Deci, a trebuit să purtați conversația. Îl cunoști pe cel în care soțul, părintele, bunicul sau chiar prietenul apropiat îți spun dorințele lor după moartea lor. De exemplu, i-am spus soțului meu că nu vreau să fiu îngropat, vreau ca cenușa mea să fie împrăștiată peste ocean. Este singurul loc de pe pământ unde îl simt cel mai mult pe Dumnezeu și păstrează sens și amintiri. Da … acea conversație. Și ai învățat că acea persoană vrea să fie incinerată. Această afirmație se rotește în mintea ta în timp ce contempli moartea și cum ar arăta asta pentru tine. Apoi vă întrebați: „Este incinerarea ceva ce poate lua în considerare un creștin?”
Ce este incinerarea?
Incinerarea este un proces în care focul intens este folosit pentru a transforma corpul uman înapoi în elementele sale de bază, „cenușă în cenușă, praf în praf”. Deoarece cea mai mare parte a corpului este țesut, este vaporizat în proces, lăsând osul în urmă. Acest lucru este completat într-o cameră de incinerare, o incintă căptușită cu zidărie cu temperaturi de 1800-2000 grade.
Când cineva dorește să fie incinerat, de obicei este așezat într-un sicriu de lemn sau carton și așezat în cameră. În câteva ore, corpul este redus la fragmente osoase. Fragmentele osoase sunt apoi așezate pe o masă și resturile din toate metalele, cum ar fi știfturi, șuruburi, membre din titan, sunt îndepărtate manual. Fragmentele osoase sunt apoi plasate într-un procesor special care zdrobește fragmentele până la o pulbere fină. Aceste „cremains” sunt apoi plasate într-o pungă de plastic în interiorul unei urne și returnate familiei persoanei iubite.
Această practică devine o normă. Asociația Națională a Directorilor Funerari se așteaptă ca tendința de la înmormântare la incinerare să continue în următorii 20 de ani, rata estimată de incinerare ajungând la 78,8% din decese până în 2035. Pentru prima dată în istoria americană, majoritatea americanilor aleg incinerarea, mai degrabă decât înmormântarea, cu 50,2%.
De ce mai mulți oameni aleg incinerarea?
Un motiv comun pentru care mai mulți oameni aleg incinerarea este de a evita cheltuielile legate de serviciile funerare și înmormântare. O înmormântare tradițională poate costa adesea între 8.000 și 10.000 USD, în timp ce costul mediu al incinerării este de 1.500 – 2.500 USD. Există, de asemenea, costul săpării unui mormânt și achiziționarea de parcele funerare. rulează în jur de 1.000 USD fiecare.
O nouă tendință de creștere dezvoltată în Italia este proiectul Capusla Mundi. Costul acestor urne biodegradabile este de aproximativ 500 USD. Anna Citelli și Raoul Bretzel au dezvoltat o capsulă de înmormântare organică, biodegradabilă, care va transforma corpul decedatului în nutrienți pentru un copac care va crește din rămășițele lor. După ce a fost încapsulat în poziția fetală, decedatul este îngropat și fie un copac, fie o sămânță de copac este plantată deasupra capsulei lor. În prezent, proiectul așteaptă să obțină aprobarea legilor înmormântării. Dacă este aprobat, scopul este de a crea parcuri memoriale pline de copaci în loc de pietre funerare.
Copacii dețin un simbolism și un sens deosebit în multe culturi diferite. În multe privințe, ciclul de viață al unui copac reflectă experiența umană. Dumnezeu ne începe dintr-o sămânță din pântece. Creștem de la tineri și mici la puternici, înalți și ferm înrădăcinați în pământul Cuvântului său. În cele din urmă, îmbătrânim și trecem de pe acest pământ la cer.
Ce înseamnă Biblia spune despre incinerare?
Prima referire la incinerare se găsește în 1 Samuel 31, unde Saul și fiii lui sunt arși și apoi oasele lor sunt îngropate.
Dar când locuitorii din Iabes din Galaad au auzit ce i-au făcut filistenii lui Saul, toți oamenii viteji s-au sculat și s-au dus toată noaptea și au luat trupul lui Saul și trupurile fiilor săi din zidul Bet -shan și au venit la Iabeș și i-au ars acolo. Și le-au luat oasele și le-au îngropat sub copacul tamariscului din Iabeș și au postit șapte zile (1 Sam. 31: 11-13).
Singurele alte referințe se găsesc în cartea Amos 2: 1 și Amos 6: 8-10. Levitic 20:14 menționează indirect incinerarea, deoarece acestea implică pedeapsa capitală care impune ca infractorul să fie „ars cu foc”. Cu toate acestea, există peste 200 de referințe la înmormântare în Vechiul Testament, ceea ce indică faptul că acesta era obiceiul culturii în acel moment. corp (Geneza 23:19; 35:19; 2 Cronici 16:14; Matei 27: 60-66).
Cremarea este un păcat?
Nu există o comandă scripturală explicită Unii credincioși se opun practicii incinerării pe baza faptului că nu recunoaște că într-o zi Dumnezeu ne va învia trupurile și le va reuni cu duhul nostru (1 Corinteni 15: 35-58; 1 Tesaloniceni 4:16).
Faptul că un corp este incinerat nu face imposibilă sau dificilă învierea lui Dumnezeu de către Dumnezeu. El poate învia un corp mâncat de un rechin sau de un bebeluș rupt de un membru și avortat de mama acestuia.Dumnezeu este la fel de capabil să ridice rămășițele unei persoane care au fost incinerate, așa cum este rămășițele unei persoane care nu a fost incinerată. Problema înmormântării sau incinerării se află în sfera libertății creștine.
Când ne gândim la modul în care Dumnezeu a creat omenirea, acesta susține acest fapt. În Geneza 1:27 ni se spune că Dumnezeu l-a creat pe om. Verbul a crea este ebraica bara. În Geneza 2: 7, Biblia spune că Dumnezeu l-a format pe om (ebraic asah). Întrucât ambele versete vorbesc despre faptul că Dumnezeu a creat omul, descoperim că omul a fost creat și format. Dumnezeu l-a creat pe Adam folosind materialul preexistent, pământul. Cuvântul formă tradusă este folosit în Scriptură despre lucrarea unui olar care-și formează lutul. Evreul are un joc de cuvinte în Geneza 2: 7. Cuvântul om tradus este cuvântul ebraic adam, în timp ce cuvântul tradus praful pământului este cuvântul ebraic adamah.
De ce contează acest lucru?
Nu contează dacă un iubit unul este incinerat, îngropat sau plasat într-o păstăi pentru a deveni un copac. „Praful în praf, cenușa în cenușă”. Iov a reiterat ultimele momente ale trupului în Iov 34: 14-15, „Dacă ar fi fost intenția lui și și-ar fi retras spiritul și respirația, toată omenirea ar pieri împreună și omul ar reveni în țărână”.
Dumnezeu își va învia poporul la a doua venire. Funeraliile sunt destinate celor vii ca o șansă de a sărbători viața celor dragi care au trecut. Este o șansă de a-și aminti, respecta și aminti viața lor. Este, de asemenea, un memento că suntem în cele din urmă în mâinile lui Dumnezeu. El ne-a dat viață, respirația din plămâni și corpurile care ne țin spiritele. Într-o zi îl vom întâlni față în față cu un corp nou care nu se va uza niciodată pentru eternitate.
Credit foto © iStock / Getty Images Plus / FroggyFrogg
Heather Riggleman este autoră, vorbitoare națională, fostă jurnalistă premiată și co-gazdă a podcastului Moms Together Podcast. Ea cheamă Nebraska acasă împreună cu cei trei copii și un soț de 21 de ani. Ea crede că Jazzercise, Jesus și tacos pot repara orice și nu neapărat în această ordine! Este autorul Studiului biblic Îl numesc după nume, Jurnalul de rugăciune Bold Truths, Mama Needs a Time Out și Let’s Talk About Prayer și colaborator la mai multe cărți. Lucrarea ei a fost prezentată în Proverbe 31 Ministries, MOPS, Today’s s Christian Woman și Focus On the Family. Puteți să o găsiți pe www.heatherriggleman.com sau pe Facebook.