「人間は中心的な舞台ではなかった」:古代の洞窟壁画が私たちをどのように私たちの場所に置いたか

何世代にもわたる研究者の驚いたことに、人物はほぼ完全に断片で構成されていました。見苦しい職人技、おそらく?過熱した窯?その後、1989年に、考古学者の独創的なチームが、人形を作るために使用された粘土が、火に投げ込まれたときに爆発するように意図的に処理され、美術史家が大声で呼んだものを作成したことを発見しました。 –「旧石器時代の花火」の展示。ワシントンポスト紙の説明によると、これは「人間が画像を破壊するためだけに画像を作成したという最も初期の証拠」です。

または、現存する石器時代の人々の行動を見ることができますが、これは決して私たちの遠い祖先のそれへの信頼できるガイドですが、彼らのコミカルな能力に関する手がかりが含まれているかもしれません。進化論の精神科医は、19世紀の先住民オーストラリア人など、以前は孤立していた人々と接触している人類学者が、人類学者にも理解できる方法で冗談を言っていることに気付いたと指摘しています。さらに、人類学者は、残りの狩猟採集民の多くは「ひどく平等主義的」であり、ユーモアを駆使して、列から外れた人のエゴを鎮圧していると報告しています。あるカラハリ狩猟採集民は、1968年に人類学者のリチャードBリーに、「首長または大男であり、私たちの残りの部分を彼の使用人または劣等者だと考えています。これを受け入れることはできません。プライドは彼に誰かを殺させるでしょう。だから私たちはいつも彼の肉を無価値だと言います。こうして私たちは彼の心を冷やし、彼を優しくします。」

一部の幸運なハンターは嘲笑されるのを待たず、代わりにキャンプに戻ったらすぐに入手した肉を軽蔑します。緊密な人間グループの文脈では、自己嘲笑は自己防衛的である可能性があります。

古石時代には、人間はおそらくはるかに多くのメガファウナアロウの行動や意図よりも、他の人間の意見を心配することは少ないそれらを見つけます。バイソンの群れは特定の水飲み場で止まりますか?ライオンは彼らを攻撃するために現れますか?ライオンの食事から残ったバイソンの切れ端を人間がつかむのは安全でしょうか?旧石器時代の芸術を貫いているように見える愚かさの静脈は、世界における人間の位置の正確な認識から成長する可能性があります。私たちの祖先は、少なくともメガファウナと比較して、食物連鎖の低い位置を占めていましたが、同時に、それがどれほど低いかを理解し、描写することができました。彼らは自分たちが肉であることを知っていました。また、自分たちが肉であること、つまり考えることができる肉であることも知っているようでした。そして、それを十分に長く考えれば、ほとんどおかしいです。

旧石器時代の人々は、棒人間よりも現実的な人間を描くことができました。顔、筋肉、曲線が妊娠や脂肪によって形成された人物です。フランスのラマルシュ洞窟の床で見つかったタイルは、独特の面でエッチングされており、一部はキャップで覆われており、14〜15、000年前のものです。象牙に彫られた厳粛で奇妙な三角形の女性の顔は、19世紀後半のフランスで発見され、最近では約24、000年前のものです。次に、ほぼ同じ時期にユーラシア大陸に散らばっている上記の「ヴィーナス」の置物があります。しかし、これらはすべて小さく、おそらくお守りのように持ち運ばれることを意図していたようです。洞窟壁画は明らかに不可能でした。洞窟壁画は残っています。

洞窟についてはどうですか?アートスタジオやギャラリーとしての洞窟の魅力は、アーティストにとって便利だったという事実に起因するものではありません。実際、継続的な人間の証拠はありません。装飾された洞窟に住んでいますが、最も壮観な動物の絵のために予約されている、最も深くてアクセスしにくい洞窟にはありません。洞窟壁画は「洞窟壁画」と混同しないでください。

スペインのアルタミラの洞窟。写真:Pedro Puente Hoyos / EPA

洞窟に含まれる芸術が私たちに伝わったので、洞窟に対する特別な人間の親和性を仮定する必要もありません自然淘汰の簡単なプロセス:置物や塗装された岩などの屋外アートは、要素にさらされており、数万年続く可能性は低いです。旧石器時代の人々は、動物由来の革を含むあらゆる種類の表面、そして自分の体や顔を、洞窟の壁に使用したのと同じ種類の黄土色で描いたようです。違いは、洞窟の壁の絵は、雨や風、気候変動から十分に保護されており、数千年もの間生き残ることができたということです。洞窟に何か特別なことがあったとしたら、それは理想的な収納ロッカーであるということでした。古考古学者のエイプリル・ノーウェルが言うように、「洞窟」は「絵の具を保護する面白い小さな小宇宙です」。

ラスコーの画家が洞窟の防腐特性を知っていた場合、彼らは同じ場所への将来の訪問を予期していましたか?サイト、それ自体または他の人?文明が彼らの領土に侵入する前は、狩猟採集民は「座りがちでない」人々、つまり永遠の放浪者でした。彼らは季節的な動物の移動と果物の成熟を追うように動き、おそらく彼らの周りに必然的に積み重なった人間の糞便から逃げ出しました。キャンプ場。これらの小さな移動は、アフリカの角での激しい振動する気候変動によって強化され、その大陸からアラビア半島へ、ひいては世界の他の地域への長期にわたる流出につながりました。非常に多くの攪拌と移転が行われているため、古石の人々が装飾された洞窟に戻ることを想像したり、想像力のさらに大きな飛躍で、自分のような他の人の訪問を予見したりする可能性があります。そうであれば、洞窟の芸術は一種のハードドライブと考える必要があります。情報としての絵画–そして「ここであなたが遭遇する動物のいくつかがここにあります」だけでなく、「私たちはここにいます、あなた自身のような生き物です、そしてこれは私たちが知っていることです。」

恐らく長期間にわたる異なる人間のグループによる複数の訪問は、勇敢なフランス人の少年が観察したように、洞窟の壁に描かれた動物が動いているように見えるという奇妙な事実を説明することができます。ここで働いている超自然的なものは何もありません。よく見ると、動物の姿は通常、重ねられた線で構成されていることがわかります。これは、洞窟に新しく到着した人が、アルファベットの文字を書くことを学ぶ子供たちのように、すでにそこにあった線の上に描かれていることを示唆しています。したがって、洞窟は単なる博物館ではありませんでした。目の前に来た人たちから絵を描くことを学び、次に出会った適切な洞窟に自分の技術を応用する美術学校でした。その過程で、そして明滅するライトの助けを借りて、彼らはアニメーションを作成しました。風景を横切る人々のバンドの動きは、洞窟の壁で動物の明らかな動きにつながりました。人間が古いアートワークを塗りつぶし、移動し、再びペイントするにつれて、何万年もの間、洞窟壁画、または洞窟がない場合はロックアートが世界的なミームになりました。

何かがあります。他の洞窟について。彼らは貴重なアートワークの保管スペースであっただけでなく、人間のための場所も集めていました。古人類学者、特に魔法と宗教の説明に傾倒している人々にとって、そのような空間は必然的に儀式を示唆し、装飾された洞窟を人間がより高い力で交わる一種の大聖堂にします。視覚芸術は、高揚する光景のほんの一部であったかもしれません。最近、装飾された洞窟の音響特性と、それらが畏敬の念を起こさせる残響音をどのように生成したかについて多くの注意が払われています。人々は歌ったり、唱えたり、太鼓を鳴らしたり、周りの生き生きとした動物を見つめたり、おそらく高くなったりしました。洞窟はレイブの理想的な場所です。あるいは、たとえば、野生に成長しているのを見つけたサイケデリックなキノコを取り、動物を描いたのかもしれません。これは、仕事に取り掛かる前にトランス状態に踊る南アフリカのサン人からのいくつかの現代的な報告によって示唆されています。

フランスのラスコー洞窟。写真:アラミー

新しい洞窟の装飾や古い洞窟の改装には、数十人、場合によっては数十人の人々の総力が必要でした。 20世紀の考古学者は、芸術家やシャーマンなど、特に才能のある個人の作品を見ていると想像するのが好きでした。しかし、グレゴリー・カーティスが著書「The Cave Painters」で指摘しているように、洞窟を飾るには群衆が必要でした。人々は洞窟の壁にメガファウナの形を示唆する亀裂や隆起がないか調べ、人々は洞窟に丸太を運んで足場を作りました。アーティストは働き、人々は黄土色の絵の具を混ぜ、さらに他の人々は労働者に食べ物と水を提供しました。非常に多くの洞窟で見つかった手形を注意深く分析すると、参加者には女性と男性、大人と子供が含まれていたことがわかります。洞窟壁画が情報の保存と恍惚とした儀式の強化以外の機能を持っている場合、それは協力の価値を教えることでした。それは、自己犠牲の点で、共同狩猟と集団的防衛の両方に不可欠でした。

彼の著書「サピエンス」の中で、ユヴァル・ノア・ハラリは、現代人の進化における集団的努力の重要性を強調しています。個々のスキルと勇気は助けになりましたが、危険な動物が近づいたときに散らばったり、木に登って赤ちゃんを置き去りにしたりしないで、自分のバンドに立ち向かう意欲も高まりました。たぶん、動物が支配する惑星の絶え間ない挑戦的な状況では、人間の連帯の需要は、少なくとも芸術的な表現では、人間は顔を必要としないという個人の認識の必要性をはるかに超えていました。

この洞窟壁画、移住、塗り直しはすべて、約12、000年前に終わり、「新石器革命」と称賛されました。群れの動物が不足し、おそらく歩くのに飽きて、人間は村に定住し始め、最終的には城壁に囲まれた都市になりました。 ;彼らは農業を発明し、先祖が洞窟壁画で非常に目立つように考えていた野生動物の多くを飼いならしました。彼らは、織り、ビールの醸造、鉱石の精錬、そしてこれまでにない鋭い刃の製作を学びました。恐ろしい価格でやって来ました:貯蔵された穀物と食用の群れの形の財産は、社会をクラスに分割しました-プロセス人類学者は慎重に「社会的層別化」と呼びます-そして人間を戦争に誘惑しました。戦争は、特に敗北した側の女性(敗北した男性は通常虐殺された)のために奴隷制の制度をもたらし、女性の性別全体に側室と家事使用人に付けられた汚名を刻印した。男性はより良く、または少なくとも数人は、最も優れた指揮官が王、そして最終的には皇帝の地位に昇進しました。中国から中南米に至るまで、定住と農業が定着したところはどこでも、対等な人々の間の強力な置き換えられた協力による強制。ジャレド・ダイアモンドの率直な評価では、新石器革命は「人類史上最悪の過ち」でした。

3万年以上前にフランス南東部のショーヴェ洞窟で木炭で描かれたライオン、サイ、バッファロー。写真:AFP

少なくともそれは私たちに顔を与えました。新石器革命の不可解な「母の女神」から始まり、ブロンズ時代の王と英雄の突然の急増に移ると、人間の顔の出現は小さな、移動するバンドの連帯的な精神から、現在ナルシシズムとして知られているものへの特徴的な変化を示します。王と時には彼らの配偶者は、王冠、宝飾品、奴隷の大衆、そしてそのようなものに伴う傲慢さなど、個人的な優位性の新しい印を最初に楽しんだ。何世紀にもわたって、ナルシシズムはブルジョアジーにまで広がりました。ブルジョアジーは、17世紀のヨーロッパで、回想録を書き始め、自分の肖像画を依頼し始めました。私たちの時代には、スマートフォンを買う余裕のある人なら誰でも、自分のイメージを広め、ソーシャルメディアで最もつかの間の考えを公開し、独自のブランドを磨くことができます。ナルシシズムは民主化されており、少なくともパン粉サイズのモルセルで、私たち全員が利用できます。

では、これ以上装飾された洞窟は何が必要なのでしょうか。黙示録が吹き飛ばされるまで避難所が隠れるように、過去10年ほどでそれらの1つの厄介な使用の可能性が生じました。海が上昇し、天候が一連のサイコストームに変わり、世界の貧しい人々がますます落ち着きを取り戻す中、超富裕層は放棄された核サイロを購入し、最大12の家族と警備員を収容できる終末の掩蔽壕に変えています。と使用人、一度に。これらはもちろん偽の洞窟ですが、プール、ジム、射撃場、「屋外」カフェなどの素晴らしい設備が整っており、貴重なアートワークや外の世界の残骸を表示する巨大なLEDスクリーンで飾られています。

しかし、私たちが戻る必要があるのは旧石器時代の洞窟であり、それでも超越的な体験を刺激し、長く失われた自然界と私たちをつなぐことができるという理由だけではありません。彼らが確実に保存してきたメッセージのために、私たちは彼らに引き戻されるべきです。 10,000世代以上。確かに、このメッセージは私たちを対象としていませんでした。また、その作者は、私たちのようにひねくれた自己破壊的な子孫を想像することもできませんでした。歴史と先史時代、象形文字と旧石器時代の間、「原始的」と「高度」の間の人工的な境界線。これには、美術史からウラン-トリウム法の年代測定技術、国際協力のベストプラクティスまで、私たちのすべてのスキルと知識が必要です。しかし、顔の見えないヒューマノイドと愚かさの能力を備えた古石の祖先は、努力する価値があります。

彼らは物事の計画のどこに立っているかを知っていましたが、それはそれほど高くはなく、これが彼らを笑わせたようです。私たちは生き残れないだろうと強く疑っています。私たちも最終的に冗談を言わない限り、私たちは自分たちのために準備した大量絶滅。

この記事はBafflerマガジンに最初に掲載されました

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