特記事項
白人至上主義者グループは、アンソニーが17世紀のバージニアで自由になった黒人の強制労働者であるジョンソンは、合衆国になったイギリス植民地で最初の合法的な奴隷所有者でした。その主張は歴史的に誤りで誤解を招くものです。ジョンソンの生涯と奴隷制の始まりに関して、次の点に注意することが重要です。
- 北米における奴隷制制度の発展は複雑でした。 17世紀には、アフリカ人の奴隷化は年季奉公と共存し、両方を統治する法律は流動的でした。
- アンソニー・ジョンソン自身、北アメリカに連れてこられたときにイギリス人入植者に奴隷にされました。
- ジョンソンが北アメリカに連れてこられたとき、植民地時代のバージニア社会における地位と権力は、肌の色や人種の概念よりも、自分の宗教や所有物に大きく依存していました。
- 17世紀のある期間、ジョンソンのように奴隷の一部は自由を手に入れ、土地を所有し、使用人を雇うことができました。
- しかし、17世紀の終わりまでに、植民地は人種のカテゴリーに基づいて法的な区別をし始めました。黒人の法的地位は悪化し、白人のヨーロッパ系アメリカ人の権利は増加しました。黒人に分類されたジョンソンの子孫は、彼から受け継いだ財産を剥奪されました。
- 奴隷制は生涯にわたって遺伝的であり、人種のみに基づいた奴隷制が植民地に確立されました。 18世紀の初め。
なぜ白人至上主義者がこれらの主張をしているのですか?彼らは動産奴隷制の歴史の否定とその影響、特に黒人アメリカ人への影響を促進することを含むいくつかの理由でこれを行っています。詳細については、次の記事を参照してください。
- アンソニージョンソンの奇妙な歴史:タイラーパリーによる捕虜のアフリカ人から右翼の話のポイントまで
- ジャメルによって暴かれた奴隷制の神話ブイエとレベッカオニオン
はじめに
少なくとも400年間、「人種」の理論は、多くの個人、指導者、理論は、人類は別個の「人種」に分けられ、これらの人種の存在は科学的証拠によって証明されているという信念に基づいています。今日、ほとんどの生物学者と遺伝学者はこの主張に強く反対しています。人種と人種差別の進化を研究した歴史家の中には、現代の「人種的思考」の多くを、現在の米国であるバージニア植民地での奴隷制の初期にさかのぼる人もいます。
最初のアフリカ人1619年にバージニアに持ち込まれた植民地の地位と権力は、肌の色や人種の概念よりも、自分の宗教や所有物かどうかに大きく依存していました。バージニアのタバコ畑。インデントされた使用人は、新世界への通過と引き換えに特定の期間プランターのために働くことに同意し、その後彼らはしばしば自由になった。奴隷にされた、ネイティブアメリカンまたはアフリカ人のどちらかが北アメリカに来ることを余儀なくされた。時には自由を手に入れることもできたが、奴隷制が生涯にわたって行われていたイギリスの植民地で奴隷制が定着し、奴隷制が一般的でなくなったため、これはすぐに変わるだろう。アフリカ系の人々は奴隷にされました。
一人の男性、アンソニージョンソンの物語は、南北戦争まで繁栄した人種に基づく奴隷制の制度の基礎を築いたバージニア社会の変化を説明するのに役立ちます。ジョンソンは1622年にイギリス人入植者に奴隷にされてバージニアに連れてこられました。彼は自由を手に入れ、土地を所有し、自分の使用人を雇うことができましたが、彼の子孫はこれらのことをすることを許可されませんでした。チャールズジョンソンとパトリシアスミスがジョンソンの物語を語ります。
パート1
アントニオはアンゴラから植民地に到着した可能性があります。ジェームズに乗る1年前。タバコ畑で苦労するためにボンデージに売られた「黒人のアントニオ」は、1625年の国勢調査で「使用人」としてリストされています。バージニアには奴隷制の規則はありませんでした。したがって、アントニオが希望を知っていた可能性があります。おそらく彼は、贖いが可能であり、召使いとしてさえ彼に機会が存在したと感じたのでしょう。 。 。
「メアリー黒人女性」はマーグレットとジョンに乗って新世界に航海しました。すぐに彼女はアントニオの妻になりました。
「アントニオ黒人」は地主のアンソニージョンソンになりました。 。 。
ジョンソンがいつどのように解放されたかは正確にはわかっていませんが、1641年の裁判所の記録によると、アンソニーは黒人の召使いジョン・カソーの主人でした。その間、夫婦は快適でありながら控えめな土地に住み、アンソニーは家畜を飼育し始めました。1645年、裁判所の記録で「黒人のアンソニー」と特定された男性は、「今では自分の土地を知っているので、好きなときに働き、好きなときに遊ぶ」と述べています。実際にアンソニーであったことを証明することはできません。それらの言葉を話したジョンソン。しかし、彼がそれらを話さなかったならば、彼はそれらを感じ、彼が彼の足の下の土地を感じたのと同じくらい確実にそれらを感じました。言葉は彼の心の状態を反映しているほど、彼の所有権の状態を反映していませんでした。彼は土地を所有していた。彼はいつでも好きなときに土を耕し、好きなものを植え、他の誰かに土地を売り、休耕させ、その問題から立ち去ることができました。彼は自分の家、つまり自分の家に座って、土地を完全に無視することができました。アンソニーは自分自身を管理している人でした。
理解に関する質問
- 国勢調査の文書とこの一節、アンソニーはどのように識別されますか?彼の説明は、これまでのところ彼の話に何らかの影響を及ぼしているように見えますか?
- アンソニーが1641年以前に解放されたことを歴史家に示唆する詳細は何ですか?
- 著者によると、アンソニーは、自由であるとはどういう意味だと思いましたか?自由のメリットは何ですか?
パート2
1650年までに、ジョンソンズは250エーカーの土地を所有していました。バージニア州東岸のパンゴーティーグクリークに沿って、ヘッドライトシステムを通じて取得しました。これにより、プランターはコロニーに持ち込まれた各使用人の作付面積を主張することができました。アンソニーは5つのヘッドライトを主張しました。 。 。
彼がどのように作付面積を増やしたとしても、アンソニーの「所有地」は今や手ごわいものでした。
夫婦は17世紀のアメリカンドリームを生きていました。アンソニーとメアリーは確かに彼らのために働いているように見えるシステム、所有権と達成を同一視するシステムを信じない理由はありません。彼らの肌の色がなければ、彼らは英語であった可能性があります。
非常に少数の人々契約書に署名をした人は、これらの契約の約束を受け取りました。奴隷期間の終わりに、多くの人は、彼らが再び生活を始めるために必要な土地を拒否されました。アンソニー・ジョンソンは、作品を検討することができる数少ない選ばれた一人でした。
1653年、ジョンソン農園は猛烈な炎に包まれました。火事の後、裁判所の裁判官は、ジョンソンは「バージニア州に30年以上も住んでいる」と述べ、彼らの尊敬を集めました。 「ハードレイバーと既知のサービス。」夫婦が救済を要求したとき、裁判所はメアリーと夫婦の2人の娘を一生郡税から免除することに同意しました。これは、アンソニーが再建するためのお金を節約するのに役立つだけでなく、すべての自由黒人を要求する法律に直接反抗しました。男性と女性が税金を支払う。
翌年、白いプランターのロバート・パーカーは、パーカーと弟のジョージに彼が違法に拘留された年季奉公であると確信させたアンソニー・ジョンソンの使用人ジョン・カソーの自由を確保した。長い法廷手続きの後、カソーは1655年にジョンソン家に返還されました。
これらの2つの有利で非常に公的な決定は、アンソニーがノーサンプトン郡に立っていることを物語っています。ネグロは、法廷でコミュニティでの彼の立場を証言することを許可されました。火事後のコミュニティの慈悲の場合、アンソニーがネグロであったという事実は、実際には絵の一部とは思われませんでした。有能なプランター、良き隣人、そして彼の激しい不幸の後に休憩に値する献身的な家族の男。カソールをめぐる法廷闘争の場合、アンソニーの財産に対するビジョンとそれに与えられた価値は、彼の白人の隣人や法廷の紳士たちのそれを反映していました。アンソニージョンソンは、システムを動作させることを学びました。それは彼のために働いているように見えたシステムでした…
理解の質問
- 著者が示唆していることに基づいています、バージニア州の住民が英語と見なされるために何が必要でしたか?
- 3番目の段落のどのフレーズが、著者が「アメリカの夢の17世紀版」の意味を最もよく要約していますか?
- ジョンソンズがバージニア州の義務の世界の一部であったかどうかを示唆するこの箇所で、どのような証拠を見つけることができますか?
パート3
1670年の春….「黒人のアントニオ」は、彼自身の条件で長生きしたことで尊敬され、人生の終わりを迎えました。彼をこの世界に縛り付けている束縛が解き放たれたとき、彼はまだ自由人でした。
。 。 。しかし、その年の8月、真っ白な陪審員は、バージニア州のアンソニーの元の土地は、「彼は黒人であり、結果として外国人だったため」、州によって押収される可能性があると裁定しました。そして、アンソニーが息子のリチャードに与えた50エーカーは、裕福な白人の隣人であるジョージパーカーの手に渡りました。自由人であるリチャードが、妻と子供たちと5年間この土地に住んでいたことは問題ではありませんでした。
新世界で家族に非常によく役立っていた「重労働と既知のサービス」は、今では彼らの肌の色に次ぐものでした。捕虜の奴隷「アントニオ、黒人」を許可した世界は地主でフリーマンのアンソニー・ジョンソンが存在しなくなったため、自信がつきました。バージニア人はもはや労働者を農園に誘い込む必要はありませんでした。今では、それらを購入してそこでチェーンすることができます。1
理解に関する質問
- ジョンソンは、バージニア州の宇宙に含まれていました。アンソニーの死後の義務?この箇所からのどのような証拠があなたの答えを裏付けていますか?
- バージニア州当局によると、1670年代の「黒人」とはどういう意味でしたか?この意味は、アンソニーの人生の初期に普及した意味とどのように異なりますか?
- 最後の段落によると、バージニア社会におけるアンソニーの地位が判断される基準はどのように変化しましたか?
引用
- 1:チャールズ・ジョンソンとパトリシア・スミスからの抜粋、アメリカのアフリカ人:奴隷制を通じたアメリカの旅(サンディエゴ:ハーコート&ブレース、1999年)、37–43。