イエスがユダ・イスカリオテに裏切られた理由

ゲツセマネの園でナザレのイエスにキスをした瞬間から、ユダ・イスカリオテは自分の運命を封印しました。歴史上最も有名な裏切り者として記憶されることです。 。

しかし、ユダヤ人当局にイエスを特定することにより、ユダはキリスト教の信仰の基礎となった一連の出来事を開始しました。イエスの逮捕、裁判、はりつけによる死、そして最終的には復活です。集合的にキリストの受難として。

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聖書から彼について実際にほとんど知らないことを考えると、ユダ・イスカリオテはイエスの中で最も謎めいた、そして重要な人物の1人であり続けています物語。近年、長い間失われていたユダの福音書の発見は、もともと2世紀にさかのぼるグノーシス文書であり、一部の学者は彼の役割を再考し、イエスを裏切ったことで不当に非難されたのではないかとさえ尋ねました。

ユダのイスカリオテは誰でしたか？聖書から私たちが知っていること

聖書はユダの背景についての詳細をほとんど提供していませんが、新約聖書の4つの正規の福音書はすべて、イエスの最も近い12人の弟子または使徒の1人として彼を指名しています。興味深いことに、ユダ・イスカリオテは、聖書が彼の出身地によって（潜在的に）特定している唯一の使徒です。一部の学者は、彼の名前「イスカリオテ」を、ユダヤのエルサレムの南に位置する町、ケリオ（またはケリオテ）に関連付けました。

「ユダを他のイエスと区別する可能性のあるものの1つ」弟子たちは、ユダはガリラヤ出身ではないということです」と、アイオワ大学の古典と宗教研究の助教授であり、聖書考古学レビューの編集者であるロバート・カーギルは言います。「イエスはイスラエル北部、つまりローマのパレスチナ出身です。しかし、名前は彼が「国の南部出身であるという証拠かもしれません。つまり、彼は少し部外者かもしれません。」

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あるいは、イスカリオテの名前がユダヤ人をシカリ派、つまりユダヤ人の反逆者のグループである「短剣」と識別したことを示唆する人もいます。彼らはローマの占領に反対し、ナショナリストの大義のために西暦40-50年頃にテロ行為を犯しました。しかし、聖書にはユダとシカリ派を結びつけるものは何もありません。彼らは彼の死後初めて活動していることが知られていました。

「ユダが南部出身かどうかはわかりません。また、ユダがシカリ派かどうかもわかりません」とカーギルは言います。「これらは、前もって何かがあったのかどうかを確認する試みです。残りのユダは別として。人々は常に説明しようとしているので、なぜ彼はこれをしたのでしょうか？なぜユダはイエスを裏切ったのでしょうか？」

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彼の裏切りの考えられる動機

ヨハネの福音書によると、イエスは最後の晩餐の間に弟子たちに、そのうちの一人が彼を裏切ることを知らせました。彼らがそれが誰であるかを尋ねたとき、イエスは「私が皿にそれを浸したとき、それは私がこのパンを与える人です」と言いました。それから彼は一枚のパンを皿に浸し、それを「サイモン・イスカリオテの息子」として識別されるユダに手渡しました。ユダがパンを受け取った後、「サタンは彼に入った」。 （ヨハネ13：21-27）

その後、ユダは独力で神殿の祭司たち、当時の宗教当局のところに行き、金と引き換えにイエスを裏切ることを申し出ました。銀貨30枚です。 、マタイの福音書に明記されているように、ルカの福音書も、ヨハネの福音書と同様に、ユダの裏切りの理由として、単なる貪欲ではなく、サタンの影響を引用しました。悪魔は彼の中に侵入しました。彼は、イエスとその弟子たちが彼らの働きのために使った資金である「普通の財布」を保管し、そこから盗みました。

「ユダがお金を愛していたという事実に裏切られたのは、いつもユダを結びつけたいと思っていた人たちでした」とカーギルは指摘します。他の人々は彼の裏切り行為のより政治的な動機を示唆しました。この理論によれば、イエスがローマ人に対する反逆を扇動し、イスラエルの独立した王国を再建することにほとんど関心を示さなかったとき、ユダは幻滅したかもしれません。

あるいは、カーギルは、ユダヤ人（当時のユダヤ人当局のように）は、初期のローマによるセフォリスの破壊の場合のように、反乱を一般にユダヤ人にとって潜在的に危険であると見なした可能性があると示唆しています。 1世紀：「多分彼は、より大きな反乱を止めるために、事実上、イエスを引き渡すことに決めました。」

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その後に起こったこと

彼の動機が何であれ、ユダは兵士をゲツセマネの園に導き、そこで彼はイエスにキスをし、彼を「ラビ」と呼んでイエスを特定しました。 （マルコ14：44-46）マタイの福音書によると、ユダはすぐに彼の行動を後悔し、「私は罪のない血を裏切って罪を犯した」と言って銀貨30枚を教会当局に返しました。当局が彼を解雇したとき、ユダはコインを床に置き、首つり自殺をしました（マタイ27：3-8）。

聖書の別の正規の情報源である使徒言行録（ルカの福音書と同じ著者によって書かれた）によると、ユダはイエスを裏切った後、自殺しませんでした。代わりに、彼は畑に入りました。真っ逆さまに、彼は真っ只中に爆発し、彼のすべての腸が噴出した」（使徒言行録1:18）。この自然発火のようなプロセスは、神ご自身が人々の死を引き起こしたときの聖書の一般的な死の形態でした。

もちろん、ユダの裏切りは、イエスの逮捕、裁判、はりつけによる死につながり、その後、キリスト教の伝統に従って、人類に救いをもたらした一連の出来事が復活しました。しかし、「ユダ」という名前はさまざまな言語での裏切りの代名詞となり、イスカリオテのユダは典型的な裏切り者であり偽りの友人として西洋の芸術や文学で描かれるようになりました。ダンテのインフェルノはユダを地獄の最下層に運命づけたことで有名です。カラヴァッジョは、とりわけ、彼らの象徴的な作品で裏切りの「ユダのキス」を不滅にしました。

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ユダヤ人は本当に悪かったのですか？

「イエスを裏切ったことを除けば、ユダヤ人についての最も重要な事実は、反ユダヤ主義との関係です」とジョーン・アコセラはニューヨーカーに書いています。 2006年のヨーカー。「キリストの死以来、ユダはユダヤ人の象徴としてクリスチャンによって支持されてきました。彼らの想定される悪意、お金への欲望、その他の人種的悪徳です。」

反ユダヤ主義のステレオタイプでユダを特定する歴史的な傾向は、ホロコーストの恐怖の後、この重要な聖書の人物の再考と彼のイメージのリハビリテーションにつながりました。カナダの聖書学者であるウィリアム・クラッセン教授は、1997年のユダの伝記で、彼の裏切りの詳細の多くは、特に教会がユダヤ教から離れ始めたときに、初期のキリスト教教会の指導者によって発明または誇張されたと主張しました。

ユダの福音書

2006年、ナショナルジオグラフィック協会は、「ユダの福音書」と呼ばれる長い間失われていたテキストの発見と翻訳を発表しました。西暦150年頃に書かれ、3世紀にギリシャ語からコプト語にコピーされました。2世紀の聖職者イレナエウスによって最初に書面でほのめかされたユダの福音書は、ここ数十年で発見された、グノスティックスに関連する多くの古代のテキストの1つです。 、（ほとんど）キリスト教徒のグループで、初期の教会指導者から非正統的な精神的信念のために異端者として非難されました。

ユダをイエスの裏切り者として非難するのではなく、ユダの福音書の著者は彼をイエスの最も好まれた人物として称賛しました。弟子。このバージョンのイベントでは、イエスはユダに彼を当局に裏切るように頼みました。そうすることで、彼は肉体から解放され、人類を救うという運命を果たすことができました。

一部の学者は、ナショナルジオグラフィック協会のバージョンがコプト語のテキストの誤訳を表しており、この文書が「高貴なユダ」を描写していると誤って信じさせられたため、論争はユダの福音を取り巻くものです。いずれにせよ、ユダの福音書がイエスとユダの死後少なくとも1世紀に書かれたという事実は、ユダの福音書が彼らの生活について歴史的に信頼できる情報をほとんど提供しておらず、ユダを理解するための欠落したリンクを提供していないことを意味しますイスカリオテの真の動機。

「真実は、ユダがなぜ彼がしたことをしたのかわからない」とカーギルは述べています。 「もちろん、壮大な皮肉は、イエスがいなければ、イエスはローマ人に引き渡されて十字架につけられないということです」。ユダがいなければ、あなたはキリスト教の中心的な要素を持っていません。あなたは復活を持っていません。