De ce teza Turner a fost abandonată de istorici?

Teza lui Fredrick Jackson Turner despre frontiera americană a definit studiul vestului american în secolul XX. În 1893, Turner a susținut că „istoria americană a fost într-o mare măsură istoria colonizării Marelui Vest. Existența unei zone de pământ liber, recesiunea sa continuă și avansul așezării americane spre vest explică dezvoltarea americană”. (The Frontier in American History, Turner, p. 1.) Jackson credea că expansiunea spre vest a permis Americii să se îndepărteze de influența Europei și să obțină „independență pe liniile americane”. (Turner, p. 4.) Cucerirea frontierei i-a obligat pe americani să devină inteligenți, plini de resurse și democratici. Concentrându-și analiza asupra oamenilor de la periferie, Turner a subliniat importanța tuturor celorlalți. În plus, mulți oameni care locuiau la „frontieră” nu făceau parte din teza sa, deoarece nu se potriveau modelului său de democratizare americană. Închiderea frontierei în 1890 de către inspectorul recensământului a determinat teza lui Turner.

În ciuda defectelor sale, teza sa s-a dovedit puternică, deoarece a rezumat succint preocupările lui Turner și ale contemporanilor săi. Mai important, a creat o narațiune atrăgătoare pentru istoria americană. Mulți americani erau îngrijorați de faptul că libertatea americană va fi diminuată până la sfârșit. nu numai că teza sa a dat voce preocupărilor acestor americani, ci a reprezentat și modul în care americanii doreau să se vadă pe ei înșiși. Din păcate, istoria Occidentului american a devenit istoria expansiunii spre vest și istoria regiunii din vestul american a fost ignorat. Marele tapiserie din istoria occidentală a fost în esență ignorată. În mijlocul secolului al XX-lea, majoritatea oamenilor au pierdut interesul pentru istoria e Vestul american.

În timp ce era atrăgătoare, teza Turner a împiedicat bursele despre Occident. În 1984, istoricul colonial James Henretta a afirmat chiar, „sau, în rolul nostru de savanți, trebuie să recunoaștem că subiectul expansiunii spre vest atrage în sine atenția multor, probabil, a majorității, istoricilor Statelor Unite”. (Legacy of Conquest, Patricia Limerick, p. 21.) Teza lui Turner a modelat efectiv opinia populară și bursele istorice din vestul american, dar teza a încetinit interesul academic continuu în domeniu.

Reevaluarea istoriei occidentale

În ultima jumătate a secolului al XX-lea, un nou val de istorici occidentali s-a răzvrătit împotriva tezei lui Turner și s-au definit prin opoziția față de aceasta. Istoricii au început să abordeze domeniul din diferite perspective și au investigat viețile Femei, mineri, chicanos, indieni, asiatici și afro-americani. În plus, istoricii au studiat regiuni care nu ar fi fost relevante pentru Turner. În 1987, Patricia Limerick a încercat să redefinească studiul vestului american pentru o nouă generație de savanți occidentali. În Legacy of Conquest, ea a încercat să sintetizeze bursa pe Occident până în acel moment și să ofere o nouă abordare pentru reexaminarea Occidentului. În primul rând, ea a cerut istoricilor să se gândească la America de Vest ca la un loc și nu ca mișcare. În al doilea rând, ea a subliniat că istoria Occidentului american a fost definită prin cucerire; „onquestul formează roca istorică a întregii națiuni, iar Vestul american este un studiu de caz preeminent în cucerire și consecințele sale”. (Limerick, p. 22.)

În cele din urmă, ea a cerut istoricilor să elimine stereotipurile din istoria occidentală și să încerce să înțeleagă relațiile complexe dintre oamenii din Occident. Chiar înainte de manifestul lui Limerick, savanții au fost evaluând vestul și oamenii săi, iar ritmul său s-a accelerat. Fie că oamenii de știință sunt sau nu de acord cu Limerick, au explorat noi adâncimi ale istoriei vest-americane. Deși aceste noi lucrări nu sunt ușor de clasificat, ele se încadrează în unele categorii libere: gen (Relations of Rescue de Peggy Pascoe), etnie (The Roots of Dependency de Richard White și Lewis and Clark Among the Indians de James P. Rhonda), imigrația (Subiecți imposibili de Ming Ngai) și de mediu (Natures Metropolis de William Cronon, Rivers of Empire de Donald Worster). Acestea sunt doar câteva dintre subiectele care au fost examinate de savanții americani din vest. Această lucrare va examina modul în care aceste noi istorii ale vestului american seamănă sau diferă de limita lui Limerick ine.

Definirea Americii sau o amenințare la poziția morală a Americii

Relațiile de salvare ale lui Peggy Pascoe au descris crearea și funcționarea caselor de salvare din Salt Lake City, rezervația Sioux, Denver și San Francisco de femei misionare pentru femei abuzate, neglijate și exploatate.Concentrându-se asupra misionarilor și chiriașilor acestor case, Pascoe a descris nu doar relațiile dintre femei, ci a oferit exemple despre modul în care misionarii au răspuns la problemele despre care credeau că sunt unice în Occident. Probleme care nu numai că au provocat autoritatea morală victoriană, dar au amenințat poziția morală a Americii. Spre deosebire de Turner, femeile misionare nu credeau că Occidentul este un motor pentru democrație; în schimb, au imaginat un loc în care practica imorală precum poligamia, prostituția, sarcina premaritală și superstiția religioasă au prosperat și au amenințat autoritatea morală a femeilor. În loc să încerce să înfățișeze o frontieră prototipică sau o femeie misionară, Pascoe dezvăluie femei complicate care sfidează o clasificare ușoară. În loc să reinstaleze stereotipurile pe care femeile le-au civilizat (cel mai bine un termen dubios) vestul american, s-a concentrat în schimb pe trei aspecte ale căutării autorității morale feminine: „beneficiile și obligațiile sale pentru abilitarea femeilor; relația sa cu sistemele de control social și implicația sa pentru relațiile interculturale între femei. ” (Pascoe, p. Xvii.) Pascoe a folosit un studiu al relațiilor interculturale dintre femei pentru a înțelege mai bine fiecare dintre subculturi (misionare, mame necăsătorite, prostituate chineze, femei mormone și femei sioux) și relațiile lor cu autoritățile guvernamentale și bărbații. .

Spre deosebire de Limerick, Pascoe nu a găsit necesar să definească vestul sau granița. Nu a trebuit să o facă, deoarece misionarii protestanți din povestea ei l-au definit pentru ea. În timp ce Turner ar fi putut crede că Occidentul nu mai era frontiera în 1890, misionarii cu siguranță nu ar fi fost de acord. De fapt, misiunile de salvare au fost plasate în comunitățile pe care misionarul protestant victorian le-a considerat a fi cele mai puțin „civilizate” părți ale Americii (Teritoriul Lakota, Chinatown-ul San Francisco, Denver și Salt Lake City.) În loc să fie o poveste de cucerire a moralei victoriene sau occidentale, a fost o poveste despre modul în care acea morală a fost adesea contestată și termenii ei au fost negociați de către d comunități mai diferite. Scopul principal al lui Pascoe în această lucrare nu a fost doar eliminarea stereotipurilor, ci și contestarea noțiunii că femeile albe au civilizat vestul. Deși cucerirea poate fi o componentă a altor istorii, niciun grup din povestea lui Pascoe nu a dominat cu succes niciun altul.

Schimbarea narațiunii nativilor americani în Occident

Două cărți au fost scrise înainte de Legacy a fost publicat, Lewis și Clark Among the Indians (James Rhonda) și The Roots of Dependency (Richard White) oferă ambele o fereastră către lumea americanilor nativi. Ambele cărți au adoptat noi abordări ale istoriei nativilor americani. Cartea lui Rhonda a privit familiara expediție Lewis și Clark, dar dintr-un unghi complet diferit. Rhonda a descris interacțiunile dintre expediție și diferitele triburi native americane pe care le-au întâlnit. Cartea lui White a căutat, de asemenea, să descrie interacțiunile dintre Statele Unite și choctaws, Pawnees și Navajos, dar a încercat să explice de ce economiile acestor triburi s-au destrămat după contact. Fiecare dintre aceste cărți acoperă un teren nou abordând impactul acestor interacțiuni între Statele Unite și nativii americani.

Dacă lucrarea lui Rhonda este sau nu un exemplu al Noii Istorii Occidentale este discutabilă, dar el a căutat să elimine stereotipurile rasiale ale nativilor americani și să descrie prima încercare guvernamentală de a cuceri peisajul occidental prin traversarea aceasta. Rhonda a descris interacțiunile dintre expediție și diferiții indieni care au întâlnit-o. În timp ce cartea lui Rhonda seamănă cu o istorie clasică a lui Lewis și Clark, aceasta oferă o examinare mult mai nuanțată a limitărilor și eficacității aspectelor diplomatice ale expediției Lewis și Clark. A luat mult timp pentru a descrie fiecare dintre interacțiunile cu triburile indiene în detaliu. Rhonda a recunoscut că interacțiunile dintre expediție și diferitele triburi erau nuanțate și complexe. Lucrarea lui Rhonda a clarificat faptul că nativii americani aveau opinii diferite asupra expediției Lewis și Clark. Orice stereotipuri pe care le poate avea cititorul cu privire la nativii americani s-ar fi spulberat. În plus, Rhonda a descris modul în care expediția a perseverat în ciuda încercărilor sale stângace de diplomație.

În loc să descrie interacțiunile inițiale ale guvernului Statelor Unite cu Choctaws, Pawnees și Navajos, White a explicat modul în care economiile autosuficiente dintre acești oameni au fost distruși. White a descris modul în care guvernul Statelor Unite a transformat acești indigeni de succes în secții ale statului american. Povestea sa a explicat modul în care Statele Unite au cucerit aceste triburi fără a trage o lovitură. Consecința acestei cuceriri a fost crearea unor națiuni slabe, dependente, care nu ar putea supraviețui fără primiri din partea guvernului federal.La fel ca Rhonda, White a căutat, de asemenea, să distrugă stereotipurile și miturile de lungă durată referitoare la nativii americani. White a verificat că fiecare dintre aceste triburi avea economii autosuficiente care permiteau stiluri de viață prospere oamenilor lor înainte de apariția interacțiunilor devastatoare cu guvernul Statelor Unite. Statele Unite, în fiecare caz, au modificat fundamental economiile și mediile triburilor. Aceste modificări au amenințat supraviețuirea triburilor. În unele cazuri, Statele Unite au încercat să facă comerț cu aceste triburi într-un efort de a pune triburile în datorii. După ce triburile erau datorate, Statele Unite au forțat triburile să-și vândă pământul. În alte situații, guvernul a afectat economiile triburilor chiar și atunci când au încercat să le ajute.

Chiar dacă Cartea albă a fost publicată cu câțiva ani înainte de Legacy, The Roots of Dependency îndeplinește cu siguranță unele dintre obiectivele declarate ale lui Limerick. Cucerirea și consecințele ei sunt în centrul poveștii lui White. White detaliază problemele pe care aceste societăți le-au dezvoltat după ce au devenit dependente de bunurile comerciale americane și de documente. De asemenea, White a descurajat pe oricine să creadă că economiile nativilor americani sunt ineficiente. Economiile Choctaws, Pawnees și Navajos au avut succes. Choctații și Pawneii aveau economii înfloritoare, iar aprovizionarea lor era mai mult decât suficientă. În timp ce navajii nu au avut la fel de succes ca celelalte două triburi, povestea lor a fost remarcabilă, deoarece au învățat cum să supraviețuiască în unele dintre cele mai inospitaliere țări din vestul american. Aceste povești au explodat miturile conform cărora economiile de subzistență ale nativilor americani erau cumva insuficiente.

Impactul imigranților în Occident

Vestul american era atât o țară de frontieră, cât și o destinație pentru o multitudine de imigranți. Nativii americani, spaniolii, mexicanii, anglosii și asiaticii au imigrat cu toții în vestul american. Vestul american a văzut valuri de imigrație. Acești imigranți și-au schimbat în mod constant tenul oamenilor. Începând cu nativii americani care s-au mutat prima dată în regiune și cea mai recentă mare de imigranți mexicani fără acte, Occidentul a fost întotdeauna un loc în care imigranții își căutau averea. Graba aurului din California a adus un număr de imigranți care nu se potriveau idealului lor american. Când non-albii au început să emigreze în California, Statele Unite s-au confruntat cu o nouă problemă, introducerea persoanelor care nu puteau deveni cetățeni. Imigranții chinezi au tulburat majoritatea anglo, deoarece nu puteau fi asimilați cu ușurință în societatea americană. În plus, mulți americani au fost nedumeriți de aspectele, îmbrăcămintea, religiile și culturile lor substanțial diferite. Anglos a devenit îngrijorat de faptul că noii imigranți diferă prea mult de ei. În 1924, după 150 de ani de imigrație nereglementată, Congresul Statelor Unite a adoptat Johnson-Reed Act, cea mai restricționistă lege a imigrației din istoria SUA. Actul Johnson-Reed a fost conceput special pentru a ține cele mai nedorite curse din America, dar imigranții au continuat să ajungă în America fără documente. Subiectele imposibile ale lui Ming Ngai se adresează acestei noi clase de imigranți: imigranții ilegali. Imigranții ilegali au început să curgă în Statele Unite la scurt timp după adoptarea Johnson-Reed Act.

În timp ce imigrația ilegală nu este o problemă izolată de istoria vestului american, imigranții s-au mutat predominant în California, Texas și sud-vestul american. La fel ca coloniștii anglo care au fost atrași de Occident pentru potențialul unei vieți noi în secolul al XIX-lea, imigranții ilegali au continuat să se mute în timpul secolului al XX-lea. Imigranții ilegali au fost întâmpinați, în ciuda statutului lor, deoarece marile ferme comerciale din California aveau nevoie de forță de muncă ieftină pentru recoltarea culturilor lor. Subiecți imposibili descrie patru grupuri de imigranți ilegali (filipinezi, japonezi, chinezi și braceri mexicani) care au fost creați prin politica de imigrație a Statelor Unite. Ngai examinează în mod specific rolul pe care guvernul l-a jucat în definirea, controlul și disciplinarea acestor grupuri pentru presupusa lor conduită ilegală.

Subiecte imposibile nu este o carte despre vestul american, ci este o carte care este foarte mult despre vestul american. În timp ce povestea lui Ngai are loc în principal în vestul american, ea nu pare să aibă niciun interes în definirea Occidentului, deoarece povestea ei are implicații naționale. Vestul american este relevant pentru studiul ei doar pentru că acolo au trăit și au lucrat majoritatea imigranților ilegali descriși în povestea ei. În plus, nu este o poveste de cucerire și consecințele acesteia, dar a prezentat publicul și cercetătorii americani membrilor societății americane care sunt tăcute. Limerick a afirmat chiar că, în timp ce „indieni, hispanici, asiatici, negri, anglos, oameni de afaceri, muncitori, politicieni, birocrați, autohtoni și nou-veniți”, toți împărtășeau aceeași regiune, totuși trebuia să fie prezentați unul altuia.Pe lângă faptul că este o dezbatere politică sofisticată cu privire la legea imigrației, lucrările lui Ngai i-au prezentat pe americani acestor oameni. (Limerick, p. 349.)

Rise of Western Environmental History

Istoria mediului a devenit o componentă din ce în ce mai importantă a istoriei Occidentului american. Inițial, vestul american era văzut ca o sălbăticie neîmblânzită, dar în timp această descriere s-a schimbat. Două cărți conceptuale diferite, dar totuși importante, despre istoria mediului au discutat despre vestul american și despre importanța acestuia în America. Nature’s Metropolis de William Cronon și Rivers of Empire de Donald Worster au explorat fiecare mediul și economia vestului american. Cronon a examinat formarea orașului Chicago și importanța pieței sale de mărfuri pentru dezvoltarea vestului american. Alternativ, Worster se concentrează pe crearea unei rețele extinse de baraje subvenționate de guvern la începutul secolului al XX-lea. Rivers of Empire descrie că, în ciuda aridității peisajului natural, vestul american a devenit găzduirea unor ferme comerciale masive și porțiuni enorme de extindere urbană.

În Natures Metropolis, Cronon, a folosit teoria locului central pentru a analiza economia și dezvoltarea ecologică a orașului Chicago. Johann Heinrich von Thunen a dezvoltat teoria locului central pentru a explica dezvoltarea orașelor. În esență, zone economice geografice diferite se formează în cercuri concentrice cu cât te-ai îndepărtat de oraș. Aceste zone diferite se formează din cauza timpului necesar pentru ca diferitele tipuri de bunuri să fie introduse pe piață. Cel mai aproape de oraș și apoi îndepărtându-vă, veți avea următoarele zone: prima, agricultura intensivă, a doua, agricultura extensivă, a treia, creșterea animalelor, a patra, comerțul, vânătoarea și comerțul indian și, în cele din urmă, ați avea sălbăticia. În timp ce peisajul Mid-West a fost mai complicat decât acesta, Cronon susține că „orașul și țara sunt indisolubil conectate și că relațiile de piață mediază profund între ele”. (Cronon, p. 52.) Subliniind legătura dintre orașul Chicago și ținuturile rurale care îl înconjurau, Cronon a putut explica modul în care s-a dezvoltat pământul, inclusiv Vestul. Cronon a susținut că dezvoltarea orașului Chicago a avut o profundă influență asupra dezvoltării și apariției Marelui Vest. În esență, Cronon a folosit crearea piețelor de mărfuri și comerciale din Chicago pentru a explica modul în care diferite părți din Mid-Vest și Vest au produs diferite tipuri de resurse și și-au modificat fundamental ecologia.

Conform Rivers of Empire al lui Donald Worster, economia a jucat un rol la fel de important în dezvoltarea economică și de mediu a statelor Rocky Mountain și Pacific Slope. Worster a susținut că Statele Unite vor să continue să creeze ferme familiale pentru americanii din vest. Din păcate, ariditatea occidentală a făcut acest lucru imposibil. Pământul din Occident pur și simplu nu putea fi cultivat fără apă. În loc să se adapteze la mediul natural, guvernul Statelor Unite s-a angajat în cel mai mare proiect de construire a barajelor din istoria omenirii. Guvernul a construit mii de baraje pentru irigarea a milioane de acri de teren. Din păcate, costul acestor numeroase proiecte de irigații a fost enorm. Guvernul federal a transmis costul cumpărătorilor terenului, ceea ce a împiedicat fermierii din familie să-l cumpere. Prin urmare, în loc de ferme familiale, au fost create ferme comerciale masive. Singurii oameni care își permiteau să cumpere pământul erau cetățeni bogați. Irigarea masivă a permis, de asemenea, crearea de orașe care nu ar fi fost niciodată posibile fără ea. Worster susține că daunele ecologice care au rezultat în Occident au fost extraordinare. Mediul natural din întreaga regiune a fost dramatic modificat. Vestul este acum casa fermelor comerciale supradimensionate, rezervoare artificiale care se întind pe sute de mile, râuri care circulă doar pe comandă și orașe întinse care depind de irigații. peisajul și ecologia vestului american, dar abordările lor erau foarte diferite. Totuși, fiecare lucrare se încadrează confortabil în noua istorie occidentală. Atât Cronon, cât și Worster văd Vestul ca pe un loc și nu ca pe o mișcare de expansiune spre vest. Cronon reordonează înțelegerea tipică a succesiunii expansiunii spre vest. În loc să descrie creșterea constantă a comunităților rurale care s-au transformat în orașe, el a susținut că orașele și zonele rurale s-au format în același timp. Adesea orașele s-au dezvoltat mai întâi și că numai după crearea piețelor, terenurile puteau fi transformate profitabil în ferme. Această dezvoltare se potrivește dezvoltării spre vest mult mai strâns decât paradigmelor care au subliniat crearea fermelor familiale. Worster definește Occidentul prin ariditatea sa. Deși aceste definiții diferă de cele ale lui Limerick, ele reflectă noi abordări. Cucerirea joacă un rol critic în fiecare dintre aceste cărți.În loc să cucerească oameni, autorii descriu eforturile de cucerire a țărilor occidentale. În Cronon, occidentalii au modificat pentru totdeauna peisajul vestic. Activitățile agricole au dominat zonele cele mai apropiate de Chicago, producția de bovine a preluat terenurile ocupate anterior de bivol și chiar și sălbăticia a fost schimbată de oameni pentru a satisface piețele din Chicago. Barajul extins al râurilor occidentale descris de Worster a cerut guvernului Statelor Unite să cucerească, să controleze și să disciplineze natura. În timp ce această cucerire a fost oarecum iluzorie, guvernul Statelor Unite s-a angajat să remodeleze Occidentul și ecologia pentru a se potrivi viziunii sale.

Concluzie

Fiecare dintre aceste cărți demonstrează că teza Turner nu mai este ocupă o poziție predominantă în bursa vestului american. Istoria Occidentului american a fost revitalizată de dispariția sa. În timp ce expansiunea spre vest joacă un rol important în istoria Statelor Unite, nu a definit vestul. Teza lui Turner a fost subminată fundamental, deoarece nu a furnizat o descriere exactă a modului în care Occidentul a fost populat. Secolul al XIX-lea din vest nu este compus în primul rând din fermieri familiali. În schimb, este povestea unei regiuni populate de un grup divers de oameni: nativi americani, asiatici, chicanos, anglos, afro-americani, femei, comercianți, imigranți, prostituate, escroci, medici, avocați, fermieri sunt doar câțiva dintre personaje care locuiesc în istoria occidentală.

Lecturi sugerate

• Frederick Jackson Turner, Frontiera din istoria americană
• Patricia Limerick, Legacy of Conquest
• Peggy Pascoe, Relații de salvare
• Richard White, Rădăcinile dependenței
• Metropola naturii, William Cronon
• Rivers of Empire, Donald Mai rău

Administrator