リゴニア省庁R.C.の教育フェローシップスプロール

イエスは、「バプテスマのヨハネの時代から現在に至るまで、天国は暴力に苦しんでおり、暴力はそれを無理矢理受け止めています」(マタイ11:12)と述べました。2つの質問が読者に残されています。頭をかきむしります。まず、王国が暴力に苦しんでいるとはどういう意味ですか。次に、誰が王国を無理矢理奪うのでしょうか。この問題を明確にするために、2番目の質問から始めて、最初の質問に戻りましょう。

「力ずくで取る」「暴力的」とは誰ですか?「暴力的」と訳されている言葉は常に否定的な意味を持っています。したがって、「熱心な男性がそこに押し入っている」(JBフィリップス)のように、前向きな行動を説明することはできません。王国に反対した人々を指す必要があります。これは、「取る」という言葉が翻訳されていることを認識すると、さらに明白になります。 (または「つかむ」)ほとんどの場合、悪意があります。この説明に当てはまる邪悪な人々には、洗礼者ヨハネを投獄したヘロデ・アンティパス(マタイ11:2)や、イエスの宣教に反対したユダヤ人の指導者(9:34 ; 12:22–24)。

王国の「苦しんでいる暴力」とはどういう意味ですか?ギリシャ語の動詞は、「暴力に苦しむ」または「力強く前進する」という2つの方法のいずれかで正しく翻訳できます。どちらも可能な翻訳です。最初のオプションは、王国が闇の勢力(ヘロデ・アンティパス、ユダヤ人の指導者など)によって攻撃されていることを理解しています。オプション2は、神がまさにその反対に対して王国を力強く前進させることを想定しています。それぞれが天国の真の要素を強調していますが、オプション1はより説得力があります。なぜなら、「暴力的な力による奪取」の場合、王国を「暴力的な者」の手による「暴力に苦しんでいる」と見なす方が理にかなっているからです。マタイ11:12の両方の節で、神の王国は信じられない敵意の直接の対象です。

王国が敵意に直面したとき、今もそうです。しかし、信者は、悪、罪に対する神の勝利に自信を持って休むことができます。王国とその主題が直面する可能性のあるどんな反対に直面しても、ヨブの主への宣言は真実のままです。「あなたはすべてのことを行うことができ、あなたの目的を妨げることはできないことを私は知っています」(ヨブ42:2)。

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。 * が付いている欄は必須項目です