Colosul din Rodos

Colosul din Rodos era o statuie gigantică de 33 de metri înălțime a zeului soare Helios care stătea lângă portul acelui oraș din c. 280 î.Hr., unul dintre cele mai importante porturi comerciale din Marea Mediterană veche. Realizată de sculptorul local Chares folosind bronz, statuia a apărut curând pe listele de atracții turistice contemporane ale scriitorului de călătorie și a fost astfel cunoscută drept una dintre cele Șapte Minuni ale Lumii Antice. Din păcate, gigantul Helios nu a durat mult. Răsturnat de un cutremur în 228 sau 226 î.Hr., bucățile sale masive sparte au aglomerat docurile din Rodos timp de un mileniu înainte de a fi topite ca resturi la mijlocul secolului al VII-lea d.Hr.

Helios & Rodos

Helios a fost zeul Soarelui, descendenți ai titanilor Hyperion și Theia. Nu în mod specific subiectul unui cult răspândit în toată Grecia, Platon ne informează în Simpozionul său și în alte lucrări că mulți oameni, inclusiv Socrate, salutau Soarele și făceau rugăciuni în fiecare zi. Un loc în care Helios era venerat în special era la Rodos, cea mai mare dintre insulele Dodecaneze din Grecia din estul Mediteranei. Acolo era cea mai importantă zeitate, patronul lor. zeu și onorat de festivalul Halieia, punctul culminant a calendarului religios al insulei și a jocurilor pan-elene asemănătoare Jocurilor Olimpice antice. Într-adevăr, în mitologia fondatoare a insulei, chiar numele său derivă din nimfa Rhodos, care a născut șapte fii ai lui Helios. În perioada elenistică (secolele IV-I î.Hr.), Helios și zeul Apollo vor deveni practic sinonimi.

Orașul Rodos, cu cele cinci porturi ale sale, a fost plasat în mod ideal pe insula cu același nume pentru a prospera din comerț în timpul dominației elenistice a Mediteranei sub succesorii lui Alexandru cel Mare, mai ales atunci când mai mult și mai mult s-au stabilit mai multe orașe în est. Bogăția și poziția strategică a insulei pe rutele comerciale nu au trecut neobservate de conducătorii străini ambițioși. Antigon I (c. 382 – 301 î.Hr.), unul dintre succesorii lui Alexandru care controlează Macedonia și nordul Greciei, a fost unul dintre acești conducători și l-a trimis pe fiul său Demetrius I al Macedoniei (c. 336 – c. 282 î.Hr.) la atac. Rodos în 305-4 î.Hr. Recenta alianță a insulei cu Antigonus, rivalul Ptolemeu I (c. 366 – 282 î.Hr.) din Egipt a fost un alt motiv pentru a ataca Rodos și a neutraliza puternica sa flotă navală.

După un asediu de 12 luni, rodienii și formidabilele lor fortificații au rămas ferme, iar Demetrius a negociat un armistițiu și a abandonat Prințul macedonean și-a câștigat porecla de „Asediatorul orașelor”, dar nu mult. Demetrius a lăsat în urmă atât de mult material pentru asediu, inclusiv un turn înalt de 36,5 metri, încât rodienii au putut să-l vândă pentru un profit frumos. Polisul sau orașul-stat deținea deja o grămadă de bani din controlul său lucrativ al comerțului și nu părea o modalitate mai bună de a cheltui această nouă înfățișare decât pe o statuie masivă în cinstea zeului lor patron, o mișcare care celebra durerea insulei. a câștigat libertatea și care ar putea perpetua vremurile bune pe care le trăia insula în secolul al IV-lea î.Hr. >

Experimentează Seven Wonders AR

Seven Wonders RA este o experiență educațională de realitate augmentată de partenerul nostru Time Passport. Obțineți-o gratuit pentru o perioadă limitată de timp.

Colosul

Omul însărcinat cu sarcina herculeană de a sculpta gigantul Helios a fost Chares of Lindus (un oraș de pe Rodos). Proiectul nu va fi finalizat decât în jurul anului 280 î.Hr., iar în calitate de scriitor roman din sec. Elder a remarcat că a costat 300 de talanți și t Ook cel puțin 12 ani pentru a finaliza figura de bronz, care avea o înălțime de aproximativ 70 de coți sau 33 de metri (108 ft). Este probabil ca învelișul exterior din bronz, probabil aplicat în foi și asamblat la fața locului, să fie susținut de stâlpi interni din fier și anumite piese au fost cântărite cu pietre pentru a crește stabilitatea figurii.

Deși Helios a fost de obicei prevăzut și reprezentat în artă ca un auriu cu un halo cu raze solare călărind peste cer și trăgând soarele în spatele său, rodienii poate a mers pentru o reprezentare mai statuară pentru figura lor colosală.Spre deosebire de multe alte sculpturi super-celebre din antichitate, totuși, nu există reprezentări sau modele supuse supraviețuirii Colosului în alte forme de artă antice care să ajute la reconstruirea în detaliu a ceea ce ar fi putut arăta Colosul. Dacă reprezentările lui Helios pe monedele elenistice de argint din Rodos sunt ceva de urmat, putem specula că statuia ar fi putut avea zeul cu coroana sa obișnuită din raze de soare ascuțite. O reliefare a lui Helios pe o piatră dintr-un templu din Rodos îl face pe zeul să-și umbrească ochii cu o mână, dar dacă acest lucru replică sau nu poziția Colosului, nu se știe. În mod similar, credința populară conform căreia statuia ține o torță precum Statutul Libertății SUA se bazează pe citirea greșită a unui poem Rhodian ulterior, confundând astfel o lumină reală cu metafora uneia din inscripția de bază originală a statuii.

Baza statuii purta următoarea inscripție, păstrată în antologia antică a poeziei, Antologia Palatină (VI.171):

Pentru tine, Helios, da pentru tine, oamenii din Dorian Rhodes au ridicat acest colos până la cer, după ce au calmat valul de bronz al războiului și și-au încununat țară cu pradă câștigată de dușman. Nu numai peste mare, ci și pe uscat, au creat lumina strălucitoare a libertății neîngrădite.

(citat în Romer, 40)

Locația exactă a statuii nu este cunoscută, așa cum niciun scriitor antic nu s-a deranjat să spună, dar partea estică a portului este locul cel mai probabil. Cu siguranță, mai târziu statui romane din porturi precum Osti a avut statui lângă porturile lor care ar fi putut imita marele exemplu de la Rodos. Cetatea medievală Sfântul Nicolae, ea însăși construită pe locul unei biserici anterioare dedicate aceluiași sfânt, se află încă pe alunița portului Mandraki. Siturile monumentelor păgâne au fost adesea refolosite de creștini ca un simbol puternic al noii ordini și a existat o tradiție în epoca medievală că picioarele rupte ale Colosului au stat odinioară aici. Dovezi mai concrete, de fapt, de fapt dovezi de gresie, este un cerc mare de blocuri tăiate care ar fi putut servi drept fundație pentru baza statuii. În plus, există blocuri de marmură fine, ușor curbate, folosite aleatoriu în zidurile cetăților care datează din secolul al III-lea î.e.n., precum și pietre în formă ciudată care ar fi putut face parte din greutățile utilizate în interiorul statuii.

O a doua posibilă locația se află în centrul orașului, unde era un sanctuar pentru Helios, dacă inscripțiile și piesele de zidărie adecvate pot fi invocate ca mărturie. Grecii își așezau de obicei statuile de zeități fie în sanctuarul dedicat lor, fie lângă acesta, dar , în ciuda unor ample investigații arheologice, aici nu s-au găsit urme ale statuii prin desene medievale reimprimate, că figura uriașă stătea la intrarea în portul militar, dar dimensiunile necesare unei figuri într-o astfel de ipostază care permitea navelor să treacă dedesubt o fac o posibilitate extrem de puțin probabilă și contrară tuturor surselor antice de pe dimensiunile statuii.

Tot ce se poate spune cu siguranță despre Colosul din Rodos, atunci este că a fost masivă și această calitate a fost o trăsătură specială a sculpturii elenistice și a artei în general, așa cum rezumă aici istoricul P. Jordan:

Zeul soarelui Colosul Rhodos a fost elenism pur prin strălucirea sa, gigantismul, ambiția, reclama sa de succes comercial și chiar, deși era un monument religios aparent, prin mărirea unei anumite forme umane. (33)

La fel ca și epoca elenistică, viața statuii a fost scurtă. Prea mare pentru binele său, statuia ar fi, ca imperiul lui Alexandru, să fie sfărâmat în bucăți și culese de culturile ulterioare. Dacă vreodată o piesă de artă reflectă o cultură, acesta a fost Colosul din Rodos și soarta sa nefericită.

Cele șapte minuni

Unele dintre monumentele lumii antice au impresionat atât de mult vizitatorii din întreaga lume cu frumusețea, ambiția artistică și arhitecturală și amploarea lor, încât reputația lor a crescut ca puncte de atracție obligatorie pentru călătorii și pelerinii antici. astfel de monumente au devenit „lista de găleată” originală atunci când scriitori antici precum Herodot, Callimachus din Cirene, Antipaterul din Sidon și Filon din Bizanț au întocmit liste scurte ale celor mai minunate atracții ale lumii antice. Colosul din Rodos a intrat pe lista stabilită din Seven Wonders datorită dimensiunii sale îndrăznețe.Anterior, grecii aplicaseră termenul „colos” la statuile de orice dimensiune, dar de acum înainte, datorită figurii uriașe a lui Helios, termenul ar fi aplicat doar sculpturilor cu figuri foarte mari.

Colosul, împreună cu multe alte structuri din Rodos, a fost răsturnat de un cutremur fie în 228 fie 226 î.e.n. Potrivit geografului și scriitorului grec Strabon (c. 64 î.Hr. – 24 d.Hr.) în Geografia sa (14.2.5), statuia s-a rupt la genunchi și apoi a rămas abandonată și neatinsă pentru că localnicii credeau marele oracol al prezicerii lui Delfi că deplasarea ar aduce nenorocire asupra orașului. Pliniu cel Bătrân a făcut următoarele observații asupra „aspectului minunat al Colosului, chiar și atunci când este fragmentat:

statuia la cincizeci și șase de ani după ce a fost ridicată, a fost aruncată în jos de un cutremur; dar, chiar dacă minte, ne excită mirarea și admirația. Puțini bărbați pot prinde degetul mare în brațe, iar degetele sale sunt mai mari decât majoritatea statuilor. Acolo unde membrele sunt despărțite, se văd caverne vaste căscând în interior. Și în interiorul său se văd mase mari de piatră, prin greutatea pe care artistul a stabilit-o în timp ce a ridicat-o. (Istorie naturală, 34.18.41)

În jurul anului 654 e.n., conform istoricului bizantin Teofan (c. 758 – c. 817 e.n.), când Rodos a fost ocupat de musulmanii din Califatul Umayyad, un negustor evreu din orașul Edessa din Mesopotamia superioară a cumpărat resturile de bronz ale Colosului pentru a se topi și a refolosi metalul, transportându-l spre Est folosind 900 de cămile.