ユグドラシル


古エッダ

古エッダでは、この木は巫女の予言、巫女の予言、巫女の予言の3つの詩で言及されています。

巫女の予言

“Norns”(1832)from DieHeldenundGötterdesNordens、oder das Buch der Sagen

古エッダの詩巫女の予言の第2スタンザで、オーディン神に詩を唱える巫女の予言は、彼女が「初期」にまでさかのぼり、 jötnarは、9つの世界と9つのイディズール(翻訳者によってさまざまな方法でレンダリングされました。たとえば、ドロンケは「9つのウッドオグレス」を提供します)、そしてユグドラシルが種だったとき(「地下にある輝かしい木」)を思い出します。 )。スタンザ19で、völvaは次のように述べています。

そこにあると私が知っている灰が立っています。木は、
輝くロームでシャワーを浴びています。
そこから、谷に落ちる露が
来ます。
それは、
ウルズの井戸の上に永遠に緑に立っています。

スタンザ20で、völvaは、木の下の湖から、Urðr、Verðandi、Skuldという名前の3人の「知識の深い乙女」がやってくると言います。人類の子供たちと男性の運命(ørlǫg)のための「木のスリップ」、「定められた法律」、「人生を選んだ」。スタンザ27で、ヴェルザンディは「ハイムダル」の聴聞会が下にあることを知っていると詳細に述べています。明るく育った聖なる木。」スタンザ45で、Yggdrasilは詩の最後の言及を受け取ります。 völvaは、Ragnarökの開始の一部として、HeimdallrがGjallarhornを吹き飛ばし、OdinがMímirの頭と話し、次に次のように説明しています。

ユグドラシルは震え、
灰はそのままです。
古い木はうめき声を上げ、
巨人は自由に滑ります。

Hávamál

オーディンがLorenzFrølichによってYggdrasil(1895)に犠牲を払った

ハヴァマールの詩のスタンザ138で、オーディンはかつて木にぶら下がって自分自身を犠牲にした方法を説明しています。スタンザには次のように書かれています。

私は風の強い木に
長い夜9回ぶら下がっていて、
オーディンに捧げられた槍で負傷し、
自分自身に
その上で
そのルーツがどこから実行されているかを誰も知らないツリー。

次のスタンザで、オーディンは彼がそこで食べ物も飲み物も、彼が下をのぞき込んだこと、そして「私はルーンを取り上げたユグドラシルは詩の中で名前で言及されておらず、他の樹木は北欧神話に存在しますが、その樹木はほぼ普遍的にユグドラシルとして受け入れられており、樹木がユグドラシルの場合は、ユグドラシルという名前は、この物語に直接関係しています。

グリームニルの言葉

グリームニルの言葉では、オーディン(グリームニルに扮した)が若いアグナーに宇宙の伝承を提供しています。ユグドラシルは、スタンザ29の詩で最初に言及されています。オーディンは、「アース神族の橋が燃える」と「聖なる水が沸騰する」ため、トールはケルムトとエルムト川とケルムトという2つの川を通り抜けなければならないと述べています。ユグドラシルの灰に裁判官として座りなさい」。次のスタンザでは、アース神族がユグドラシルで「裁判官として座る」ために乗る馬の名前のリストが示されています。

スタンザ31で、オーディンは、灰のユグドラシルには3つのルーツがあります。 3つの方向。彼は、最初の生命の下でヘル、2番目の生きた霜の巨人の下で、そして3番目の生命の下で人類を詳述します。スタンザ32は、ラタトスクという名前のリスがユグドラシルを横切って「ワシの言葉」を上から下のニーズヘッグに持っていく必要があることを詳しく説明しています。

スタンザ35で、オーディンはユグドラシルが「男性が知っている以上に苦しんでいる」と述べています。ハートが上から噛むと、横に倒れ、ニーズヘッグが下から噛みます。スタンザ44では、オーディン彼がその種の「最も高貴な」と呼んでいるもののリストを提供します。リストの中で、オーディンは最初にユグドラシルに言及し、それが「最も高貴な木」であると述べています。

Prose Edda

WGCollingwoodによるPoeticEddaの1908年のOliveBrayの翻訳のタイトルページ

世界の木ユグドラシル(1882)の下にあるノルンウルズル、ヴェルザンディ、スカルドルートヴィヒバーガー。

ユグドラシルが言及されているn ProseEddaの2冊の本。 GylfaginningとSkáldskaparmál。 Gylfaginningでは、Yggdrasilが第15章で紹介されています。第15章では、Gangleri(変装したGylfi王と呼ばれます)は、神々の首長または最も神聖な場所はどこかを尋ねます。高い回答「それは灰のイグドラシルです。そこで神々は毎日法廷を開かなければなりません」。ガンゲリは、ユグドラシルについて何を言うべきかを尋ねます。Just-As-Highによると、ユグドラシルはすべての木の中で最大かつ最高であり、その枝は世界中に広がり、空に広がっています。木の根のうち3つがそれを支えており、これらの3つの根も非常に遠くまで伸びています。1つはアース神族、2つ目は霜の巨人、3つ目はニヴルヘイムです。ニヴルヘイムの根は、ワームのニーズヘッグによってかじられます。 、そしてこの根の下には春のフヴェルゲルミルがあります。霜の巨人に達する根の下には、「知恵と知性が含まれている井戸ミミスブルンがあり、井戸の主人はミミールと呼ばれています」。ミーミルの巨人に関する詳細は、井戸の3番目の根が「天に伸びる」こと、そしてその根の下に「非常に聖なる」井戸であるウルズアルブルンがあることを説明しています。橋ビフロスト。この章の後半で、イグドラシルに言及しているグリムニズムアルのスタンザが支持として引用されています。

第16章で、ガンゲリは「灰について他に特に注目すべきことは何ですか?」と尋ねます。伝えるべきことがたくさんあります。ハイは、ワシがユグドラシルの枝に座っており、多くの知識を持っていると続けています。ワシの目の間には、ヴェズルフェルニルと呼ばれるタカが座っています。ラタトスクと呼ばれるリスが、ワシとニーズヘッグの間で「悪意のあるメッセージ」を運ぶ灰のイグドラシルを上下に駆け巡ります。 Dáinn、Dvalinn、Duneyrr、Duraþrórという名前の4つの雄鹿がユグドラシルの枝の間を走り、その葉を消費します。春には、フヴェルゲルミルはニーズヘッグと一緒に非常に多くのヘビがいるので、「舌でそれらを列挙することはできません」。次に、グリームニルの言葉からの2つのスタンザが支持として引用されます。ハイは、聖なる井戸ウルズの泉のそばに毎日住んでいるノルンが井戸から水を取り、その周りから泥を取り、灰の枝が腐ったり腐ったりしないようにユグドラシルに注ぎます。 Highは、Urðarbrunnrに関する詳細情報を提供し、Völuspáのスタンザを支持して引用し、ユグドラシルから地球に露が落ちると付け加え、「これは人々がハニーデューと呼んでいるものであり、そこからミツバチの餌になる」と説明しています。

41章では、グリームニルの言葉の節が引用されており、ユグドラシルが最も重要な樹木であると述べられています。第54章では、ラグナロクのイベントの一環として、ハイはオーディンがミーミルの泉に乗り、彼自身と彼の人々に代わってミーミルに相談すると説明しています。この後、「灰のイグドラシルは揺れ、天国でも地上でも恐れることはありません」、そしてアース神族とエインヘリャルは彼らの戦争装備を身につけ、ヴィーグリーズの分野に進みます。この章のさらに先では、このシーケンスを詳しく説明している巫女の予言の節が引用されています。

Prose Eddaの本Skáldskaparmálでは、名前ではありませんが、Yggdrasilに1つの言及があります。第64章では、王と公爵の名前が示されています。 「輝かしいもの」は例として提供されており、スカルド詩のHallvarðrHáreksblesiによるキリスト教の影響を受けた作品に登場しています。「地球の極の下には、あなたよりも僧侶の領主に近い輝かしいものはありません。」

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