Satana este smerenia noastră. Pavel era în pericol de mândrie și exaltare de sine și Dumnezeu a luat măsuri pentru a-l menține umil. Acesta este un lucru cu totul ciudat în epoca noastră saturată de sine. Dumnezeu crede că smerenia este mai importantă decât confortul. mai important decât eliberarea de durere. El ne va oferi o experiență de vârf în munte în paradis, și apoi ne va aduce printr-o angoasă sufletească, ca să nu credem că am crescut deasupra nevoii de total încrederea în harul său. Deci, scopul său este smerenia, smerenia și încrederea în el (2 Corinteni 1: 9; 4: 7).

Scopul lui Dumnezeu de a-L slăvi pe Isus

În sfârșit, scopul lui Dumnezeu în slăbiciunile noastre este să slăvească harul și puterea Fiului său. Acesta este punctul principal al versetelor 9-10. Isus spune: „Harul meu este suficient pentru tine, căci puterea mea este desăvârșită în slăbiciune”. Proiectul lui Dumnezeu este de a vă face o vitrină a puterii lui Isus. Dar nu neapărat modul în care cere piața: nu prin a ne scăpa de toate slăbiciunile noastre, ci prin a da putere să îndurăm și chiar să ne bucurăm de necazuri.

Dumnezeu să fie Dumnezeu aici. Dacă dorește să arate perfecțiunea puterii Fiului său în slăbiciunea noastră în loc de evadarea noastră din slăbiciune, atunci el știe cel mai bine; încredere în el. Evrei 11 este un bun ghid aici. Se spune că prin credință unii au scăpat marginea sabiei (Evrei 11:34) și prin credință unii au fost uciși de sabie (Evrei 11:37). Prin credință unii au oprit gura leilor, iar prin credință alții au fost tăiați. Prin credință unii au fost puternici în război și, prin credință, alții au suferit lanțuri și închisoare (vezi și Filipeni 4: 11-13).

Scopul suprem al lui Dumnezeu în slăbiciunea noastră este de a glorifica felul de putere care l-a mutat pe Hristos la cruce și Pavel a spus că Hristos răstignit este o prostie pentru greci, un obstacol pentru evreilor, dar pentru cei care sunt numiți aceasta este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu (1 Corinteni 1:23).

Cea mai profundă nevoie pe care tu și cu mine o avem în slăbiciune și adversitate nu este rapidă ușurare, dar încrederea întemeiată că ceea ce ni se întâmplă face parte din cel mai mare scop al lui Dumnezeu în univers – slăvirea harului și puterii Fiului său – harul și puterea care l-au purtat la cruce și l-au ținut acolo până s-a făcut lucrarea iubirii. Asta este ceea ce Dumnezeu construiește în viețile noastre. Acesta este sensul slăbiciunii, insultelor, greutăților, persecuției și calamității.