トルデシリャス条約：今日の世界に依然として影響を及ぼしている1494年の決定

投稿2012年4月12日

Stephen R.Brown著

同じ時代の雄牛InterCaeteraと他のいくつかの雄牛は、スペインとポルトガルの間の1494トルデシリャ条約の基礎を形成しています。この条約は、とりわけ、海洋の自由という現代の概念、つまり貿易と旅行のための世界の水路の妨げられない使用の発展のきっかけとなりました。現代の国際海洋法に情報を与えるその他の法的概念も、トルデシリャス条約から間接的に生じています。無害通航の権利、領海、内水、国の排他的経済水域、大陸棚の定義です。 1994年11月16日に拘束力のある国際条約として発効した国連海洋法条約は、トルデシリャス条約後の何世紀にもわたる紛争と議論に端を発しています。すべての署名国が条約を批准しているわけではありませんが、世界の20か国のみが条約の承認または署名を拒否しており、国際社会が一般的な自然界の広大な部分を統治することについて合意に達する可能性が最も高い国です。ほぼすべてに。国連海洋法条約は、ポルトガルの船員がアフリカを航海してインドとスパイス諸島への航路を発見し、コロンブスが最初に海路を横断した15世紀後半に始まった法的および哲学的プロセスの集大成です。大西洋。

コロンブスが7か月の航海の後、1493年にスペインに戻ったとき、スペイン社会は、はるか西の島々に住む原始的な人々の話に夢中になりました。スペイン人は、キューバとイスパニョーラ島の誘拐された「インディアン」が身に着けている金色の装飾品と宝飾品に特に興味を持っていました。金は富と権力を意味しました。しかし、複雑な問題がありました。一連の教皇の布告は、異教徒の土地への新しい交易路はすべて彼だけのものであることを明確に意図していました。王はすぐに艦隊を装備して海を渡り、ポルトガルの「インディーズ」を主張し始めました。戦争が差し迫っていると、スペインの君主フェルディナンドとイザベラは、ローマの教皇子午線に公式使節を派遣し、彼らの主張について議論しました。

悪名高いボルジア一族の長でもあるアレクサンデル6世は、最初の教皇子午線を発行しました。フェルディナンドとイザベラとその相続人は、コロンブスの新しく発見された土地に旅行し、取引し、植民地化する独占的な権利を持つことを「全能の神の権威によって」宣言しました。雄牛は「何があっても、すべての人を禁じました。特使または派遣された人々によって発見され、発見された後、貿易またはその他の理由のために特別な許可なしに、あえて上記の島および国に行くランク、財産、学位、順序または条件その目的。」法王はペンのストロークで、大西洋の真ん中で南北軸上で世界を分割する架空の線を作成しました。境界線の東のすべての領土はポルトガル語であり、西のすべての領土はスペインの唯一の領域であることになっていた。教皇の宣言に違反したことに対する罰は破門でした。

スペインとポルトガルは、1494年6月にスペインの町トルデシリャスで署名された条約でインターカエテラの教皇令を確認しました。しかし、彼らはスペインとポルトガルの影響力のあるゾーンの間の境界線を数百マイル西に移動しました。これにより、まだ発見されていないブラジルが世界のポルトガルの半分に配置され、ポルトガルのアフリカの交易路がヨーロッパの競争から保護されました。世界は今や公式に分裂した。当初、コロンブスはアジアの東端を発見したと信じられていましたが、世界が予想よりもはるかに大きく、教皇がスペインとポルトガルに誰もが想像したよりもはるかに多くの領土を与えたことがすぐに明らかになりました。

Inter Caeteraの公式の理由は、その時代の2つの最も強力なキリスト教国家間の戦争を防ぎ、彼らの十字軍の仕事に対して報酬を与えることでした。 1494年の条約は、当初は平和の維持に成功しましたが、最終的には裏目に出て、アレクサンデル6世が想像した以上に広範囲にわたる影響を及ぼしました。それは世界史に深刻な影響を及ぼし、ヨーロッパ諸国を衝突の道に導き、2世紀近くのスパイ、海賊行為、密輸、戦争を刺激した中心的な不満として潜行的に浮上した。 16世紀半ばまでに、境界線はスペインとポルトガルを世界的な超大国の地位へと駆り立てました。宗教改革以前は、ヨーロッパでは、ローマカトリック教会の権威に完全かつ公然と挑戦することを敢えてした人はほとんどいませんでした。その結果、ポルトガルはインドとスパイス諸島、または「スパイス」への東の交易路の独占から急速に豊かになりました。南北アメリカで反対されていないスペインは、アステカ帝国、マヤ帝国、インカ帝国の豊かな文化を征服し、大西洋を越えて大量の金と銀地金を輸送し始めるための自由な支配を与えられました。

イギリス、フランス、オランダ共和国が、国の商業活動を操作し、帝国の運命を決定する教皇の権限を受け入れていたとしたら、探検、商業、植民地化の歴史はスペインとポルトガルだけに関係していたでしょう。しかし、16世紀には世紀、フェルディナンドマゼランは初めて世界を一周し、境界線が世界の向こう側にある場所をめぐる論争を解決しました。伝説の船員フランシスドレイクに触発された英国の民間人は、カリブ海とスペインの海運を捕食しました。太平洋;そしてオランダ共和国は、独立と世界的なスパイス貿易の管理の両方のためにスペインとポルトガルと戦いました。

ちょうど技術と知識がワーの水路を開こうとしていたようにコロンブスの英雄的な航海の後、トルデシリャス条約は2つの最恵国待遇へのアクセスを制限しようとしました。それは海の自由のための壮大な闘争を開始しました：世界の旅行と商業は自治の法令によって制御されるのでしょうか、それとも海はどの国の船にも開かれるのでしょうか？

海の自由は明らかに現代的でした17世紀初頭にオランダの法理論家フーゴーグローティウスによって支持された概念。 1608年、25歳のグローティウスは自由海論と題された小冊子「自由海論」を出版しました。 「キリスト教世界の自由で独立した国々の支配者」に宛てて、世界の水路の唯一の所有権を主張するポルトガルとスペインの権利を争う法的議論を提示しました。条約が正当である限り、グローティウスは、世界の海は果てしない紛争の場面になるだろうと主張した。

元々は、東インド諸島のポルトガルの商船に対するオランダの私掠船の攻撃の正当化として考案され、書かれた。 、グローティウスの強力な議論は、トルデシリャス条約の疲れた正当化と、それがその道徳的および法的正当性を導き出した教皇の宣言を休ませるために置かれました。グローティウスは、海の自由がコミュニケーションの中心であると主張した。海の広大さと絶え間なく変化する限界と構成のために、どの国も海の支配を独占することはできませんでした。他の思想家はすぐに、グローティウスの極端な普遍性の概念に対する意見の相違と洗練をもって議論に加わったが、彼が引き起こした議論は、閉鎖された海の概念に対する死の鐘を鳴らした。それ以来、彼の議論は現代の国際法および海事法の基礎となっています。

時折、当時重要でないと思われる決定や出来事が、世界の歴史の流れに深刻で意図しない影響を及ぼします。これはトルデシリャス条約の場合でした。有名な王、王子、教皇の関与にもかかわらず、条約の起源は、世界の政治的、地理的、商業的、法的な歴史への影響と完全に対立する一連の偶然の出来事でした。何世紀にもわたる物語は、クリストファーコロンブス、彼の2組のライバルの常連客、ポルトガルのジョアン2世と、カスティーリャとアラゴンのスペインの君主フェルディナンドとイザベラ、そしてスペインの教皇アレクサンデルの間の野心、貪欲、部族のような同盟から始まります。 VI。コロンブスの傲慢さによって刺激され、煽られたこの特権的で強力な一団の間のプライド、情熱、敵意、そしてささいな喧嘩は、1494年に教皇が世界を半分に分割したことから生じた、何世紀にもわたる世界的な紛争につながりました。

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トルデシリャス条約の道徳的および精神的基盤がプロテスタント宗教改革によって侵食された後、その知的基盤は17世紀の洗練された法的および哲学的条約でますます挑戦されました。スペイン人とポルトガル人でさえ彼らの敗北を認めるのにそう長くはかからなかったでしょう。その間の数十年の間、世界の旅行と貿易を独占するスペインとポルトガルの能力は深刻に衰退していました。しかし、それはゆっくりとした死を遂げました。軍事力だけが残った。しかし、
露骨な自己利益が唯一の動機であったとき、力の使用を正当化する信念や正義なしに道徳的な高みをつかむことは困難でした。

17番目と18番目の一連の条約何世紀にもわたって、世界の半分に対するスペイン語とポルトガル語の権利の柱が徐々に侵食されました。ミュンスター条約の条件により、最初は1648年にオランダと、次に1667年にイングランドと、これらの国々は「国王が所有する港、場所、砦、キャンプ、城をナビゲートしたり取引したりしないことに同意しました。西インド諸島のスペイン。」この条約はまた、「港、湾、海岸が属する者の許可なしに、疑わしい数の軍艦や兵士がいる港、湾、海岸に上陸、入港、または留まるのは違法である」と定めた。荒天のため、または必然的にそうすることを余儀なくされた場合、または海の危険を回避するために。」 1670年のアメリカ条約で、イギリスとスペインの間で、スペイン人は北アメリカのイギリス植民地の合法性を認めることに同意し、スペイン領土の独占権はすべてのイギリス船への貿易と旅行の立ち入りが禁止されていることを再確認しました。スペイン政府は、外国の侵入者に嫌がらせをし、毎年の宝物艦隊を守るのに十分な船を持っていなかっただけです。 1750年、マドリッド条約は、境界線を越えて西に伸び、トルデシリャス条約に取って代わったブラジルの大部分に対するポルトガルの主権を、両国間の重要な国際協定として認めました。彼らは英語とオランダ語によってそれらの場所から殴打されていたので、世界の反対側の領土に対処する必要はありませんでした。 1777年のサンイルデフォンソ条約は、スペインとポルトガルの間のマドリッド条約を再確認し、それぞれの世界的な領土を定義する際に洗練されましたが、どちらの国も他の国の行動や権利を管理しようとする条項を書き込もうとしなかったため、それほど大げさではありませんでした。 。

しかし、スペインが北米への主張を放棄した一方で、ヨーロッパの条約がカリブ海の混乱と増大する政治的不安定に影響を与えることはめったにありませんでした。 17世紀半ばまでに、スペインはこの地域の支配を失いました。
カリブ海の海賊、バッカニアーズとヘンリーモーガンで有名な時代、スペインの植民地当局は、政府の条例や法令、教皇の宣言にかかわらず、市民の安全を保証できませんでした。スペインの軍艦は地金のはしけの保護にほぼ専念していましたが、スペインの海上商取引はほとんど破壊されました。スペインの商人は密輸業者と競争することはできませんでした。スペインの植民地は、ヨーロッパから商品を出荷することも、皮、藍、砂糖、ココア、タバコ、丸太の市場を見つけることもできませんでした。破産したため、多くの入植者が植民地時代の町を放棄して先に進みました。大きな植民地時代の港（イスパニョーラ島のサントドミンゴとプエルトリコのサンファン）はまだ繁栄していましたが、島の内部のほとんどと海岸線の広大な地域にはスペイン人の住民がまったくいませんでした。

英語、一方、オランダとフランスの植民地は、小アンティル諸島のすべての島とカリブ海の他の島で繁栄していました。 1655年、イギリス軍がジャマイカを占領しました。ジャマイカは、戦争が勃発したときに時折私掠船の免許を取得した数千人のイギリス、オランダ、フランスの海賊の非公式基地になりました。カリブ海でのスペインの独占権を証明する多くの条約や文書の高い言語にもかかわらず、島はスペインに戻されることはありませんでした。ヨーロッパの言語は1つでしたが、海を越えた行動はまったく別のものでした。オランダ西インド会社もこの時期に活動を強化し、カリブ海でのスペイン海運への攻撃の拠点としてマンハッタンを設立しました。

スペインの海軍力が衰退するにつれて、他のヨーロッパの植民地はより繁栄しました。スペインのヨーロッパでの卓越性をもたらした広大な地金の山々は、危険なサンゴ礁に囲まれ、海賊や私掠船がはびこり、悲惨で予測不可能な嵐が発生しやすい海を、大西洋を何千マイルも横切って運ぶ船と同じくらい安全でした。どちらかといえば、スペインの船の略奪と西インド諸島での違法取引は、ヨーロッパで最も強力な国が最も脆弱であることが知られるようになると、17世紀を通じてより一般的になりました。ヨーロッパで平和が支配している間でさえ、バッカニアーズは条約や条約にほとんど注意を払っていませんでした。彼らは単にスペインの船を略奪した。そして、ヨーロッパの政府は、彼らの非難がスペイン人に限定されている限り、
彼らの活動を無視しました。

18世紀は17世紀と同じくらい血まみれで、ほぼ継続的な一連の戦争がありました。ヨーロッパの内戦は世界中に輸出されました：政治、王朝の継承、貿易、宗教、そして帝国建設の権力闘争をめぐる戦争。しかし、トルデシリャス条約は、これらの進行中の紛争の文化的および政治的基盤を築きながら、それらの明確な正当化ではなくなったため、歴史的行動の直接的なインスピレーションと動機として歴史から受け継がれました。世界は進んでいた。 2世紀前に、キリスト教ヨーロッパの多くの派閥の1つの長が、世界を2つの最恵国待遇に分割したことは無意味でした。現代の特許のように、教皇の布告の強さは、受益者の意欲とそれを守る能力と同じくらい価値があり、スペインとポルトガル帝国の衰退とともに、条約は多くの敵を獲得しながらチャンピオンを失いました。

ただし、1790年代にスペインが、太平洋アメリカとその水路を独占的に所有および管理する主権の権利を主張する根拠の1つとして、教皇の寄付を挙げたときに、1つの注目すべき例外が発生しました。 1789年にスペインの将校がバンクーバー島西部を儀式的に主張したとき、彼は政治家から提供された、カリフォルニアからアラスカまでの海岸の主権に対するスペインの主張に基づいた公式文書を声に出して読みました。そして、私たちの最も聖なる父アレクサンデル6世、ローマのポンティフの雄牛Expedio Notu Proprioは、彼が最も高くカトリックの君主フェルディナンド5世と彼の配偶者イザベラに寄付しました….ローマで行われた行為によって世界の半分1493年の5月4日。これにより、これらの現在の土地は、前述のカスティーリャとレオンの王冠に属しています。」現時点でスペインが太平洋アメリカの主権を争った国々、つまり英国、ロシア、そして米国の新国家は、当然のことながら、これらの根底にある権威の主張に眉をひそめただけでした。おそらくもっと斬新なのは、後のスペインやポルトガル以外の国々による偽の領土主張を行うトルデシージャス条約の力。20世紀に、この条約は南極大陸の主権を正当化するものとしてチリによって浚渫され、東から真南に線が引かれ、遠く離れた住むことのできない土地をめぐる三角形の主張で国の西の境界。両国は、スペインから後の条約の利益と権利を継承したという前例のない主張をしました。彼らの独立戦争。

しかし、トルデシリャス条約は公の言説から失効し、それを聞いた人はほとんどいませんが、その長引く影響は今日でも世界に明らかです。 16世紀にポルトガル帝国とスペイン帝国の両方の基盤を確立するという明白な役割は別として、世界の分裂は、次のような北欧諸国を促した宗教勢力とかみ合う主要な政治勢力の1つとしてのプロテスタント改革と一致しました。イングランドとオランダ共和国は、
バチカンの世俗的な事柄を決定する権限を拒否します。教皇の世俗的で精神的な権威を受け入れることは他の国々が国際的な探検、旅行、商業における役割を否定したであろうから、それはヨーロッパの宗教派閥間の可能な和解を阻止した。トルデシリャス条約に触発された知的議論は、最も有名なのはフーゴー・グローティウスの自由海論から始まり、海の自由と国際関係の現代概念に向けた哲学的進歩を開始し、最終的には国連海洋法条約につながりました。海。もっと端的に言えば、何世紀にもわたって、条約は国々の植民地行動を指揮し、今日私たちが知っているように世界の政治地理学をもたらしました。

1494年の条約は、植民地、文化に大きな影響を与えました中南米だけでなく、北アメリカと東南アジアにおけるヨーロッパの植民地化のパターンを決定することによる世界の政治的形態。スペインとポルトガルが教皇アレクサンデル6世によって彼らに捧げられた領土を探検して植民地化し、主に赤道地域と海域内に留まることを選択した一方で、イングランド、フランス、オランダはスペインやポルトガルの利益から遠く離れた地域に貿易と旅行を拡大することを余儀なくされました。これらの国々が教会に逆らい、世界の分裂に挑戦する準備ができたときまでに、スペインとポルトガルは彼ら自身を定着させ、世界のそれぞれの半分で征服した社会に彼らの文化、宗教、言語を刻印しました。そのため、フランスはカナダのセントローレンス渓谷に行き、イギリスはニューイングランドとバージニアに行き、オランダは北アメリカ中央東部、そして最終的にはインドネシアを占領し、ポルトガルの海外帝国の多くを攻撃して支配しました。

ブラジルは、東の膨らみが境界線を超えて突き出ていたため、南北アメリカで唯一のポルトガル語を話す国です。フィリピンは、技術的には世界のポルトガルの半分にありますが、ポルトガルがスペインに支配されていた時代、そして船員が経度を正確に計算する前に、スペインによって征服され植民地化され、島国に独特の文化と宗教を与えました。非ヨーロッパ世界の港と都市が1494年に選択的に割り当てられなかったが、ヨーロッパ諸国の船に開かれたままだったとしたら、世界の植民地と商売の歴史は、良くも悪くも、かなり異なっていただろう。 。教皇アレクサンデル6世の雄牛やトルデシリャス条約のように、今日の世界の構成に大きな影響を与えた別の政治的決定を想像するのは難しいです。

歴史上最も魅力的で、珍しく、重要な物語複数の解釈が可能です。それらは、時代や場所のきちんとした、区画化された境界に必ずしも適合しません。トルデシリャス条約の物語は、今日でも有効な人間の精神と政治への洞察を提供します。歴史上最も記念碑的な出来事は、多くの場合、最も家庭的で、無作法で、家庭的な行動に端を発しています。トロイ戦争は、強力なスパルタ王メネラーオスの妻であるヘレネーの外典の美しさをめぐって争われました。彼女はパリスに誘拐され、エーゲ海を越えて東に連れて行かれ、強大な都市国家トロイに向かった。彼らの王の名誉を守り、ヘレンを奪還するための戦いは、ギリシャの州の何千人もの戦士をトロイの軍隊と戦わせ、古代エーゲ海の世界を恐ろしく破壊的な大火に巻き込み、10年続き、多くの有名な神話や人物を生み出しました。

15世紀の世界の分裂の推進力は、同様に、強力で特権的な貴族の選択されたグループのささいな争いであり、不正な冒険家の予期せぬ成功によって高められ、炎症を起こしたと考えるのは冷静です。 —彼女の異母兄弟の王に挑む若い王女の役割は言うまでもなく、彼女の年老いた義理の叔父との結婚を拒否し、代わりに彼女の16歳のチャンピオンと王子と駆け落ちしました。イザベラとフェルディナンド、およびその支持者を、イザベラの非合法とされる異母姉妹とポルトガルの王と戦わせたカスティーリャの後継者との戦い、そしてその結果としてのスペインとポルトガルの間の敵意は、教皇を導いた主要な力の1つでした。アレクサンデル6世は、1493年に世界を分割し、その後の世代の戦争の基礎を築きました。そのような小さくてありふれた種から成長して、世界の分裂は、何世代にもわたる王と皇帝、探検家と教皇、海賊と政治家の行動に直接影響を及ぼしました。それは間接的に世界の政治的、宗教的、文化的地理に影響を与え、今日まで何百万もの人々の生活を形作っています。

トルデシリャス条約は無知と同義で始まりましたが、その押し付けに対する物理的な挑戦そして、そのような不当で恣意的な絶対主義に対する知的闘争は、より普遍的に公平な何かの始まりにつながりました：世界の水路の使用に対する独占の緩み、人々の間の相互のコミュニケーションと交通の増加、そして普遍的な法律の開発国際舞台で国民国家間の関係を導きます。これらのガイドラインと国際協定は、潜在的な国際争いを和らげ、小グループ間の個人的な敵意の可能性を減らす、国家間の責任ある文明化された協定、慣習、規制のさらなる発展の基盤であり、今後もそうなることを願っています。人々は世界を戦争に導くでしょう。

私たちに選択肢が与えられれば、貿易と旅行が1つか2つの州の気まぐれで与えられる特権である世界に戻ることを望んでいません。間違いなく結果として生じる海賊行為、密輸、戦争。代わりに、国際的な共有スペースを管理するための規制の進化するグローバルなフレームワークを支持し、洗練することにエネルギーを向ける必要があります。これは、1494年に世界の分裂の壮大な物語から受け継いだ真の知恵を表すフレームワークです。

1494からの抜粋：家族の確執中世スペインで世界を半分に分割 by Stephen R.Brown。

Copyright©2011by Stephen R. Bown 。

出版社の許可を得て転載。

タグ：イングランド、フランス、ポルトガル、スペイン、トルデシリャス条約