Neptun era zeul roman al apelor și mărilor, care controla vânturile și furtunile. Cunoscut și sub numele de Neptunus Equester, a fost recunoscut ca un zeu al calului și al călărețului, precum și patron al cursei de cai, o formă populară de divertisment pentru vechii romani. În ceea ce privește caracteristicile și mitologia sa, Neptun a fost o copie exactă a zeității grecești Poseidon.
Spre deosebire de Poseidon, care făcuse parte din mitologia greacă de la început, Neptun a fost o adăugire ulterioară la panteonul roman. În timp ce supușii lui Poseidon l-au tratat ca pe un fel de comandant al lui Zeus, Neptun nu a fost niciodată o zeitate conducătoare. El nu a fost reprezentat nici în triada arhaică a lui Jupiter, Marte și Quirinus (figura divinizată a lui Romulus, fondatorul Romei), nici în triada capitolină a lui Jupiter, Juno și Minerva.
Deși îi lipsea puterea politică din panteonul roman, Neptun stăpânea încă teama și respectul unui popor ale cărui averi erau strâns legate de mări. Importanța sa a crescut în secolele al II-lea și al III-lea î.Hr., pe măsură ce hegemonia romană s-a răspândit în toată Marea Mediterană. Ca și în cazul altor zeități romane, importanța lui Neptun a scăzut în primele secole ale erei comune și a scăzut complet din favoarea odată cu apariția dominanței creștine asupra Imperiului Roman în secolul al IV-lea.
Etimologie
Numele „Neptun” (Neptunus în latină) a fost derivat dintr-o rădăcină indo-europeană, deși a fost un subiect de dispută. Există doi candidați cu cazuri puternice. Unul a fost cuvântul neptu-, care înseamnă „ umed sau umed. ” Dacă ar fi rădăcina acestui Neptun, traducerea literală a numelui ar însemna ceva de genul „cel umed”. O astfel de traducere s-ar alinia la puterea lui Neptun asupra apei. Celălalt candidat, nebh-, însemna „nor, ceață sau ceață”. Această rădăcină s-a aliniat nu numai la controlul asupra apei de către Neptun, ci și la controlul furtunilor. El era cunoscut și sub numele de Neptunus Equester, „stăpânul umed” sau „stânjenit al calului”.
Atribute
Neptun a controlat toate apele, de la cele mai mici pâraie și izvoare până la cea mai mare fântână corpuri de apă cunoscute – și anume mările (romanii erau conștienți de oceanul de dincolo de peninsula Iberică, dar doar slab). Neptun a făcut din Marea Mediterană domeniul său și a trăit într-un palat de aur sub valuri, împreună cu consoarta sa Salacia și fiii săi loiali.
Neptun putea, de asemenea, să convoace vânturi și furtuni. Zburând prin mări și oferind valuri zdrobitoare, Neptun a scufundat multe nave și a trimis mulți marinari pe morminte apoase. În timp ce era cu adevărat puternic în propriul său domeniu, puterea lui Neptun a scăzut cu cât era mai departe de mări.
Se credea că Neptun deține un trident – o armă de împingere cu trei punți folosită de pescarii mediteraneeni de secole. Multe descrieri ale lui Neptun îl prezentau, de asemenea, călărind pe un car tras de cai sau de călăreți de mare mitici; aceștia din urmă erau în general descriși ca cai cu corpuri și aripioare asemănătoare peștilor.
Familia
Tatăl lui Neptun era Saturn, o ființă puternică care a servit ca stăpân al universului. Mama sa era Ops (sau Opis), o zeiță primordială a pământului.
Frații săi se numărau printre zeitățile principale ale panteonului roman. Frații săi erau Jupiter, regele zeilor și Pluto, zeul lumii interlope și al bogăției. Surorile sale erau Ceres, zeița agriculturii și cerealelor, Vesta, zeița vetrei și a căminului și Juno, zeița căsătoriei, a familiei și a liniștii domestice.
Deși natura exactă a relației lor nu era clară, Soția lui Neptun era Salacia, o zeiță asociată cu apele sărate. Salacia a servit ca omolog roman la Amphitrite, nimfa marină a tradiției grecești. Împreună, Neptun și Salacia au avut patru copii: Benthesikyme, Rhodos, Triton și Proteus. Dintre acești copii, Triton și Proteus au fost cei mai notabili – Triton pentru că a fost un zeu al mării ca tatăl său și Proteus pentru că a avut darul previziunii.
Mitologie
În general, zeitățile romane erau mai puțin distincte și definite în comparație cu omologii lor greci. Acest lucru a fost valabil mai ales pentru Neptun, care s-a alăturat panteonului roman mult mai târziu decât alte zeități cheie. Conform unor calcule, Neptun nu a apărut ca o zeitate a închinării comune până în secolul al IV-lea î.Hr. – aproape patru sute de ani de la întemeierea Romei. Există, de asemenea, indicații că rolul precis al lui Neptun în mitosul roman a fost neclar timp de secole după introducerea sa. În ciuda sosirii târzii a lui Neptun, mulți autori romani l-au prezentat ca membru original al panteonului roman și ca un jucător important în fondarea Romei.
Nașterea lui Neptun
Conform miturilor romanii au împrumutat de la greci, Neptun a venit pe lume într-un timp de luptă și răsturnare. Tatăl lui Neptun, Saturn, îl demisionase de curând pe propriul său tată, Caelus, ca conducător al universului.Când Saturn, încă imatur în puterile sale, a aflat despre o profeție care îi prevedea căderea în mâinile unuia dintre copiii săi, el a răspuns cu furie ucigașă. Când soția lui Saturn, Ops, și-a născut primii fii și fiice în lume, Saturn i-a înghițit unul câte unul. Neptun a fost devorat instantaneu.
Cu toate acestea, Ops a reușit să-și salveze ultimul copil și l-a ascuns pentru ca el să devină bărbat și să-l provoace într-o zi pe soțul ei tiranic. În locul său, Ops i-a prezentat lui Saturn o stâncă îmbrăcată în haine de înfășurat. Când Saturn a mâncat stânca, a coborât cu o durere de stomac chinuitoare care, în cele din urmă, l-a făcut să-și vărseze copiii. Neptun a venit din nou pe lume, de data aceasta dispuși mai puțin favorabil față de tatăl său. Împreună cu Jupiter, copilul salvat de Ops, Neptun și frații săi și-au unit forțele și l-au răsturnat pe tatăl despotic. Când Jupiter, Pluto și Neptun au tras la sorți pentru a determina domeniile pe care le vor conduce, Neptun a ales marea.
Neptun și Mările
Conform Metamorfozelor lui Ovidiu compuse în primii ani ai era comună, Neptun a determinat contururile pământului prin modelarea fundului mării, precum și a văilor prin care curgeau râurile și cursurile de apă:
Neptun însuși lovește pământul cu tridentul său, astfel încât să tremure și cu această lovitură deschide canale pentru ape. Debordând, râurile se reped peste câmpiile deschise, măturând în același timp nu doar livezile, turmele, casele și ființele umane, ci templele sacre și conținutul lor.
În zelul său, Neptun a înecat întreaga lume:
Orice clădire care a rămas fermă, care a supraviețuit marelui dezastru nedeteriorat, are încă acoperișul înecat. de cele mai înalte valuri și turnurile sale îngropate sub potop. Și acum pământul și marea nu sunt distincte, totul este marea, marea fără țărm.1
Distrugerea cauzată de inundație a lăsat doar una bărbat și o femeie în viață. În cele din urmă, „marele rege al mărilor” i-a permis fiului său Triton să-și sufle puternica conică și să semnaleze apele să se retragă. Apele furioase s-au potolit, lăsând pământul cu contururile sale așa cum erau cunoscute de romani. h3> Neptun, Enea și întemeierea
Neptun a reprezentat, de asemenea, în evidență, în Eneida lui Virgil, o lucrare de la sfârșitul secolului I î.Hr., care a plasat întemeierea Romei în mătura istoriei mediteraneene și a aruncat romanii drept drept moștenitori ai civilizației grecești. Epopeea lui Virgil a început cu Enea luptându-se cu o furtună furioasă pe mare în timp ce se străduia să găsească un port sigur. Juno, regina zeităților romane, trimisese furtuna și, făcând acest lucru, invadase domeniul Neptunului. nesocotirea puterii sale l-a enervat pe zeul mării. Șoptind cuvinte liniștitoare, Neptun a stabilit mările și i-a permis lui Enea să continue:
Neptun a văzut marea în frământări de sălbăticie zgomot, furtuna s-a dezlănțuit și apele liniștite care se fierb din adâncurile lor cele mai mici . El a fost foarte tulburat și, privind peste adânc, a ridicat o față compusă deasupra suprafeței apei … și mai rapid decât cuvântul său, calmează mările umflate, pune la fugă norii adunați și aduce înapoi soarele. 2
Neptun a venit din nou în ajutorul lui Enea după ce aventurierul se despărțise de iubitul său – încântătoarea regină Dido din Cartagina. De data aceasta, însă, Neptun a cerut sacrificii în schimbul asistenței sale. Pentru a-l vedea pe Enea în siguranță pe țărmurile italiene, unde va întemeia dinastia romană, Neptun a cerut viața lui Palinurus, căpitanul vasului lui Enea. Nobilul Palinurus și-a întâlnit sfârșitul sub valurile lui Neptun după ce a adormit la cârmă și s-a prăbușit în mare. Acum propitiat, Neptun a continuat să-l ghideze pe Enea în siguranță spre țărmurile italiene.
Neptun și religia de stat romană
În ciuda rolului său proeminent în panteonul roman ca frate al lui Jupiter și al lui Juno, Neptun nu era o divinitate venerată pe larg. Deoarece a fost încorporat în cosmologia romană mai târziu decât alte zeități, romanii erau adesea nesiguri de capacitatea și puterea sa. O linie de gândire persistentă a susținut că Neptun era un zeu al apei dulci și și-a declarat consoarta Salacia drept zeița apei sărate. Până în primul secol î.Hr., amiralii romani îl creditau pe Fortunus, un zeu al norocului, cu victoriile lor navale. Între timp, influența lui Neptun a rămas în mare parte nerecunoscută.
Romanii i-au dedicat o singură sărbătoare majoră zeului lor mare – Neptunalia, ținută anual la sfârșitul lunii iulie (cunoscută sub numele de Quintilus sau „luna a cincea”, anterior la introducerea calendarului iulian). Desfășurat în perioada fierbinte și secetoasă a anului mediteranean, Neptunalia a fost o pledoarie pentru ploi și apă. Festivalul a prezentat ludi – jocuri de gladiatori înfricoșătoare și lupte cu animale.
Cultura Pop
Neptun a supraviețuit în cultura populară ca numele celei de-a opta planete de la soare.Printre numeroasele sale luni se numără Triton și Proteus, care poartă numele fiilor lui Neptun. Un tip de submarin cunoscut sub numele de Neptun este de asemenea disponibil pentru uz comercial.
Vestigiile zeului roman au rămas și ele în imaginea stereotipă a lordului mării. Un trop comun în artă și literatură, lordul mării apare adesea ca o figură cu barbă, cu păr de alge și un triton regal. Personajul regelui Triton din Mica sirenă a lui Disney (1989) este atât un exemplu al acestui trop, cât și influența durabilă a lui Neptun.
Note de subsol
Citare
Despre Autor
Thomas Apel este un istoric al științei și religiei care a primit doctoratul. în Istorie de la Universitatea Georgetown.