ダグバウアーと彼の共謀者であるデイブチョーリーが最初に「空飛ぶ円盤の巣」の表現を作成したとき1976年、イギリスのウィルトシャーの小麦畑で、彼らは自分たちの仕事が文化的な現象になるとは予測できませんでした。
ミステリーサークルが一般に知られるようになるとすぐに、彼らは自己任命された専門家の群れを引き付けました。神秘的で魔法の思考、科学的および疑似科学的研究、陰謀理論、および一般的な大混乱の白華が発生しました。フィールドに刻印されたパターンは、開始者が目撃できるレンズとして扱われました地球のエネルギーと古代の精霊の活動、差し迫った生態学的な破滅に直面した母なる地球の苦悩、秘密兵器のテストの証拠、そしてもちろんエイリアン。今日、より活発に推進されているアイデアの1つは、それらがメッセージであるということです。複雑な数学的に埋もれているコロンブス以前のマヤ暦に関連し、2012年に発生する予定の大きな変化に関するコード。
これらのエキゾチックな反応がどのように発生したかを理解するには、歴史を少し掘り下げる必要があります。今日のサークルメーカーが写真に登場する前は、17世紀のパンフレットから、1880年のネイチャー誌、1963年にニューサイエンティストで印刷された天文学者パトリックムーアからの手紙まで、作物に奇妙なパターンが現れるという報告が散在していました。オーストラリアでは、1960年代半ばから後半にかけて、作物の輪が時折報告され、UFOの着陸が原因であることがよくありました。ほぼ同時にイギリスでは、ウィルトシャーの町ウォーミンスターがUFOを求める「空の時計」の中心となり、ミステリーサークルまたは「ソーサーの巣」という独自の噂を生み出しました。残念ながら、これらはどれも写真に撮られていませんでした。
1976年のある晩、バウアーが飲み物を飲みながら、仲間のコーリーに次のように提案したとき、バウアーが思い描いていたのはそのような伝説でした。空飛ぶ円盤が着陸したように見えます。」ダグは、自分で受け皿の巣を見る時が来たと考えました。
それ以来、ミステリーサークルは世界中で多数の作物で報告されています。最も活発な活動が見られるイングランド南部では、サークルメーカーは傾向があります。カノーラ、大麦、小麦に集中します。これらは、4月から5月までのカノーラ、5月から6月までの大麦、6月から9月上旬までの小麦のように、重なり合った進行で成長し、収穫されます。近年、時折基本的なパターンがトウモロコシ、ミステリーサークルのシーズンを10月まで延長。バウアーとコーリーのサークルが登場して以来、匿名のサークルメーカーのチームが毎年ニューエイジの観光客のためにハニートラップを設置するにつれて、幾何学的なデザインは規模と複雑さが増しています。
サークルの魅力の重要な手がかりは、地理的なコンテキストにあります。ウィルトシャーはストーンヘンジの本拠地であり、エイブベリーの村にはさらに広大な石のサークルがあります。 sは、「レイ」の広範なネットワーク、またはこれらの魅惑的なサイトを全国の他のサイトとリンクするエネルギーの経路によって接続されていると多くの人が信じています。この広大なネットワークは「神聖幾何学」の形で重なっていると言われています。この地域はまた、スペクトルの黒い犬、頭のないコーチマン、お化け屋敷の豊かな民間伝承を生み出しました。
ミステリーサークルは、デマの性質と魅力を探求するためのレンズです。偽物、偽造品、偽造品50ドルの請求書から偽のピカソまで、日常の世界で私たちの周りにあります。非現実的なものを現実のものと見なす人々の動機は簡単に識別できます。私たちは通貨を信頼しており、多くの人々がピカソを所有したいと考えています。異常な漠然とした世界人口の大部分は、幽霊、天使、UFO、ETの訪問、妖精、サイコキネシス、その他の奇妙な現象を信じています。これらの信念は、科学的な調査や証拠を逃しています。そして、それはまさにそのような証拠です。デマは、彼らの信念が惑わされていないという証拠に飢えている人々のためにテーブルに持ってきます。
既存のものを裏付けることを目的とした誤った証拠伝説は、民俗学者には「直示的」として知られています。このプロセスは必然的に伝説を拡張します。なぜなら、証拠が最終的に虚偽として公開されたとしても、それが表現しようとした現象に対する人々の認識に影響を与えるからです。UFO、ネス湖のモンスター、幽霊の偽の写真は一般に見出しに該当します。別の例は、1917年から1920年の間にヨークシャーのコッティングリーでエルシーライトとフランシスグリフィスが撮影した一連の妖精の写真です。これらは、そのような証拠を作成する動機は、誤解を招くような願望からではなく、信念から来る可能性があることを示しています少女の一人は、死ぬ日まで、本当に妖精を見たと主張しました。製造された写真は、彼女の実際の経験の記念碑でした。写真は、偉大な指数であるアーサーコナンドイル卿などの著名人によって本物として撮影されました。 、彼のシャーロックホームズの物語の中で、論理について。
人間の深い憧れからの本物の泉として、異常で異常な出来事の証拠を促進したいという願望。1つはゲストゥです。合理主義に向けて-合理的な議論によって承認され、多かれ少なかれ科学的証拠によって引き受けられない限り、何も現実的ではないという概念。しかし、人間の魂は魅惑を切望しています。科学自体の発見はもちろんのこと、芸術、文学、音楽に満足している数え切れないほどの本能的な感覚を見つけられない人は、謎が存在の中心にあるという直感を満足させるために超常現象に目を向けるでしょう。そのような人々は、説明のつかない力や実体のデマの証拠を本物として受け入れるのに最適な立場にあります。
したがって、イングランド南部の小麦畑でこれまで以上に複雑なパターンが毎年出現するのは、「作物」です。兆候や不思議や予言として、より深い説明のためにあらゆる散漫な解決策を超えて見る信者。しかし、クロッピーは、一部の人々が時々、いくつかのフォーメーションを作っていることを受け入れます。彼らはこれらの人間のサークルメーカーを迷惑、「証拠」の汚染者、そしてそれらを「詐欺師」として非難します。この用語は、社会的逸脱を意味するため、適切に選択されています。その中には、物語のねじれがあります。
作物文化では、一般的な用語が頭に浮かびます。「本物」という言葉は、通常、何かが確立された出所の単一の識別可能な起源。クロッピーにとって、それは反対の意味です。「本物の」円は出所が不明であるか、人工ではありません。言い換えれば、謎です。したがって、人工の円は「デマ」です。
このセマンティックの逆転についてコメントする準備ができているサークルメーカーは、多少の楽しみを持ってコメントします。彼らに関する限り、彼らはフィールドでアートを作成しています。ニューエイジの考えに沿って、サークルメーカーがアートをより統一された機能に戻すのは、科学的伝統との関係を断ち切ることによってです。そこでは、画像やオブジェクトに特別な力が吹き込まれます。
このアートは挑発的で集団的で儀式的な企業。そのため、本質的にあいまいで、解釈の余地があることがよくあります。サークルメーカーにとって、聴衆にインスピレーションを与えた解釈の範囲が広ければ広いほどよい。製作者と通訳者の両方が、魔法のように認識されているサークルに関心を持っており、これには、作者の質問を避けるための暗黙の合意が必要です。これが本質的に、ミステリーサークルが「人工」サークルを気晴らし、「汚染」と見なす理由です。
逆説的であり、他のほとんどすべての現代芸術とは異なり、ミステリーサークルのエンチャントの可能性は活気に満ちています。その作者の匿名性によって。ダグ・バウアーは今、彼が静かに保ち、秘密裏に夜行性の遠足を続けていたらよかったと友達に話します。 サークルメーカーもクロッピーも、謎を長引かせるためにゲームを続けることを目的とした一種のゲームに実際に取り組んでいます。 結局のところ、異世界の神秘が染み込んでいなければ、誰が何千マイルも旅して泥だらけの畑をトレッキングし、平らな小麦を見たでしょうか？
現状では、サークルメーカーと解釈者の関係 彼らの作品は、芸術と芸術、欺瞞と信念の奇妙な共生となっています。 そのすべてが疑問を投げかけます：誰が誰をだましているのですか？