木星

ローマ人の多くの神々の中で、土星の息子である木星は、雷、稲妻、嵐に関連する最高の神でした。ローマになる最初の市民は、彼らが彼らの先祖の霊に見守られていると信じていました、そして彼らはこれらの霊に神の三つ組を加えました。これらの新しい神々には、戦争の神である火星が含まれていました。クゥイリーヌス、ローマの人々を見守った神聖なロムルス。そして最後に、最高の神である木星。彼はジュピターエリシウスでした。共和国の台頭により、すべての神々の中で最も偉大な木星のアイデンティティがしっかりと確立されましたが、古いトライアドの2人のメンバーは、ジュノ（彼の妹と妻）とミネルバ（彼の娘）に置き換えられました。木星の最も重要な称号は木星オプティマスマキシマスでした。これは最高で最高を意味し、神々の父としての彼の役割を意味します。

エトルリア王の古くて個人的な神である木星は、共和国に新しい家を見つけました。彼は光の神であり、敗北中の保護者であり、勝利の提供者でした。彼は最高将軍である木星大将軍でした。木星インヴィクタス、征服されていない;そして最後に、木星の勝利者。彼は戦争時にローマを保護し、平和の間人々の福祉を維持しました。彼はほとんどの場合、長くて白いあごひげで描かれ、彼のシンボルは、彼が雄大な王位に座るときに持っていた王笏の上の鷲でした。ゼウスと同様に、彼の暴力に対する評判は、彼がサンダーボルトの1つで簡単に彼らを罰することができるので、しばしば男性を恐れて震えさせました。もちろん、彼は最後の破壊的なボルトの前に彼らに公正な警告を与え、罰は通常他の神々の同意がある場合にのみ実行されました。

ローマの宗教の木星

宗教は、現代または古代を問わず、ほぼすべての社会の重要な要素でした。季節、朝の太陽の昇り、夜の月など、すべてを説明しました。神々は人々を敵や自然の力から守り、戦争中に彼らと一緒に戦いました。神々は彼らの民間伝承に常に存在し、寺院は彼らを称えるために建てられました。神々の祝福を勝ち取るために犠牲が払われました。ユダヤ・キリスト教の一神教が台頭する前は、ほとんどの文化が多数の神々を崇拝していました。戦争の神、収穫の神、さらには豊饒の女神さえいました。 。ローマ帝国も例外ではありませんでした。

初期のローマの宗教と信仰、特に共和国の初期は、人々に安心と保護を提供しました。それは人生のあらゆる面で主要な要素でした。神々に訴えることなくなされた決定はほとんどありませんでした。しかし、ローマの宗教は、たとえばキリスト教のように個人主義的ではありませんでした。それは共同でした。聖典や信条はありませんでした。神々のpax礼拝堂または平和だけがありました。ローマ人は儀式と祈りを通して神々に好意を示し、それによって彼または彼女の怒りを回避しました。そして、ローマ人は征服した人々の宗教に寛容であることがよくありましたが（しばしば新しい神を1つか2つ吸収しました）、彼らは公式の国教を守り続け、彼らの権力構造を損なう可能性のあるものには疑いを持っていました。この疑惑は、ネロとその後の皇帝の治世中にユダヤ人とキリスト教徒の両方が迫害された根本的な原因でした。この保護により、ジュピターと彼の仲間のオリンピック選手は、エトルリア人から共和党時代と帝国時代の両方を経て、キリスト教の台頭まで生き残ることができます。

ローマの寺院

紀元前509年頃、ジュノとミネルヴァと共有する壮大な寺院が、人々が集まる場所であるローマのカピトリーノの丘に建てられました。犠牲を払う。木星の大きな彫刻は別として、ローマで最も壮大な寺院には、ローマの神託であり、危機の瞬間にのみ相談されたシビュラの書が収められていました。木星は多くの称号で崇拝されていました：Invictus、Imperator、Triumphator-平和と戦争の両方で、国家生活のすべての問題においてローマにとって彼の最高の重要性を表した称号。戦いから戻った後、勝利した将軍は、勝利と呼ばれる行列をローマの通りを通って木星の寺院に導きました。将軍は、長い紫色のローブを着て、右手に王笏を持ち、描かれた戦車に乗っていました。 4頭の白い馬が続き、大勢の市民、彼の軍隊、そしてもちろん捕虜が鎖でつながれていました。寺院に到着した後、彼は犠牲を払い、その一部を確実に寄付しました。ジュピターへの戦利品、戦いでの勝利をジュピターに感謝します。

これらの将軍に対して、ジュピターはローマ軍の恐れを知らないことを表しています。しかし、彼は軍隊に崇拝され、しばしば暴力の守護者と見なされていましたが、政治の神でもあり、民衆議会と上院の両方に正当性を与えました。上院は木星の祝福なしに宣戦布告を許可しませんでした。彼は宣誓と条約の守護者であり、加害者の罰者でした。彼の判断なしに政治的行動が開始または完了したことはありません。 9月に祝われた主なゲームであるルディロマーニは、彼に敬意を表して観察されました。

木星の衰退

ただし、木星彼の批判者と挑戦がありました。かつてフラメンディアリスまたはジュピターの個人的な司祭役員を務めていたジュリアスシーザーの死後、アウグストゥス皇帝の信奉者たちは帝国崇拝を開始しました。それは神としての皇帝の崇拝です。アウグストゥスは神であるという考えを拒否しましたが、従った皇帝はしばしばその考えを喜ばせ、しばしば前任者の神格化を授けました。カリグラ皇帝は自分が生きている神であるとさえ主張しました。そして、彼がゼウスの息子であると信じていたアレキサンダー大王のように、ガルバ皇帝は彼が木星の子孫であると信じていました。皇帝エラガバルスは一時的に木星をシリアの神エラガバルに置き換えました。彼は、シリアから持ち込まれ、パラティーノの丘に設置された、彼の宗教のカルトの象徴である大きな黒い円錐形の石さえ持っていました。エラガバルを称えるために、新しい寺院、エラガバリウムが建てられました。幸いなことに、彼の後継者であるアレクサンダー・サーバースはローマの人々に好意を示したいと考え、木星を最高の神としての適切な場所に戻しました。彼は石をシリアに送り返しました。その後、3世紀に木星が置き換えられました。今回は、兵士の守護聖人である征服されていない太陽であるソル・インウィクトゥスのカルトでした。再び、木星は皇帝ディオクレティアヌスによって救われました。最後に、神の国の著者である聖アウグスティヌスは、ローマ社会とその宗教の両方を非難しました。彼は、ローマの神々がローマ人を災害から守ることができなかっただけでなく、木星が姦淫者として選ばれたと書いています。

キリスト教の台頭と5世紀の帝国の崩壊により、 、木星と彼の仲間の神々は神話のものになりました。彼らの名前は現在、木星、海王星、火星、水星、金星などの惑星で生き続けています。残念ながら、木星の記憶はギリシャの対応するゼウスによっても影が薄くなっています。しかし、彼はその歴史のほとんどを通してローマ文化において重要な役割を果たしました。彼は平和と戦争の間、敵の怒りからローマ人を守りました。皇帝の成功と失敗にもかかわらず、木星はローマの日常生活の常に存在する特徴でした。