Cades Cove (Română)

Early historyEdit

De-a lungul secolului al XVIII-lea, cherokeii au folosit două trasee principale pentru a traversa Smokies din Carolina de Nord în Tennessee în drum spre așezările Overhill. Unul a fost traseul Indian Gap Trail, care a legat traseul indian Rutherford din Munții Balsamului către Marele traseu de război indian din județul Sevier din zilele noastre. Cealaltă era o potecă inferioară care se ridica la Ekaneetlee Gap, un colț chiar la est de Gregory Bald. Această potecă a traversat Cades Cove și Tuckaleechee Cove înainte de a continua de-a lungul Great Tellico și alte orașe Overhill de-a lungul râului Little Tennessee. Comercianții europeni foloseau aceste trasee încă din 1740.

Până în 1797 (și probabil mult mai devreme), cherokeii stabiliseră o așezare în Golful Cades cunoscută sub numele de „Tsiya” hi „sau” Otter Place „. Acest sat, care ar fi putut fi puțin mai mult decât o tabără de vânătoare sezonieră, a fost situat undeva de-a lungul apartamentelor Cove Creek. Henry Timberlake, un explorator timpuriu din Tennessee de Est, a raportat că cursurile din această zonă erau aprovizionate cu vidră, deși vidra era dispărută în golfulețului până când au sosit primii coloniști europeni.

Golful Cades a fost numit după un lider Tsiya „hi, cunoscut sub numele de șeful Kade. Se știe puțin despre șeful Kade, deși existența sa a fost verificată de un comerciant european pe nume Peter Snider (1776-1867), care s-a stabilit în apropierea golfului Tuckaleechee. Abrams Creek, care curge prin golf, a fost numit după un alt șef local, Abraham din Chilhowee. O teorie acum discreditată a sugerat că golful a fost numit după soția lui Abraham, Kate.

În 1819, Tratatul de la Calhoun a pus capăt tuturor cererilor Cherokee față de Smokies, iar Tsiya „hi a fost abandonată la scurt timp după aceea. Cherokeii vor rămâne în pădurile din jur, însă atacând ocazional coloniști până în 1838 când au fost duși pe teritoriul Oklahoma (vezi Traseul lacrimilor).

Așezare europeanăEdit

Cabana John Oliver (construită c. 1822)

John Oliver (1793-1863) , un veteran al războiului din 1812, și soția sa Lurena Frazier (1795–1888) au fost primii coloniști europeni permanenți în Golful Cades. Oliverii, originari din județul Carter, Tennessee, au sosit în 1818, însoțiți de Joshua Jobe, care îi convinsese inițial să se stabilească în golf. În timp ce Jobe s-a întors în județul Carter, Olivers au rămas, luptându-se prin iarnă și subzistând cu dovleac uscat dat de prietenii cherokei. Jobe s-a întors în primăvara anului 1819 cu o turmă de vite și le-a dat Oliverilor două vaci de lapte pentru a-și ușura plângerile. veteran al Revoluției Americane și fiul statului Franklin, oponentul John Tipton, a cumpărat mari porțiuni de Cades Cove pe care la rândul său le-a vândut fiilor și rudelor sale și așezarea a început să explodeze. În anii 1820, Peter Cable, un fermier de origine germană, a sosit în golf și a proiectat un sistem elaborat de diguri și ecluze care a ajutat la drenarea terenurilor mlăștinoase din partea de vest a golfului. În 1827, Daniel Foute a deschis Cades Cove Bloomery Forge pentru a construi instrumente metalice. Robert Shields a sosit în golf în 1835 și ar ridica o moară de cuvă pe Forge Creek. Fiul său, Frederick, a construit prima moară a golfului. Alți coloniști timpurii vor construi case pe munții din jur, printre care Russell Gregory (1795–1864), pentru care este numit Gregory Bald și James Spence, pentru care Spence Field este numit.

Între 1820 și 1850, populația golfului Cades a crescut la 671, dimensiunea fermelor golfului fiind în medie între 0,6 și 1,2 km². Primii locuitori ai golfului, deși relativ autosuficiente, depindeau de Tuckaleechee Cove din apropiere pentru produse uscate și alte necesități.

Izolarea deseori atribuită Cades Cove este probabil exagerată. Un birou poștal a fost înființat în golf în 1833 și Sevierville post master Philip Seaton a stabilit o rută săptămânală prin poștă către golf în 1839. Cades Cove avea servicii telefonice încă din anii 1890, când Dan Lawson și mai mulți vecini au construit o linie telefonică către Maryville. Până în anii 1850, diferite drumuri făceau legătura între Cades Cove și Tuckaleechee și Montvale Springs, dintre care unele sunt s până se menține ca treceri sezoniere sau trasee de drumeții.

Religia în Cades CoveEdit

The Biserica baptistă primitivă Cades Cove

Biserica metodistă Cades Cove

Biserica Baptistă Misionară Cades Cove

În interiorul sanctuarului Baptist Misionar

Religia a fost o importanță importantă parte din viața din Cades Cove din primele sale zile, o reflectare a eforturilor lui John și Lucretia Oliver. Oliverii au reușit să organizeze o filială a Bisericii Baptiste Miller pentru Golful Cades în 1825.După ce s-au realiniat pe scurt cu Biserica Baptistă Cove Cove, Biserica Baptistă Cades Cove a fost declarată o entitate independentă în 1829.

În anii 1830, a avut loc o divizare în bisericile baptiste cunoscută sub numele de Split anti-misiune. Împărțirea sa dezvoltat în urma dezacordului cu privire la faptul că misiunile și alte „inovații ale zilei” au fost autorizate de Scriptură. Această dezbatere și-a făcut drum spre Biserica Baptistă Cades Cove în 1839, devenind atât de încărcată emoțional încât să necesite intervenția Tennessee. Asociația Baptiștilor Unite. În final, treisprezece membri ai congregației au plecat pentru a forma Biserica Baptistă Misionară Cades Cove mai târziu în acel an, iar congregația rămasă și-a schimbat numele în 1841 în Biserica Baptistă Primitivă. Baptiștii primitivi cred într-un mod strict, interpretare literală a Scripturii. William Howell Oliver (1857–1940), pastor al Bisericii Baptiste Primitive din 1882 până în 1940, a explicat:

redem că Isus Hristos Însuși a instituit Biserica, că a fost perfectă la început, adoptată în mod adecvat în organizarea sa pentru fiecare epocă a lumii, pentru fiecare localitate a pământului, pentru fiecare stat și condiție a lumii, pentru fiecare stat și starea omenirii, fără modificări sau modificări care să corespundă vremurilor, obiceiurilor, situațiilor sau localităților.

Baptiștii primitivi au rămas religioși și politici dominanți forță în golf cu întâlnirile lor întrerupte doar de războiul civil. Baptiștii misionari, cu o congregație mult mai mică, au continuat să se întâlnească intermitent pe tot parcursul secolului al XIX-lea.

Biserica metodistă Cades Cove a fost organizată în anii 1820, probabil prin eforturile unor călăreți de circuit precum George Eakin. Congregația metodistă, la fel ca cea a baptiștilor misionari, era mică.

Civil WarEdit

În deceniile anterioare războiului civil, județul Blount, Tennessee, a fost un focar al activității abolitioniste . Societatea Manumission din Tennessee a fost activă în județ încă din 1815, iar quakerii – care erau relativ numeroși în Blount la acea vreme – s-au opus atât de vehement sclaviei, încât au luptat alături de armata Uniunii, în ciuda agendei lor pacifiste. Fondatorul Colegiului Maryville, Rev. Isaac L. Anderson, a fost un abolitionist ferm care deseori predica în Cades Cove. Doctorul Blount Calvin Post (1803–1873) se credea că a înființat o stație de cale ferată subterană în golf în anii care au precedat războiul. Cu un asemenea sentiment și influență, Cades Cove a rămas ferm pro-Uniune, indiferent de distrugerile suferite de-a lungul războiului (au existat însă câteva excepții, cum ar fi antreprenorul bogat al covei și simpatizantul confederat, Daniel Foute).

În 1863, bătăușii confederați din Hazel Creek și alte părți din Carolina de Nord au început să facă raiduri sistematice în Cades Cove, furând animale și ucigând orice susținător al Uniunii pe care l-ar putea găsi. Elijah Oliver (1829–1905), fiul lui John Oliver și un simpatizant al Uniunii, a fost forțat să se ascundă pe Muntele Rich pentru o mare parte a războiului. Calvin Post se ascunsese și, odată cu moartea lui John Oliver în 1863, golful își pierduse majoritatea liderilor originali.

Deși forțele federale au ocupat Knoxville în 1863, raidurile confederate în Cades Cove au continuat. O figură esențială în acest moment era Russell Gregory, care inițial jurase să rămână neutru după ce fiul său a trecut la cauza confederației. Gregory a organizat un sm toate milițiile, compuse în mare parte din bărbați vârstnici ai golfului, și în 1864 au pândit o bandă de pârâitori confederați lângă intersecția Forge Creek și Abrams Creek. Confederații au fost direcționați și urmăriți înapoi peste Smokies în Carolina de Nord. Deși acest lucru a pus capăt raidurilor, o bandă de confederați a reușit să se strecoare în golf și să-l omoare pe Gregory doar două săptămâni mai târziu.

Cades Cove a suferit efectele războiului civil pentru majoritatea restului. al secolului al XIX-lea. Abia în jurul anului 1900 populația sa a revenit la nivelurile dinaintea războiului. Cu toate acestea, ferma medie a fost mult mai puțin productivă, iar locuitorii golfului erau suspicioși de orice formă de schimbare. Abia în Era Progresistă, Golful și-a revenit din punct de vedere economic.

Moonshining and ProhibitionEdit

Casa lui Henry Whitehead și Matilda Shields, lângă Chestnut Flats

Zona Chestnut Flats din Cades Cove, situată la baza lui Gregory Bald, era bine cunoscută pentru producând băuturi de porumb de înaltă calitate. Printre distilatorii mai proeminenți ai lunii se număra Josiah „Joe Banty” Gregory (1870–1933), fiul lui Matilda „Mătușa Tildy” Shields prin prima ei căsătorie. Baptiștii primitivi, în special William Oliver și fiul său , John W. Oliver (1878-1966), s-au opus cu fervoare distilării sau consumului de alcool, iar practica s-a limitat în mare măsură la Chestnut Flats.Oliver, un transportator de poștă în golf, găsea adesea fotografii pe ruta sa de poștă și le raporta autorităților. Ulterior, Oliver ar lua în derâdere imaginea lunarului ca parte integrantă a stereotipului alpinist:

Toți acești bărbați sunt haiducii publici și nu au fost recunoscuți niciodată drept adevărați , alpiniști loiali sau ca adevărați cetățeni americani, după rangul oamenilor de munte.

În 1921, Josiah Gregory a fost încă asaltat de Șerif din județul Blount. Deși s-a dezvăluit mai târziu că șeriful a fost dat jos de un topograf din zonă, grigorii au dat vina pe Olivers. În noaptea următoare raidului, hambarele atât ale lui William, cât și ale lui John W. Oliver au fost arse, distrugând un o mare parte din animalele și instrumentele familiei. La scurt timp după aceea, fiul lui Gregory a fost asaltat de Asa și John Sparks după o farsă greșită. Ca răspuns, Gregory și fratele său, Dana, au vânat și i-au împușcat pe frații Sparks în noaptea de Crăciun din 1921. Amândoi Grigori au fost condamnați pentru arderea hambarului și ulterior condamnați pentru agresiuni grave. Cu toate acestea, după ce au servit doar șase luni, aceștia au fost graționați și însoțiți personal acasă de către guvernatorul Austin Peay.

După cum sa menționat anterior, peștera lui Gregory poate fi implicat în fabricarea luminii lunii.

Parcul NaționalEdit

O imagine de iarnă tristă din Cades Cove

Dintre toate comunitățile din Muntele Fumat, Cades Cove a rezistat cel mai mult la formarea Parcului Național Great Smoky Mountains. Locuitorii golfului au fost inițial asigurați că terenul lor nu va fi încorporat în parc și au salutat formarea acestuia. Până în 1927, vânturile s-au schimbat, totuși, și când Adunarea Generală din Tennessee a adoptat un proiect de lege care aproba bani pentru cumpărarea de terenuri pentru parcul național, aceasta a dat Comisiei Parcului puterea de a confisca proprietățile din limitele parcului propuse în funcție de domeniul eminent. Locuitorii de multă vreme din Cades Cove au fost revoltați. Șeful Comisiei pentru parcuri, colonelul David Chapman, a primit mai multe amenințări, inclusiv un apel telefonic anonim care îl avertiza că, dacă se va întoarce vreodată la Cades Cove, va „petrece noaptea următoare în iad”. La scurt timp după aceea, Chapman a găsit un indicator lângă intrarea golfului, pe care scria {sic}:

COL. CHAPMAN: VOI ȘI HOAST NU SUNTI FĂCĂ, LASĂ COVE PEOPL SINGURI. IEȘIȚI. GET GONE. 40 M. LIMIT.

Limita de „40 mile” (64 km) se referă la distanța dintre Cades Orașul natal al lui Cove și Chapman, Knoxville. În ciuda acestor amenințări, Chapman a inițiat o acțiune de condamnare împotriva lui John W. Oliver în iulie 1929. Cu toate acestea, instanța a decis în favoarea lui Oliver, motivând că guvernul federal nu a spus niciodată că Cades Cove este esențială pentru parcul național. La scurt timp după verdict, secretarul de interne a anunțat oficial că este necesar golful și a fost depus un alt proces de condamnare. De data aceasta, Oliver a pierdut, cazul mergând până la Curtea Supremă din Tennessee. Oliver se va întoarce la tribunal de mai multe ori peste valoarea tractului său de 1,5 km², care a spus că valorează 30.000 de dolari, deși instanța i-a acordat doar 17.000 de dolari plus dobânzi. După ce a obținut o serie de contracte de închiriere pe un an, Oliver și-a abandonat în cele din urmă proprietatea în ziua de Crăciun din 1937. Congregația Bisericii Baptiste Primitive a continuat să se întâlnească în Cades Cove până în anii 1960, sfidând Serviciul Parcului, care dorea să dezvolte terenul în care biserica a fost amplasată.

Timp de aproximativ o sută de ani înainte de crearea parcului național, s-au făcut multe activități agricole și forestiere în vale, ca sursă principală de dezvoltare economică pentru oamenii care trăiesc în golf. ducând la defrișări masive. La început, Serviciul Parcului Național a planificat să lase golful să revină la starea sa naturală de pădure. În cele din urmă a cedat cererilor Asociației Great Smoky Mountain Conservation Association de a menține Cades Cove ca o pajiște. La sfatul experților culturali contemporani precum Hans Huth, serviciul a demolat structurile mai moderne, lăsând doar cabanele și hambarele primitive care erau considerate cele mai reprezentative pentru viața de pionierat în Apalahia timpurie.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *