Baka (japansk ord) (Norsk)

Baka skrevet i kanji som 馬鹿

Det moderne japanske skriftsystemet transkriberer fornærmelsen baka som バ カ i katakana, ば か i hiragana, eller 馬鹿 (lit. «hestehjort») i ateji fonetisk kanji-transkripsjon; tidligere ateji-gjengivelser inkluderte 莫迦, 母 嫁, 馬 嫁 eller 破家.

HistoryEdit

De første skriftlige bruken av baka var under Nanboku-chō-perioden (1336–1392), når de «nordlige og sørlige domstolene» kjempet.

I det tidligste eksemplet registrerer Taiheikis historiske epos at bakamono (馬鹿 者) ble brukt som en fornærmelse i 1342. Ashikaga-sjefen Toki Yoritō (土 岐 頼 遠) nekter å betale lydighet til den pensjonerte keiseren Kōgon (r. 1313–1364), «Yoritō, sannsynligvis beruset, krever høyt å vite hva slags dår (bakamono) som har den fredsinnet å be ham om å stige av.» I følge Carr, «fant Shinmura at originalutgavene (fjortende århundre) av Taiheiki hadde baka skrevet バ カ; senere utgaver av flyttbar type (ca. 1600) hadde tegnene 馬鹿.»

Mange klassiske japanske tekster brukt baka. For eksempel transkriberte (ca 1616) Kōyō Gunkan militære krønike baka som 馬 嫁. Ihara Saikaku «s (1682) Kōshoku Ichidai Otoko (好色 一代 男;» The Life of an Amorous Man «), som var en klassiker av Ukiyozōshi-sjangeren, skrev baka med den moderne kanji 馬鹿.

EtymologiesEdit

Selv om opprinnelsen til baka er usikker, har japanske forskere foreslått forskjellige etymologier og folketymologier. De to mest siterte er et klassisk kinesisk uttrykk og et lånord fra sanskrit.

Først, den eldste hypotesen antyder at baka stammer fra en kinesisk litterær «hentydning til en historisk tosk», Qin-dynastiets forræder Zhao Gao (d. 207 f.Kr.) fra Grand Historian Records. Denne etymologien dukker først opp i (c. 1548) Unbo Irohashū (運 歩 色 葉 集) ordbok, som gloser baka 馬鹿 som betyr «pek på et hjort og si hest» (指 鹿 曰 馬). Nemlig peker det kinesiske uttrykket zhǐlù-wéimǎ (指鹿為馬; lit. «på en hjort og kaller det en hest «, japansk 鹿 を 指 し て 馬 と す Shika o Sashite Uma til Nasu) som betyr» bevisst feil fremstilling for skjulte formål. «Zhao var en beryktet minister som rved den første keiseren Qin Shi Huang (r. 246-221 fvt) og tvang den andre Qin Er Shi (r. 210–207 fvt) til å begå selvmord.

Zhao Gao vurderte forræderi, men var redd de andre tjenestemenn ikke ville følge hans kommandoer, så han bestemte seg for å teste dem først. Han tok med en hjort og presenterte den for den andre keiseren, men kalte den en hest. Den andre keiseren lo og sa: «Kansler tar kanskje feil, kaller et hjort hest?» Så spurte keiseren de rundt seg. Noen forble stille, mens andre i håp om å inngripe seg med Zhao Gao sa at det var en hest, og andre sa at det var en hjort. Zhao Gao arrangerte i all hemmelighet at alle de som sa at det var en hjort, ble ført for loven. Deretter var tjenestemennene livredde for Zhao Gao.

Det japanske uttrykket dukker først opp i 1100-tallets roman The Tale of Genji.

Kokiden fløy i et raseri. «En mann som ikke er i favør av Hans Majestet, forventes å ha problemer med å mate seg selv. Og her bor han i et fint stilig hus og sier forferdelige ting om oss alle. Grønnsakerne rundt ham garanterer ham uten tvil at en hjort er en hest.

Relaterte ordRediger

Mumashika-skildring fra Hyakki Yakō Emaki fra 1832

De samme 馬鹿 «hestehjort» -tegnene som transkriberer baka brukes også til navn i kinesisk zoologisk nomenklatur og japansk mytologi.

Mumashika er en sjelden alternativ japansk lesning av 馬鹿 som navngir «en yōkai-demon med hestens hode og hjortens kropp». Ca 1832 Hyakki Yakō Emaki (百 鬼 夜行 絵 巻; «100 Demoner «Night Parade Picture Scroll») skildrer det med det ene øyet, hestens munn og ører, og hjortehorn og hover.

MeaningsEdit

Basert på semantiske analyser av bakaoppføringer i japanske ordbøker og tesaurus, leksikografen Michael Carr er forskjellig rentiates åtte sammenhengende betydninger.

To utvidede betydninger av baka4 «verdiløs» og baka5 «overflødig» utvider seg til «dårskap; dårskap «. Baka4» verdiløs; tullete; verdiløs; bagatell; ubetydelig «brukes i uttrykk som bakageta 馬鹿 げ た» tåpelig; absurd; latterlig «; bakana 馬鹿 な» tåpelig; dumt; dumt «, og bakarashii 馬鹿 ら し い, bakabakarashii 馬鹿 々 々 ら し い, eller bakakusai 馬鹿 臭 い, alt betyr» tåpelig; absurd; latterlig «. Det brukes videre i setninger som baka dvs. 馬鹿 言 え» Tull !; Gå videre! «, Og bakana mane o suru 馬鹿 な 真似 を す る» gjør en tåpelig ting; oppfør deg tåpelig «.Baka5 «overflødig; tåpelig; absurd; ekstrem; ekstravagant» finnes i en rekke uttrykk: bakani 馬鹿 に eller bakabakashiku 馬鹿 々 々 し く «forferdelig; fryktelig; ekstremt»; bakayasui 馬鹿安 い «latterlig / skitt billig»; bakane 馬鹿 値 eller bakadakai 馬鹿 高 い «latterlig dyrt»; bakateinei excessive 丁寧 «overdreven høflighet»; og bakashōjiki 馬鹿 正直 «ærlig mot en feil».

Tre spesielle betydninger er ikke-relaterte semantiske forbindelser. Baka6 «trauhell» er en avkutting av bakagai 馬鹿 貝 «trauhell; Mactra chinensis». Baka7 «nummenhet (av lemmer)» brukes i uttrykket baka ni naru 馬鹿 に な る, og baka8 betyr «(en antikk slags) myntteller».

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *