Ce este Vulgata? The Beginner’s Guide

Vulgata este o traducere latină a Bibliei din secolul al IV-lea, produsă în primul rând de Sf. Ieronim. Lucrând din manuscrise grecești antice, din ebraica originală, din textele aramaice și din traducerile latine existente, Ieronim și-a propus să creeze o traducere despre care biserica ar putea spune cu încredere că a păstrat Scripturile originale. dar a continuat să revizuiască Vulgata Latină de ani de zile. Timp de secole, biserica de limbă latină s-a bazat pe această traducere, în special pentru studii științifice ale Scripturii. La mai bine de 1.000 de ani după ce a fost terminată, Vulgata a devenit Biblia oficială latină a bisericii catolice, care a rămas până în 1979.

Majoritatea oamenilor sunt conștienți de impactul durabil al versiunii King James asupra limbii engleze, Literatura, arta și cultura occidentală. Dar Vulgata latină a fost cea mai populară traducere biblică de mai bine de un mileniu înainte ca KJV să existe chiar, inclusiv în timpul Renașterii.

Numeroase cuvinte engleze pe care le vedem în Bibliile moderne au fost practic ridicate chiar din Vulgata, inclusiv „creație”, „mântuire”, „justificare” și „testament”. Cuvântul „Lucifer”, un nume comun pentru diavol în rândul vorbitorilor de engleză, își datorează existența acestei traduceri.

Deci, ce știm despre acest text? De ce și cum a fost tradus? Și care este semnificație pentru creștinii de astăzi?

De ce se numește Vulgata?

Numele „Vulgata” provine din limba latină, versio vulgata, care înseamnă „versiunea folosită în mod obișnuit”. De fapt, Ieronim a folosit termenul pentru a se referi la traducerile latine care au apărut înaintea lui, deoarece acestea erau traducerile pe care le folosea toată lumea la acea vreme.

Numele provine din cuvântul rădăcină, vulgus, care înseamnă „oameni de rând”. Acesta este același cuvânt rădăcină care provine vulgar, care în acel moment pur și simplu însemna „folosit de oameni”. În timp ce limba latină era principala limbă folosită în imperiul roman occidental, a existat o diferență între modul în care a fost folosită în cercurile științifice și modul în care a fost vorbită de către cetățeanul mediu. Savanții au scris de obicei în „latină clasică” în timp ce oamenii vorbeau în „ Latin vulgar. ”

O parte din sarcina lui Ieronim a fost de a produce o Biblie latină care să reflecte modul în care oamenii obișnuiți foloseau limba, astfel încât mai mulți oameni să poată înțelege Scriptura.

până în secolul al XIII-lea – mult după ce opera lui Ieronim a fost uzată în mod obișnuit – că un frate franciscan numit Roger Bacon s-a referit la această traducere drept Vulgata latină.

Vetus Latina, care înseamnă „Biblia latină veche”, este modul în care ne referim la colecția de manuscrise latine care au fost scrise înainte de ceea ce acum numim Vulgata latină. Acest lucru poate fi confuz, totuși, deoarece latina înainte de latina clasică este numită și latină veche, latină arhaică sau latină timpurie, iar latina Vetus nu a fost de fapt scrisă în latina veche.

De ce a fost scrisă Vulgata latină? ?

În timp ce greaca era limba dominantă în Imperiul Roman de Est, latina era limba comună a Occidentului. Pe măsură ce creștinismul s-a răspândit prin orașe de limbă greacă și și-a făcut drum prin imperiu, biserica creștină în creștere avea nevoie de traduceri latine ale scrierilor sale sacre.

Înainte de Vulgata, existau o mulțime de alte traduceri latine ale Bibliei. Dar, deși toate se bazau în primul rând pe manuscrisele Septuagintei și grecești ale Noului Testament, acestea variau foarte mult, iar unele dintre ele erau slab traduse. De multe ori au tradus direct expresiile grecești în latină, iar unii chiar au păstrat ordinea cuvintelor grecești, făcându-le aproape indescifrabile în latină.

În 382, papa Damasus I l-a rugat pe Ieronim să revizuiască traducerile latine existente ale Evangheliilor folosind manuscrisele grecești originale. Scopul a fost de a produce o traducere standard, autorizată. După finalizarea proiectului, Ieronim și-a asumat revizuirea traducerilor latine ale Vechiului Testament și a început să lucreze din Septuaginta.

Traducerea Bibliei ebraice

Câțiva ani mai târziu, Ieronim a început un nou proiect de traducere: traducerea Vechiului Testament în latină din ebraica originală. Nimeni nu mai făcuse acest lucru înainte, deoarece creștinii considerau că Septuaginta este autoritară. Cu toate acestea, comunitatea evreiască a criticat Septuaginta ca pe o traducere slabă.

În timp ce Septuaginta a fost incredibil de importantă pentru comunitatea evreiască – era singura modalitate prin care evreii care vorbeau greacă puteau citi și înțelege. Vechiul Testament – până în secolul al IV-lea observaseră prea multe discrepanțe între Septuaginta și ebraica originală.

Ca să nu mai vorbim, creștinii foloseau Septuaginta pentru a arăta cum Isus a împlinit profețiile mesianice.

Așadar Ieronim a tradus întreaga Biblie ebraică în latină. În timp ce se baza pe ebraica originală, pe care tradiția evreiască o considera autoritară, biserica creștină a fost sfâșiată.Utilizarea ebraicii originale a creat ocazional probleme, deoarece mulți dintre autorii Noului Testament au citat direct Septuaginta. Aceasta este probabil o parte din motivul pentru care biserica a continuat să favorizeze traducerile din Septuaginta, chiar și după lucrarea lui Ieronim.

Sfântul Augustin a trăit în același timp cu Ieronim și, în timp ce el a preferat să folosească traducerea lui Ieronim a Septuaginta în public, a învățat să aprecieze traducerea ebraică a lui Ieronim.

În Cetatea lui Dumnezeu, Augustin remarcă: „în zilele noastre, preotul Ieronim, un mare cărturar și stăpân în toate cele trei limbi, a făcut un traducere în latină, nu din greacă, ci direct din ebraica originală. ”

În plus, Ieronim a tradus alte câteva scrieri importante, inclusiv Tobit și Judith, care erau inițial în aramaică. Pentru acestea, el a avut un cărturar evreu. spune-i ce a vrut să spună aramaicul în ebraică, apoi l-a tradus în latină.

Cine l-a ajutat pe Ieronim să termine Noul Testament?

Ieronim nu a revizuit traducerile latine ale întregului Noul Testament, dar primele copii ale Vulgatei includeau toate epistolele și Revelații pe. Majoritatea cercetătorilor cred că acestea au fost adăugate de un contemporan al lui Ieronim. Unele dintre ele par a fi revizuite, dar altele sunt direct din Vetus Latina.

Nimeni nu știe cu siguranță cine a fost aceasta.

Ce cărți sunt incluse în Vulgata?

Vulgata include toate cărțile pe care le veți găsi în Bibliile protestante, plus câteva scrieri importante pentru biserică. Ieronim le-a numit apocrife, indicând că nu credea că fac parte din canonul creștin, dar biserica din vremea sa nu a fost de acord și le-a numit deuterocanonice, adică făceau parte din „al doilea canon”.

În scrierile sale ulterioare, Ieronim citează câteva dintre aceste cărți apocrife / deuterocanonice, pe care unii cercetători le văd drept dovezi că s-a răzgândit.

Tradițiile catolice și ortodoxe orientale consideră încă aceste cărți deuterocanonice, în timp ce protestanții le consideră apocrife (motiv pentru care nu le veți găsi în traducerile protestante ale Bibliei, cum ar fi NIV).

Iată toate cărțile incluse în Vulgata, cu cărți apocrife / deuterocanonice cu caractere aldine:

Pentateuhul

• Geneza
• Exodul
• Leviticul
• Numerele
• Deuteronom

Scrierile istorice

• Iosua
• Judecătorii
• Rut
• 1 Samuel
• 2 Samuel
• 1 Regi
• 2 Regi
• 1 Cronici
• 2 Cronici
• Ezra
• Neemia
• Tobias (sau Tobit)
• Judith
• Esther

Literatura înțelepciunii

• Job
• Psalmi
• Proverbe
• Eclesiastul
• Cântarea lui Solomon
• Înțelepciunea (sau Înțelepciunea lui Solomon)
• Ecclesiasticus (sau Sirach)

Major Profeți

• Isaia
• Ieremia
• Plângeri
• Baruc
• Scrisoarea lui Ieremia
• Ezechiel
• Daniel
  • Cântecul celor trei copii
  • Povestea lui Susanna
  • Bel și Dragonul

Profeții minori

• Osea
• Joel
• Amos
• Obadiah
• Iona
• Mica
• Nahum
• Habacuc
• Țefania
• Haggai
• Zaharia
• Maleahi
• 1 Macabee
• 2 Macabee

Noul Testament

• Matei
• Marcu
• Luca
• Ioan
• Fapte
• Romani
• 1 Corinteni
• 2 Corinteni
• Galateni
• Efeseni
• Filipeni
• Coloseni
• 1 Tesaloniceni
• 2 Tesaloniceni
• 1 Timotei
• 2 Timotei
• Tit
• Filimon
• Evrei
• Iacov
• 1 Petru
• 2 Petru
• 1 Ioan
• 2 Ioan
• 3 Ioan
• Iuda
• Apocalipsa

Apocrifă

• Rugăciunea lui Manase
• 3 Esdre
• 4 Esdre

După cum puteți vedea, există o duzină de cărți în Vulgata care nu sunt incluse în Bibliile protestante , iar unele dintre diviziunile cărților din Vechiul Testament sunt, de asemenea, diferite de ceea ce găsești în traducerile moderne.

1 Samuel este listat ca 1 Regi, 2 Samuel este listat ca 2 Regi, 1 Regi este listat ca 3 Regi , iar 2 Regi este listat ca 4 Regi. Confuz? Ieronim a combinat, de asemenea, Ezra și Neemia într-o singură carte, așa cum o face Biblia ebraică. Și trei scrieri apocrife sunt, de asemenea, grupate cu Daniel, deși Ieronim le-a marcat pentru a le separa.

Și din nou, Ieronim nu a tradus sau revizuit toate aceste texte. El a exclus Scrisoarea lui Ieremia și Baruc pentru că le considera necanonice, dar au fost adăugate la edițiile ulterioare ale Vulgatei.

Prologii Vulgate

Ieronim a scris numeroase scrisori către alți cărturari. , explicându-i observațiile și opțiunile de traducere pentru fiecare carte. Scrisorile care au supraviețuit au fost adunate ulterior în 16 prologuri.(Așa știm ce cărți Ieronim a considerat apocrife.) Întrucât au fost scrise unor persoane, aceste „prologuri” includ observații personale.

Pe parcursul acestor scrisori, Ieronim a apărat folosind ebraica originală în locul Septuagintei. În mod surprinzător, el a susținut că textul ebraic indică de fapt către Hristos mai mult decât Septuaginta.

Un prolog al șaptesprezecelea afirmă că Pavel a scris Cartea Evreilor. Întrucât Ieronim nu a fost de acord cu această poziție, savanții nu cred că el a scris acest prolog. (Au și alte motive, dar acesta este cel mai mare.) Oricine a scris acest prolog poate fi aceeași persoană care a revizuit epistolele și le-a adăugat la Vulgata.

Influența Vulgatei

Pentru mulți creștini din lumea occidentală, Vulgata a fost singura Biblie pe care au văzut-o vreodată. De peste o mie de ani, pasajele sale s-au îndreptat spre artă, literatură, discursuri și piese care prezintă povești biblice. Într-o cultură care era saturat de creștinism, cel mai popular Bi Traducerea nu a putut să nu devină omniprezentă. Vulgata era pretutindeni.

Vulgata latină a fost atât de dominantă încât a rămas în uz secole după ce latina a dispărut și a cedat loc englezei. Traducerea lui Ieronim devenise în esență Biblia. În secolul al XVI-lea, William Tyndale a contestat ideea că Biblia nu ar putea fi tradusă în engleză, indicând însăși originile Vulgatei:

„Sfântul Ieronim a tradus și Biblia în limba sa maternă: de ce Vor spune că nu poate fi tradus în limba noastră, este atât de nepoliticos. Nu este atât de nepoliticos pe cât sunt falsi mincinoși. Căci limba greacă se comportă mai mult cu engleza decât cu latina. Și proprietățile limba ebraică se agrează de o mie de ori mai mult cu engleza decât cu latina. ”

Tyndale a avut în mod clar unele sentimente față de latină. Și, deși simțea că engleza era superioară, Vulgata latină a lui Ieronim a rămas„ Biblia erudită ”chiar după ce au fost disponibile mai multe traduceri în limba engleză din limbile originale.

Vulgata și Reforma

În timpul Reformei, Biblia își făcea din nou drum în mâinile oamenilor de rând. În timp ce Vulgata fusese copiată cu atenție timp de milenii, invenția tipografiei a făcut posibilă producerea rapidă a copiilor vaste ale Bibliilor englezești, astfel încât elita științifică nu a fost singura care a putut accesa Biblia mai mult.

Dar Vulgata a rămas traducerea preferată pentru dezbaterile teologice și scrierile științifice. Chiar și Ioan Calvin, unul dintre cei mai renumiți reformatori, a publicat predici latine care au folosit Vulgata. Un alt reformator, Theodore Boze, a făcut referire la Vulgata în Noul Testament grecesc.

Traducerile timpurii în engleză, precum KJV, au luat indicii de la Ieronim pentru a folosi frumusețea propriei limbi pentru a ajuta la surprinderea sensului Scripturii.

Chiar dacă protestanții au divorțat de biserica catolică, munca monumentală a lui Ieronim a rămas un element important al eruditelor protestante.

Conciliul de la Trent

În 1546, în mijloc Reformei (când protestanții s-au despărțit de biserica catolică), Sinodul de la Trent s-a întrunit pentru a aborda cele mai mari probleme cu care se confruntă biserica catolică. Odată cu recenta invenție a tiparului, diferite traduceri ale Bibliei au explodat pe scenă. Biserica catolică a folosit Vulgata pentru a încuia oficial canonul catolic, afirmând că fiecare carte din canon era „întreagă cu toate părțile lor, așa cum au fost obișnuite să fie citite în Biserica Catolică și așa cum sunt conținute în vechiul Ediție latină vulgate. ”

De vreme ce Vulgata a fost traducerea pe care Biserica o folosea de secole și a inclus diverse texte apocrife / deuterocanonice, aceste texte au fost citite în mod natural în biserică. Și pentru că au fost citite în biserică. timp de secole, au fost acceptați în canon.

În timpul conciliului, liderii bisericii au afirmat și Vulgata drept Biblia latină oficială:

„Mai mult, acest sacru și sfânt Sinod – având în vedere că Bisericii lui Dumnezeu nu i se poate aduce nicio utilitate mică, dacă se face cunoscut care dintre toate edițiile latine, aflate acum în circulație, ale cărților sacre, va fi considerat autentic – ordonează și declară că vechiul și ediția vulgate, care, prin utilizarea prelungită a atâtor ani, a fost aprox Iubit în Biserică, să fie, în prelegeri publice, dispute, predici și expoziții, ținute ca autentice; și că nimeni nu trebuie să îndrăznească sau să presupună că o respinge sub orice pretext. ”

A rămas Biblia oficială latină a bisericii până în 1979, când Nova Vulgata (o nouă traducere latină din original manuscrise) au luat onoarea.

Este demn de remarcat aici faptul că sinodul nu a spus că Vulgata este Biblia oficială sau traducerea oficială a Bibliei. Biserica catolică s-a întins pe mai multe țări, dintre care multe nu vorbeau latina.Cu toate acestea, venerația bisericii față de această iubită traducere latină a creat o mare barieră în calea traducerii Bibliei în limbi murdare, cum ar fi engleza.

(William Tyndale a fost sugrumat până la moarte și ars pe rug pentru că a tradus Biblia în Engleză, chiar dacă Biblia era disponibilă în traduceri ale oricărei alte limbi europene majore.)

Așteptați, ce a fost acel pic despre Lucifer?

La începutul tuturor acestor lucruri am menționat că numele de Lucifer își datorează existența Vulgatei latine. Dar s-ar putea să vă surprindă să auziți că Lucifer nu este de fapt un nume în Vulgata. Este un titlu. Și apare de patru ori – inclusiv o dată ca titlu pentru Isus în Apocalipsa 22:16.

Numele pe care îl folosim cu toții pentru diavol vine dintr-o greșeală – și nu era al lui Ieronim.

Cu toate discuțiile sale despre traducerea originală, însuși Tyndale s-a adresat uneori la Vulgata când nu era sigur cum să traducă ceva. Acesta este motivul pentru care îl cunoaștem cu toții pe Satan ca Lucifer, chiar dacă numele nu apare în Biblia ebraică originală.

Numele provine dintr-un singur verset din Vechiul Testament (Isaia 14:12), unde Ieronim a tradus expresia ebraică Helel ben Shahar (care înseamnă „strălucitor, fiul dimineții”) în cuvântul latin, lucifer, care înseamnă „stea de dimineață”. Septuaginta folosește numele grecesc pentru steaua dimineții, heōsphoros, care înseamnă literalmente „aducătorul zorilor”. Întrucât Ieronim era familiarizat atât cu ebraica originală, cât și cu Septuaginta, și acesta este singurul loc în care apare elin în întreaga Biblie ebraică (ceea ce face foarte dificil de tradus), nu este surprinzător faptul că Ieronim a folosit cuvântul aici.

În timp ce cuvântul latin lucifer apare încă de patru ori în Biblie, Isaia 14:12 este singurul pasaj în care KJV îl transformă pe Lucifer într-un nume propriu.

Și așa și-a luat numele Lucifer. Dezamăgitor , nu?

Acum, majoritatea traducerilor moderne spun pur și simplu „stea de dimineață” în Isaia 14:12, așa că Lucifer nu apare de fapt nicăieri în Biblia ta.

Vulgata Latină este durabilă moștenire

Cuvintele Vulgatei au pătruns în fiecare aspect al culturii occidentale timp de peste 1.000 de ani. A fost Biblia erudită standard pe tot parcursul secolului al XVII-lea.

Chiar dacă lumea s-a deplasat dincolo de latină, Vulgata a supraviețuit și a continuat să influențeze biserica. Și așa cum atât de multe limbi ale lumii își au rădăcinile în latină, tot atât din vocabularul nostru religios se remarcă astăzi la frumoasele fraze ale Vulgatei.