잭슨 민주주의

모호하고 논란의 여지가있는 개념 인 잭슨 민주주의는 가장 엄격한 의미에서 단순히 1828 년 이후 앤드류 잭슨과 민주당의 우세를 가리 킵니다. 더 느슨하게는 전체 범위를 암시합니다. 선거권 확대에서 연방 기관 구조 조정에 이르기까지 Jacksonians의 승리와 함께 진행된 민주적 개혁. 그러나 다른 관점에서 보면 잭슨주의는 노예제, 아메리카 원주민의 정복, 백인 우월주의에 대한 정치적 충동으로 나타나 일부 학자들이 “잭슨 민주주의”라는 표현을 모순으로 일축했습니다.

이러한 경향이있는 수정주의는 예전의 열정적 인 평가에 유용한 교정을 제공 할 수 있지만 더 큰 역사적 비극을 포착하지는 못합니다. Jacksonian Democracy는 강력하고 때로는 급진적이며 평등주의적인 이상에 전념 한 진정한 민주주의 운동이었습니다. 그러나 주로 백인 남성을위한 것입니다.

사회적으로나 지적으로 잭슨 운동은 특정 계급이나 지역의 반란이 아니라 다양하고 때로는 증언하는 국가 연합을 대표했습니다. 그 기원은 미국 혁명의 민주적 자극으로 거슬러 올라갑니다. 1780 년대와 1790 년대의 반 연방 주의자들과 제퍼슨 민주 공화당 원들, 좀 더 직접적으로 이것은 귀의 심오한 사회 경제적 변화에서 비롯된 것입니다. 19 세기.

최근 역사가들은 이러한 변화를 시장 혁명의 관점에서 분석했습니다. 북동부와 구 북서부에서 신속한 교통 개선과 이민은 오래된 여만과 장인 경제의 붕괴와 현금 작물 농업 및 자본주의 제조로의 대체를 가속화했습니다. 남부에서는 면화 붐이 농림 노예 경제를 되 살렸고,이 경제는 지역 최고의 땅을 차지하기 위해 퍼졌습니다. 서양에서는 아메리카 원주민과 혼혈 히스패닉계의 땅을 점령하여 백인 정착과 재배, 그리고 추측을위한 새로운 영역을 열었습니다.

모든 사람이 시장 혁명에서 똑같이 혜택을받은 것은 아닙니다. 완화되지 않은 재난이었던 비백 인. 그러나 잭슨주의는 백인 사회 내에서 생성 된 긴장에서 직접적으로 성장할 것입니다. 저당권을 가진 농민들과 북동부의 신흥 프롤레타리아트, 남부의 비 노예 자, 서구의 세입자 및 여인이 될 것입니다. 모두 상업과 자본주의의 확산이 무한한 기회가 아니라 새로운 형태의 의존을 가져올 것이라고 생각할 이유가있었습니다. 그리고 국가의 모든 지역에서, 시장 혁명의 떠오르는 기업가 중 일부는 고령 엘리트가 자신의 길을 막고 경제 발전을 형성 할 것이라고 의심했습니다.

1820 년대까지 이러한 긴장은 많은 사람들에게 영향을 미쳤습니다. 정치적 믿음의 측면 위기. 스스로 만든 남성과 평민 모두의 좌절감으로 인해 18 세기 엘리트주의 공화당의 특정 가정은 특히 해안 국가에서 강력하게 남아있어 정부는 유덕하고 재산을 가진 신사의 타고난 귀족에게 맡겨야한다고 명령했습니다. 동시에, 19 세기 자본주의의 다가오는 형태 중 일부 (공인 기업, 상업 은행 및 기타 사립 기관)는 새로운 종류의 돈을받는 귀족의 통합을 예고했습니다. 그리고 1812 년 전쟁 이후 점점 더 많은 정부 정책은 구약과 신구 모두 최악의 상황을 결합하는 것처럼 보였고, 많은 사람들이 기존 수단을 가진 사람들을 돕고 사람들 사이의 불평등을 심화시킬 것이라고 생각하는 중앙 집중식, 광범위한 구성주의, 하향식 형태의 경제 개발을 선호하는 것처럼 보였습니다. 백대하. 잘못된 이름의 Era of Good Feelings 기간 동안과 그 이후의 수많은 사건들-그중에서 John Marshall 대법원의 신 페데 랄주의 판결, 1819 년 공황의 파괴적인 영향, John Quincy Adams와 Henry Clay의 미국 시스템 출범-증가하는 인상을 확인했습니다. 그 힘은 소수의 자부심이 강한 소수의 손으로 꾸준히 흘러 들어갔습니다.

이 병에 대한 제안 된 치료법에는 더 많은 민주주의와 경제 정책의 방향 전환이 포함되었습니다. 구 주에서 개혁가들은 투표 및 공직 보유에 대한 재산 요건을 낮추거나 폐지하고 대표성을 평등화하기 위해 싸웠습니다. 새로운 세대의 정치인이 대중 정당에 맞서 옛 공화당 원 아니무스와 결별했습니다. 도시 노동자들은 노동 운동을 형성하고 정치 개혁을 요구했습니다. 남부 사람들은 낮은 관세, 국가의 권리에 대한 더 큰 존중, 엄격한 건설주의로의 복귀를 추구했습니다. 서양인들은 점점 더 싼 땅과 채권자, 투기자, 은행가 (무엇보다도 미워하는 미국 제 2 은행)로부터 구제를 요구했습니다.

이 발효의 대부분이 결국에는 너무나도 많이 발효된다는 사실이 일부 학자들을 혼란스럽게했습니다. 한때 토지 투기자 였고 채무자 구제에 반대하며 열렬한 전시 민족 주의자였던 앤드류 잭슨 뒤에 합쳐졌습니다.그러나 1820 년대까지 잭슨의 개인적인 사업 경험은 오랫동안 투기와 지폐에 대한 그의 의견을 바꿔 놓았고, 그는 일반적으로 신용 시스템과 특히 은행에 대해 영원히 의심하게 만들었습니다. 인도 전투기이자 영국의 정복자로서의 그의 경력은 그를 특히 땅에 굶주린 정착민들 사이에서 인기있는 영웅으로 만들었습니다. 국수주의 프로그램에 대한 그의 열정은 1815 년 이후 외국의 위협이 물러나고 경제적 어려움이 배가되면서 줄어 들었습니다. 무엇보다도 잭슨은 자신 만의 하드 스크래블 기원을 가지고 있으며, 계층 적 경의와 대중 민주주의에 대한 경계심을 통해 구 공화주의 엘리트주의에 대한 경멸의 전형을 보여주었습니다.

1824 년의 “부패한 거래”대선에서 패배 한 잭슨은 남부 및 중남부 지역의 정치적 기반을 확장하여 전국의 많은 불만을 모았습니다. 1828 년 존 퀸시 아담스 대통령에게 성공적으로 도전 한 잭슨의 지지자들은 주로 남자 다운 전사로서의 그의 이미지를 바탕으로 글을 쓸 수있는 아담스와 싸울 수있는 잭슨 사이의 경쟁을 구성했습니다. 권력을 장악 한 후에야 잭슨 민주주의가 정치와 이데올로기를 개선했습니다. . 그 자체 정의에서 국가 정치 논쟁의 관점에서 근본적인 변화가 나타났습니다.

워싱턴과 주에서 Jacksonian의 기본 정책 추진력은 정부의 계급 편견을 없애고 해체하는 것이 었습니다. 하향식, 시장 혁명의 신용 중심 엔진. 미국 제 2 은행과의 전쟁과 그에 따른 하드 머니 이니셔티브는 국가 경제의 지렛대에서 선출되지 않은 부유 한 소수의 민간 은행가들의 손을 떼어 내려는 끊임없는 노력으로 분위기를 조성했습니다. 잭슨 주의자 하에서 정부가 지원하는 내부 개선은 중앙 집중식 권력의 불필요한 확장이라는 이유로 일반적으로 불리 해졌으며 주로 인맥이있는 남성에게 유익했습니다. Jacksonians는 확고한 엘리트주의에 대한 용매로 직책을 옹호했습니다. 압박에 시달리는 농부와 농장주를 돕기 위해 그들은 저렴한 토지 가격과 정착민의 선점권을지지하는 동시에 끊임없는 (일부는 위헌이라고도 함) 인도 제거 프로그램을 추구했습니다.

이러한 정책을 중심으로 Jacksonian 지도자들은 민주주의를 세웠습니다. 이데올로기는 주로 시장 혁명으로 인해 피해를 입거나 단절된 유권자들을 대상으로합니다. 공화주의 유산의보다 민주적 인 부분을 업데이트하면서 그들은 경제적으로 독립적 인 남성의 시민권 없이는 어떤 공화국도 오래 살아남을 수 없다고 가정했습니다. 불행히도 그들은 공화주의 독립 상태가 매우 취약하다고 주장했다. Jacksonians에 따르면 모든 인류 역사는 대다수를 착취하기를 희망하는 탐욕스러운 소수의 부와 특권에 의해 선동 된 소수와 다수 사이의 투쟁을 포함했습니다. 그리고 그들은 미국의 “연관된 부”가 미국의 지배를 확대하려함에 따라이 투쟁이 그날의 주요 문제 뒤에 놓여 있다고 선언했습니다.

인민의 최고의 무기는 동등한 권리와 제한된 정부였습니다. 이미 부유하고 선호하는 계급은 공공 기관을 지휘하고, 확대하고, 약탈함으로써 자신을 더 풍요롭게 만들지 않을 것입니다.보다 광범위하게 잭슨 인들은 백인 남성 평등을 전제로 한 정치 문화를 선포하고 다른 자기 스타일의 개혁 운동과 대조를 이룹니다. 예를 들어, 그들은 그들을 엘리트 청 교주의의 증오스러운 표현으로 생각했습니다. 안식일 주의자, 절제 옹호자 및 기타 도덕적 고양 자들은 다른 사람들에게의를 강요해서는 안된다고 주장했습니다. 직위 획득을 넘어 잭슨 인들은 백인이 인간은 자신의 경제적 독립성을 확보 할 수있는 기회를 갖게 될 것이며, 법률 시스템과 대표 정부 utte 하에서 자신이 적합하다고 생각하는대로 자유롭게 살 수있을 것입니다. 잭슨 지도자들은 이러한 주장을 전개하면서 시끄러운 반대를 불러 일으켰습니다. 그 중 일부는 원래 잭슨 대통령을 선출 한 연합의 요소에서 비롯되었습니다. 사우스 캐롤라이나를 중심으로 한 반동적 인 남부 농장주들은 남부 비 노예 자들이 그들을 너무 멀리 가져 가면 잭슨 인들의 평등주의가 그들 자신의 특권 (아마도 노예 제도)을 위태롭게 할 수 있다고 걱정했습니다. 그들은 또한 자신들의 옹호자로 추정되는 잭슨이 자신의 이익을 보호하는 데 충분한 경계가 부족하다는 것을 두려워했습니다. 1832-1833 년에 무효화 위기를 불러 일으키는 두려움과 연방 권위에 대한 잭슨의 극단 주의적 위협을 압도했습니다. 1830 년대 후반에 더 광범위한 남부의 반대가 나타 났는데, 주로 1837 년의 비참한 공황으로 소외되고 잭슨의 후계자 인 양키 마틴 반 부렌을 의심하는 부유 한 농장주들 사이에서 나타났습니다.한편, 미국의 나머지 지역에서는 잭슨 지도부가 계속해서 돈을 버는 반 은행 캠페인은 더 보수적 인 남성 (소위 은행 민주당 원)을 불쾌하게 만들었습니다. 이들은 미국 제 2 은행에 대한 불만이 무엇이든보고 싶어하지 않았습니다. 전체 지폐 신용 시스템은 극적으로 축소되었습니다.

그러나 야당의 핵심은 시장 혁명을 문명화 된 진보의 구체화로 본 급속한 상업화 지역에서 가장 강력한 계급 간 연합에서 나왔습니다. 반대 주의자들은 소수가 많은 것에 반대하는 것과는 거리가 멀고 신중하게 경제 성장을 이끌면 모두에게 더 많은 것을 제공 할 것이라고 주장했다. 관세, 내부 개선, 강력한 중앙 은행, 다양한 자비로운 기관에 대한 지원 등 정부의 격려는 이러한 성장에 필수적이었습니다. 복음주의 제 2 대각성 운동의 영향을받은 핵심 야당 주의자들은 도덕 개혁에서 개인의 독립에 대한 위협이 아니라 인간의 타락을 완화하고 국부의 저장을 더욱 확장하려는 이상 주의적 협력 노력을 보았다. 이미 존재하는 나라를 건설하기를 열망 한 그들은 영토 확장에 멋졌다. 잭슨이 대통령의 권력과 로테이션에 대한 큰 주장에 분노한 그들은 잭슨 인들이 민주주의가 아닌 부패와 행정 폭정을 가져 왔다고 비난했습니다. 무엇보다도 그들은 정치적 불평등을 주장하지 않는 개인적인 정직함과 근면함이 남성의 실패 나 성공을 좌우한다고 믿었습니다. 거짓 계급 수사법으로 잭슨 인들은 부자와 가난한 사람 사이의 이해 관계의 자연스러운 조화를 위협했고, 이는 홀로 남겨두면 결국 광범위한 번영을 가져다 줄 것입니다.

1840 년까지 잭슨주의 민주주의와 그 반대 ( 현재 휘그당으로 조직 된) 강력한 국가 추종자를 구축하고 정치를 시장 혁명 자체에 대한 논쟁으로 전환했습니다. 그러나 10 년이 채 지나지 않아 노예제와 관련된 부분적 경쟁은 그 논쟁을 무너 뜨리고 두 주요 정당을 분열시킬 것이라고 약속했습니다. 대체로 이러한 전환은 잭슨 인의 민주적 비전의 인종적 배타성에서 비롯된 것입니다.

백인의 평등을 고집하는 잭슨의 주류는 인종 차별을 당연하게 여겼습니다. 확실히 민주주의의 대의에 끌린 프랜시스 라이트와 로버트 데일 오웬과 같은 급진적 인 예외가있었습니다. 남북한에서 평민 백인들, 특히 투표와 대표를 존중하는 사람들이 이룬 민주적 개혁은 자유 흑인을 직접적으로 희생 시켰습니다. 헌법 원칙과 진정한 가부장 주의적 관심에 의해 정보를 얻었지만, 영토 확장에 대한 잭슨의 이론적 근거는 인디언 (그리고 일부 지역에서는 히스패닉)이 더 적은 민족이라고 가정했습니다. 노예제에 관해서는, 잭슨 인들은 실용적, 이념적 근거 모두에서이 문제를 국정에서 배제하기로 결심했습니다. 흑인의 노예화에 대한 도덕적 불만이나 그것이 존재하는 곳에 참견하려는 욕망을 가진 주류 잭슨 인은 거의 없었습니다. 더 중요한 것은 노예제 반대 선동이 증가하면 백인들 사이의 인위적 불평등으로부터주의를 산만하게하고 당의 섬세한 교차 동맹을 혼란스럽게 할 것이라고 믿었다. 깊은 곳에서 많은 사람들은 노예 문제가 실제 사람들의 대의에서 주도권을 되 찾으려는 불만을 품은 엘리트 주의자들에 의해 던져진 연막에 불과하다고 의심했습니다.

1830 년대와 1840 년대를 통해 잭슨의 주류 지도부는 정확하게 확신했습니다. 그들의 견해는 백인 다수의 견해와 일치했으며, 미국을 노예제 문제에서 자유로이 민주주의로 유지하기 위해 싸웠습니다. 더 극단주의적인 노예 제도 남부 인. 그러나이 모든 싸움에서 잭슨 인들은 또한 백인 평등주의에 대한 그들의 직업을 어 기기 시작했습니다. 노예제 반대에 반대하는 것도 한 가지였습니다. 개그 규칙으로 이단자들을 침묵시키는 것은 백인들의 동등한 권리를 침해하는 것과 같았습니다. 더 중요한 것은 잭슨 주의적 확장주의 (우호적 인 정기 간행물 인 민주당 검토가 “명백한 운명”으로 부양 한 것)는 부분적 균열 만 강화했다는 점입니다. 당연히 노예 소유자들은 합법적으로 가능한 한 많은 새로운 영토를 노예로 개방 할 자격이 있다고 생각했습니다. 그 전망은 백인 자유 노동의 지위를 떨어 뜨릴 것이라고 믿었던 그 독특한 기관에 의해 문제없이 백합 백색 지역에 정착하기를 희망했던 북부 백인들을 놀라게했습니다.

1850 년대까지 걸릴 것입니다. 모순이 잭슨 연합을 완전히 해명했지만, 1840 년대 중반 텍사스 합병, 멕시코 전쟁, 윌모트 프로 비소에 대한 논쟁이 진행되면서 부분 분열이 불길하게되었습니다.민주주의 내에서 성장하는 남부 권력에 대한 항의 인 1848 년 자유 토양 티켓에 대한 Martin Van Buren의 대통령 후보는 북부 민주당의 소외를 충분히 상징했습니다. 남부 노예 보유자 민주당 원들은 노예 제도에 대한 연방 정부의 긍정적 인 보호가 부족하면 자신의 계급과 백인 공화국이 파멸을 가져올 지 궁금해하기 시작했습니다. 그 가운데에는 과거의 문제를 제기하고, 노예 제도를 피하고, 대중 주권의 언어에 의지함으로써 당과 국가가 함께 결속 될 수 있기를 희망했던 잭슨의 주류가 폭행당했습니다. Stephen A. Douglas와 같은 남성이 이끄는이 주류 타협 자들은 1850 년대 중반까지 영향력을 행사했지만 남부의 우려가 지속적으로 완화되면서 부분적 혼란을 더욱 악화 시켰습니다. Jacksonian Democracy는 Fort Sumter에 묻혔지만 수년 전에 죽었습니다.

Jacksonian의 운명에는 암울하고 아이러니 한 정의가있었습니다. 1820 년대와 1830 년대의 불만을 활용하여이를 효과적인 민족 정당으로 만들면서 그들은 미국 정치의 민주화를 진전 시켰습니다. 돈을 버는 귀족을 비난하고 평민을 선포함으로써 그들은 또한 미국 생활을 정치화하는 데 도움이되었고, 유권자들의 압도적 다수를 포함하도록 선거 참여를 확대했습니다. 그러나 바로이 정치화는 궁극적으로 잭슨 민주주의의 실패를 증명할 것입니다. 노예 문제가 유권자 일부의 우려로 들어 오자 잭슨 인들이지지하겠다고 약속 한 매우 평등 주의적 원칙을 짓밟 지 않고는 제거하는 것이 불가능하다는 것이 입증되었습니다.

그러나 이것 중 어느 것도 아닙니다. 현대 미국인에게 자기 만족의 원천이되어야합니다. 잭슨 민주주의는 1850 년대에 죽었지 만 평등 주의적 열망과 계급 정의를 백인 우월주의에 얽매는 강력한 유산을 남겼습니다. 남북 전쟁 이후 수십 년 동안 그 유산은 빚에 휩싸인 농부와 이민 노동자를 솔리드 사우스와 연합시키는 새로운 민주당의 보루로 남아있었습니다. 1950 년대와 1960 년대의 2 차 재건으로 인해 민주당 원들은 당의 과거를 생각하게되었고 당의 분열 주의자들과 공화당 원들이 주제를 선택하는 것을 보게되었습니다. 그리고 20 세기 말에 잭슨 민주주의의 중심에있는 평등주의와 인종적 편견의 비극적 인 혼합은 여전히 미국의 정치를 감염 시켰고, 일부 최악의 충동을 독살 시켰습니다.