Cabeza de Vaca、ÁlvarNúñez（ca。1490–ca。1559）

メキシコ征服のマイナーな参加者であるナルヴァエスは、1527年6月に5隻の船でスペインを出発しました。彼は神聖ローマ皇帝カール5世（スペインのシャルル1世）から、フロリダとタンピコのすぐ北にある現在のリオソトラマリーナであるリオデラスパルマスの間の地域に定住して植民地化することを許可する契約を結びました。メキシコ。遠征隊はキューバで越冬し、1528年4月15日にタンパベイ近くのフロリダ海岸に上陸しました。

フロリダの海岸で、ナルバエスは北の土地を偵察するために、彼の支援船から300人の男性と約40頭の馬を上陸させることを賢明に決めませんでした。ガルフコーストの地理についての重大な誤解により、ナルバエスは、海岸を経由する実際の距離が約1,500マイルであったときに、リオデラスパルマスはわずか30〜45マイル離れていると信じていました。彼の船から永久に分離され、食糧が不足していた土地の派遣団は、4か月の間にトレッキングし、ワクラ川の河口近くのフロリダ半島に向かって戦いました。その時までに、ナルバエスの指揮は犠牲者を出し、250人弱の兵士しかいなかった。

スペイン人は、大工が1人しかいないために障害を抱えていたため、粗雑ないかだを作り、フロリダを海で離れることにしました。彼らは鹿の皮と木の中空部分からベローズを装備し、あぶみと手綱を溶かし、溶けた金属を粗いのこぎりと斧に投げ込み、木を倒して刈り込み、シャツとズボンを帆に使用しました。食糧のために、彼らは3日ごとに馬を殺しました。各いかだは、50人未満の男性とそのわずかな所有物を積んだとき、湾岸の水面からわずか6インチ上に上昇しました。したがって、船をできるだけ岸に近づけて航海する必要がありました。彼らの目標は、リオパヌコ川の河口にある、同国人の最も近い既知の集落であるサンティステバンデルプエルト（現在のタンピコの近く）に到達することでした。

彼らは1528年9月22日に旅を始め、最初の1か月はすべて順調に進みましたが、運がすぐになくなりました。リオデルエスピリトゥサント、現在はミシシッピ川の河口を通過した後。強い北風に襲われて、5つのプラットホームの男性は2週間波と戦いました、その間、5つのいかだのどれもお互いを見ていませんでした。すべての船は最終的に、ガルベストン島の近くからマタゴルダ半島までテキサス海岸に沿って上陸しました。カベサデヴァカが船長を務めたいかだは、現在のフォレッツ島に上陸し、他の人も同様に、将来のローンスター州の土壌に約90人のスペイン人と少なくとも1人のアフリカ人奴隷を残しました。

この上陸島の病気により、カベサデヴァカがライスラデマルハド（不幸の島）、1529年の春までに13人のスペイン人とアフリカの奴隷だけが生き残っただけでなく、彼も冬の間に深刻な病気になった本土に冒険したカベサデヴァカ。カベサデヴァカが死んだと信じていたのは、彼が長い間不在だったため、天候が暖まると、マルハドの14人の生存者のうち12人が海岸を下ってメキシコに向かった。マルハドに残った2人のスペイン人は、泳ぎ方がわからず、入り江や小川の河口を横切ることを非常に恐れていたため、より大きなグループへの参加を拒否しました。去ったダースのうち、9人は事故やインドの攻撃で亡くなりました。生き残った3人は、アロンソデルカスティージョ、アンドレドランテスデカランザ、そして彼の奴隷であるアフリカのエステバニコでした。コアユルテカン族のインディアン、マリアメスとイグアスの奴隷になることで全員が生き残った。

その間、カベサデヴァカは本土にいる間に致命的な病気から回復した。その後、彼はテキサスの商人になった最初のヨーロッパ人の記録になりました。彼は、開いたメスキート豆を切るのに十分な鋭さの貝殻と、彼が「海のビーズ」（おそらく真珠）と呼んだものをテキサスの内陸部に運びました。彼はこれらの製品をバイソンの皮と赤い黄土色と交換し、沿岸の原住民から非常に高く評価されました。ドン・アルバールは、この取引を4年足らずで行った。彼は、そこに残っていた2人のスペイン人を捨てることを拒否したため、その季節に旅行しないことを選んだときに、毎年冬にマルハドに戻った。

商人としての生活の中で、カベサデヴァカは食べ物を受け取りました病気やけがをしたインディアンの治療と引き換えに、インディアンの主張で、彼の奉仕は、身体の苦しんでいる部分に息を吹きかけ、手を置くことを含みました。彼はまた、祈りを唱え、自分自身を横切ることによってカトリックのタッチを加えました。その間、彼は弱者を癒すように神に懇願しました。彼はほとんどすべての場合に彼の「治療」は気分が良くなった。彼がインド人の医者を拒否したとき、彼は彼の奉仕がいんちきだと思ったので、彼が彼らの入札をするまで彼の食べ物を奪いました。

1532年までに、マルハドのスペイン人の1人が亡くなりました。 Cabeza de Vacaはついに、彼の孤独な同胞であるLope de Oviedoに、入り江や小川を渡らなければならないときに彼を背負わせることを約束して、メキシコに向かって海岸を下って同行するよう説得しました。二人の男がマタゴルダ湾に立ち向かうまで、彼らの旅はうまくいきました。そこで彼らは、カベサデヴァカがケベネスと呼んだインディアンの部族に遭遇しました。彼らは彼らの心に矢を置くことによって彼らを殺すと脅しました。これは、何人かのインド人女性と一緒に戻って歴史から姿を消した気弱なオビエドにとっては多すぎました。

その時、QuevenesはCabeza deVacaに驚くべきニュースを伝えました。湾の広い範囲に「彼のような3人のキリスト教徒」がいて、インディアンは彼に名前を付けました。彼らはアロンソデルカスティージョ、アンドレドランテス、そして彼の奴隷エステバニコでした。不確かな理由で、ケベネスはカベサデを輸送することに同意しました。広大な水域を横切るヴァカ。岸に着くと、彼は続けて、現在はグアダルーペである「ナッツの川」と呼ばれる小川の河口に到着しました。その後まもなく、カベサ・デ・ヴァカが4年間死んだと思っていた奴隷にされた3人の男性の驚きに、男性は再会しました。以降、歴史上「4つの不規則な漂流者」として知られています。その後、カベサデヴァカはナルバエス遠征の他のメンバーの運命を知りました。全員が死にました。溺死した人もいれば、露出と飢餓で亡くなった人もいれば、海岸線のインディアンに「自分たちの喜びのために」殺された人もいました。フロリダ海岸に上陸した元の300人のうち、スペイン人が占領した土地に到達するのはこの4人だけであり、生存率は1.5％未満でした。

マリアメスによる18か月の奴隷化に耐え、アンドレ・ドランテスと奴隷を共有した後、カベサ・デ・ヴァカは後に「テキサス」について出版された最初の本で、これらの狩猟と採集の原住民の注目に値する説明を書き留めてください。コアユルテカン族に関する彼のルポルタージュは非常に注目に値するため、彼はテキサスの最初の民族学者と見なされており、人類学におけるテキサスの「巨人」の2人、トーマスN.キャンベルとWWニューコムから賞賛を得ています。

奴隷化を通じてコアユルテカン族によって、キャスタウェイズは逃げてメキシコと彼らの同胞の安全に向かって続けるという彼らの決意から決して揺らぐことはありませんでした。その機会は1534年の夏の終わりまで現れませんでした。9月の初めに、4人の男性は夜に別々に盗み、リオグランデに向かって南に逃げました。すべての可能性に反して、彼らは月の半ばまでにお互いを見つけました。コーパスクリスティ湾の南西に広がる友好的なアババレスインディアンに受け入れられたのは彼らの幸運でした。彼らは1535年の春の終わりに彼らを去り、現在の国際ファルコン貯水池の近くでリオグランデ川を渡ってメキシコに入る前に、これらの原住民と8か月間滞在しました。

海岸線のインディアンの敵意について助言キャスタウェイズの経験を考えるとほとんど必要とは思われなかったが、4人の男は西に太平洋に向かって曲がり、内海岸を下ってサンティエステバンデルプエルトに向かって進路を変えた。彼らはメキシコ北部を横断し、現在のテキサス州プレシディオとチワワのオヒナガにあるリオコンチョス川とリオグランデ川の合流点であるラジュンタデロスリオスに向かいました。彼らの旅はキャスタウェイズにとって安全であり、カベサデヴァカによって行われた驚くべき手術を除けば無事でした。彼は胸のインディアンを殴り、彼の心臓の上にとどまった矢じりを取り除いた。医学用語では、この手順は矢状切除術であり、テキサス外科学会の「守護聖人」としてカベサデヴァカの永続的な名声を獲得しました。この注目に値する切除は、権威あるニューイングランドジャーナルオブメディシンに掲載された短い記事の主題です。

ラジュンタの固定された家に住んでいたインディアンの間でしばらく休んだ後、キャスタウェイズはリオグランデ川を渡り、テキサス側の川を17日間上昇しました。おそらく現代から約75マイル下流にあります。 -テキサス州エルパソの日、彼らは最後にグレートリバーを渡り、テキサスの土壌を去りました。

男性たちは南海として知られる太平洋に向かって進み、1535年のクリスマス頃に馬蹄形の釘と小さなベルトのバックルで彼らの同胞の証拠を見ました。インド人の首の周りのひもに魔除けとして身に着けていた彼らはペースを速め、tでスペイン人の追加の証拠を見ました彼は馬とその放棄されたキャンプ場を追跡します。ついに彼らは無事に海の近くのサンミゲルデクリアカンに到着し、そこから1536年7月下旬にメキシコシティに到着しました。テキサスのマリアメスとイグアスから逃げた場所から推定2,400マイルを素足で歩いていました。 。

メキシコシティでのトレッキングはカスティージョとドランテス。彼らは征服者の裕福な未亡人と結婚し、メキシコで彼らの生活を送りました。しかし、エステバニコはすぐに奴隷制の厳しい現実を思い出すでしょう。彼は主人のドランテスからスペインの副王に貸与または売却されました。 1539年、エステバニコは、コロナド・エントラダの前身となる遠征隊の偵察隊または前衛隊を務めました。不確かな理由で、彼は現在のニューメキシコ州西部でズニ族インディアンに殺されました。

しかし、トレッキングはCabeza deVacaにとってはまだ終わっていませんでした。 1540年代初頭、彼は再び現在のパラグアイの知事としてスペインの王冠に仕えました。アスンシオンの政府の所在地に到達するために、彼はブラジルの海岸から1,200マイルの行進で約200人の入植者を率いました。馬が乗り物として利用可能であったとしても、彼の信者を鼓舞するために、彼は靴を脱いで道のあらゆる段階を歩きました。テキサスでの彼の経験の間に、彼はしばしばひどい扱いを受けて空腹だったときに奴隷として過ごした年にもかかわらず、インドの権利の一般のチャンピオンになりました。パラグアイでは、彼はグアラニー族インディアンの利益のために政策を実行しようとし、先住民の搾取に傾倒した不満を持った入植者によって解任され、鎖でスペインに送られ、インディアンを虐待した罪で有罪判決を受けました。

スペインで32件の特定の罪で有罪判決を受けたアスンシオンでの違反の結果、カベサデヴァカは南北アメリカのスペインの所有物から永久に追放され、北アフリカのオランの刑事植民地で5年間の奉仕を宣告されました。一連の控訴の後、彼の厳しい判決は1552年8月に減刑されました。カベサは1559年頃に亡くなるまでスペインに留まりました。彼の埋葬地は不明ですが、ヘレスデラフロンティアのサントドミンゴリアルコンベントの地下納骨所にあった可能性があります。

カベサデヴァカへの道インド人の擁護者になることは、テキサスでの彼の冒険とほぼ同じくらい注目に値します。彼は、1542年にスペインで最初に出版され、1555年に拡張版で再版された、彼のRelación（アカウント）で後者について詳しく説明しました。彼が商人、医師、民族学者、歴史家、および植物や動物は、彼らの土地とその人々の最初の書面による説明のために彼に多くのテキサス人をお世話にしました。