昨日、DixieChicksはディキシーをバンド名から削除し、単にTheChicksになりました。彼らは、カントリーミュージックの同胞であるレディアンテベラム（現在はレディAとして知られています）の先導に従いました。どちらのグループにとっても、名前の変更は、南北戦争前の奴隷制時代の南のロマンチックなイメージを勘当するという象徴的な目的を果たします。ブラック・ライヴズ・マターの抗議が全国的な評価を呼び起こすにつれ、人種差別主義者の公のシンボルが、南軍の旗、奴隷または南軍の将軍の像、企業のブランドやロゴ、または共有されたアメリカのレキシコンの他のアイテムであるかどうかにかかわらず、再評価と完全な拒絶が高まっています。
アンテベラム夫人の場合、バンドは、アンテベラムという言葉が呼び起こすものを以前に考慮していなかったため、「残念で恥ずかしい」と述べました。私たちは、奴隷制を含む南北戦争前の歴史の期間を参照してこの言葉を圧迫する協会を考慮しませんでした。」グループの名前がレディAに変更された後、作家のジェレミーヘリガーは、バラエティの意見記事を書き、ディクシーチックスに追随するよう呼びかけました。ヘリガーはディキシーという言葉を「白人アメリカ人の縮図」と呼び、「多くの黒人にとって、それは時間と束縛の場所を想起させる」と述べた。 The Chicksとしてブランド名を変更するという決定は、Helligarや他の人たちからの批判に応えたようですが、トリオは当初、新しいWebサイトで「この瞬間に会いたい」という簡潔な声明しか提供していませんでした。
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確かに、ディキシーはアメリカ南部のレーベルとして長く問題のある歴史を持っていました。この現在の政治的瞬間の前に。実際、その起源は長年の論争の源でした。
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1つの議論の余地のない歴史的事実は、ディキシーが歌によって普及したということですブライアントのミンストレルとして知られるブラックフェイスのミンストレルの一団のオハイオ生まれのメンバーであるダニエル・エメットによって作曲された「ディキシーの土地」。この曲は1859年4月にニューヨークで最初に演奏され、翌年、エメットはおなじみの合唱で「ディキシーにいたらいいのに、やったー！やったー！」という楽譜を出版した。この曲は大成功を収め、南北戦争が始まったときすぐに南軍の賛歌のようなものになりました。
しかし、「ディキシーの土地」は、エメットが南部を次のように呼んだ最初のミンストレル曲ではありませんでした。 “デキシー。” 「ディキシーの土地」がデビューする1か月前の1859年3月、ブライアントのミンストレルは、地下鉄道で奴隷制から逃れたが、南部の自宅を狙っている男性について「ジョニーローチ」という曲を演奏しました。ディキシーの土地と呼ばれます。」著者のデビッド・ウィルトンがディキシーの歴史に関する記事で述べたように、「エメットはその言葉を作り出したとは決して主張しなかった」が、むしろ「巡回ミュージシャンとしての旅行中にこの言葉を学んだ」。
しかし、エメットはどこでそれを学んだでしょうか？多くの理論が進んでいますが、ほとんどは確固たる証拠を欠いています。 sleuth Barry Popikという言葉は、長年にわたってこれらの主張の多くを調査し、古い新聞のアーカイブをじっくりと調べて時間をかけてそれらを暴きました。たとえば、ニューオーリンズの歴史的標識は、市民国家銀行が1835年から1924年まで立っていたとされる「「ディキシー」の発祥の地」を記念しています。「初期の頃、銀行は独自の10ドル紙幣をフランス語で発行しました。」紙幣の表面に印刷された「10」の「Dix」」とマーカーは読みます。 「この通貨が普及するにつれ、人々はその原産地を「ディキシーの土地」と呼び、最終的には「ディキシーランド」に短縮されました。」唯一の問題は、ポピックが新聞データベースを精査して結論付けたように、単一の現代的なアカウントではないニューオーリンズからのこの概念を裏付けています。
ディキシーは、1770年代に測量士のチャールズメイソンとジェレマイアディクソンにちなんで名付けられた、北部と南部の州の境界であるメイソン-ディクソン線に関連しています。 .AmericanSlangのHistoricalDictionaryの編集者であるJonathanLighterは、予期しない仲介者、つまりニューヨーク市で行われた子供向けゲームを介してメイソン-ディクソン線をディキシーに接続する証拠をまとめました。
ディキシーのライターの辞書エントリで、彼は以前にニューヨークウィークリーで1872年からの主張に言及していました：「過去80年以内の任意の時点で、「ディキシーの土地」という用語はtのゲームに従事している間ニューヨークの男の子と一緒に使用するag。」」2007年、ライターはこの主張を裏付けるいくつかの発見をしました。サンフランシスコのデイリーイブニングブレティンの編集者に宛てた1861年の手紙は、ニューヨークの試合をより詳細に説明しています。それ、 私はディキシーの土地にいます、そしてディキシーは家にいません。’」（Bulletinの編集者は、「ディキシーの土地」ではなく「トディの地面」を使用した古いスコットランドのゲームとの類似性を指摘しました。）
それでも、その証拠はエメットの歌がすでに人気を博した後のものです。しかし、ライターはまた、ニューヨークの子供たちが「ディキシーの土地」と呼ばれるゲームをプレイしたというはるかに早い証拠を見つけました。 1844年12月28日、ペンネームリンカーンランブルを使用した作家であるニューヨークのニューワールドの号で、チャールズディケンズのクリスマスキャロルの続編が「惑星のようにここに古いフェジウィッグの姿はない」という行で出版されました。それは、酒宴に屈して、彼のシステム内の他のすべての惑星を揺さぶり、それらの軌道を横断および再横断し、宇宙の領域で「ディクシーの土地」を演奏しましたか？」
2017年、Popikは、Ramble in the New Worldによって再び作成された、ゲームへのさらに早い参照を見つけることで、Lighterの発見をなんとか上回りました。 1844年7月20日のニューヨーク市の夏に関する記事には、次のようなものがあります。「開いたドアと窓には、非常に軽い服を着た老紳士が夕方のそよ風に静かにまばたきをしている様子が映っています。騒々しい子供たちは、ポンプについて叫んだり、群がったり、「ディクシーズ新しく洗った舗装に着陸します。」
これらの新しい発見のすべてに基づいて、ディキシーの本当の誕生のためのもっともらしい、もし遠回りのシナリオを再構築することができます。ニューヨーク市の子供たちは、メイソン-ディクソンのラインを、北と南の境界を含むゲームに変換しました。ディクソンには、おなじみのディキシーのニックネームが付けられていました。その後、ミンストレルの曲を書いたときにニューヨークに住んでいたエメットが選んだ可能性があります。ゲームから「DixiesLand」にアップ。ウィルトンや他の人が観察したように、「ディキシー」は1850年にさかのぼるミンストレルスキットのブラックフェイスのキャラクターの名前でもあったことを考えると、エメットは他のインスピレーションの源を持っていた可能性があります。しかし、子供たちが使用した南北の描写プレイ中は現在、ディキシーの最も可能性の高い情報源として立っています。
これらの子供たちは、たまたま北部に住んでいて、北部に影響を与えたようです。南北戦争以前の南部の理想的なビジョンを作成するソングライター。その矛盾は、ミンストレル音楽の厄介な伝統に共通するものでした。たとえば、スティーブンフォスターは、1840年代と1850年代に、「Old FolksatHome」などの南部をテーマにした曲を書きました。 （別名「スワニーリバー」）、南を訪れることはありませんでしたが、エメットの「ディキシー」は、連邦との密接なつながりと奴隷制を含むすべてのことで、独自の歴史的な荷物を積み上げました。そして最終的には、21世紀の視点からディキシーを再評価するときに重要なのはそれだけです。そのラベルが、Helligarが書いているように、「黒人奴隷と彼らが無料で苦労することを余儀なくされたそれらの壮大なプランテーションから切り離せない南部の伝統のお祝い」であるならば、お祝いが終わるのはずっと昔のことです。 >>