この有名な聖句は富についての議論を続けており、マタイ6:21で暗示されていることを明確にしています。人は物質的な品物と精神的な幸福の両方を追求することはできません。 2つの目標は相互に排他的です。
この有名な言葉はルカ16:13にも現れていますが、不当な執事のたとえ話の終わりにあります。したがって、ルカの福音書では、この言葉は明らかに神とお金に関するものです。マタイでは、前の節は、神の上に何かを置くことを意味する可能性があることを暗示しています。サーブとして翻訳されると、文字通り、使用人を指すルークとは異なり、奴隷になることを意味します。ホルマンクリスチャンスタンダードバイブルは、このフレーズを「誰も2人のマスターの奴隷になることはできません」と翻訳しました。デビッドヒルは、労働者は頻繁に雇用主が複数いる場合、奴隷が2人の主人を持つことは不可能であり、マタイの作者は奴隷の比喩をより明確なものとして選んだ可能性があります。しかし、モリスは、使徒16:16が複数の主人を持つ奴隷について言及していると述べています。イエスが指摘しているのは、法的な不可能ではなく、心理的な不可能です。奴隷は最初は両方の主人に平等に仕えることができると信じているかもしれませんが、最終的にはどちらか一方を好むようになります。奴隷制の比喩はイエスの警告を和らげることもできます。人は神とお金の両方の奴隷になることはできませんが、それは人が神の奴隷になることも、お金への合理的な関心を追求することもできないという意味ではありません。この節は、すべての富の放棄を求めるものではなく、単にお金の追求の偶像化に対する警告です。
「愛」と訳されている言葉はギリシャ語です：αγαπησειagapēsei。
マモンという言葉は、お金や所有物の標準的な言葉であり、当時の文献では、一般的に蔑称的な用語ではありません。多くの場合、ユダヤ人は寄付をすることによって、彼らのマモンで神を称えるように求められました。 1エノク書などの他のいくつかのテキストは、聖性の追求とは対照的に、マモンの追求を使用しています。伝統的に、マモンは貪欲の代名詞である異教の神の名前であると信じられていましたが、この名前の神がこれまでに崇拝されたという証拠はなく、この単語がどのように語彙集に入ったかは不明です。それにもかかわらず、その単語は、個人名であるかのように、翻訳されないままになることがよくあります。マモンの性格はミルトンの作品にも登場します。
マタイ6:24は、トマスの非正規福音書のことわざ47の一部にも似ています。