エリザベスキャディスタントンは、奴隷制度廃止論者、人権活動家であり、女性の権利運動の最初の指導者の1人でした。彼女は特権的な経歴を持ち、人生の早い段階で女性の平等な権利のために戦うことを決心しました。スタントンはスーザンB.アンソニーと緊密に協力し、女性の選挙権を勝ち取るために50年以上にわたってアンソニーの腕の背後にいる頭脳であったと伝えられています。それでも、彼女の活動には論争がなかったわけではなく、スタントンは後年、女性参政権運動の周辺に留まりましたが、彼女の努力は、すべての市民に投票権を与えた第19条改正の最終的な通過をもたらすのに役立ちました。
エリザベスキャディスタントンの初期の人生
エリザベスは1815年11月12日、ニューヨーク州ジョンズタウンでダニエルキャディとマーガレットリビングストンに生まれました。
エリザベスの父親は奴隷所有者、著名な弁護士、国会議員、裁判官であり、娘を人生の早い段階で法律やその他のいわゆる男性領域の研究にさらしました。この暴露により、エリザベス内で女性に不当な法律を是正するための火事が発生しました。
エリザベスが16歳でジョンズタウンアカデミーを卒業したとき、女性は大学に入学できなかったため、代わりにトロイ女性セミナリーに進みました。そこで彼女は地獄の火と天罰の説教を経験したので、彼女は崩壊しました。
この経験は、彼女の残りの人生に続く組織的宗教に対する否定的な見方を彼女に残しました。
結婚と母性
1839年、エリザベスはニューヨーク州ピーターボロは、従兄弟のゲリット・スミス（後にウェストバージニア州ハーパーズフェリーでのジョンブラウンの兵器庫の襲撃を支援した）とともに、奴隷制度廃止運動に紹介されました。そこにいる間、彼女はアメリカ奴隷制反対協会に志願したジャーナリスト兼奴隷制度廃止論者のヘンリーブリュースタースタントンに会いました。
エリザベスは1840年にヘンリーと結婚しましたが、長年の伝統との決別で、彼女は「従う」という言葉を主張しました。
夫婦はロンドンで新婚旅行をし、アメリカ奴隷制反対協会の代表として世界奴隷制反対代表団に出席しましたが、大会はスタントンや他の女性代表団を認めることを拒否しました。
帰国後、ヘンリーはエリザベスの父親と一緒に法律を学び、弁護士になりました。夫婦はマサチューセッツ州ボストンに数年間住み、エリザベスは著名な奴隷制度廃止論者の洞察を聞きました。1848年までに3人の息子が生まれました。
感情の宣言
スタントンは1842年から1859年の間に6人の子供を産み、合計7人の子供をもうけました：ハリエットスタントンブラッハ、ダニエルキャディスタントン、ロバートリビングストンスタントン、セオドアスタントン、ヘンリーブリュータースタントンジュニア、マーガレットリヴィングストンスタントンローレンス、ゲリットスミススタントン。この間、彼女は女性の権利のための戦いに積極的に取り組んでいましたが、母性の忙しさはしばしば舞台裏の活動に彼女の十字軍を制限しました。
その後、1848年にスタントンは最初の女性の権利の組織化を支援しましたルクレティアモット、ジェーンハント、メアリーアンマクリントック、マーサコフィンライトによる大会（しばしばセネカフォールズ大会と呼ばれる）。
スタントンは、独立宣言をモデルにした文書である感情宣言の作成を支援しました。アメリカ人女性の権利がどうあるべきかを説明し、女性の権利闘争を英国からの独立を求める創設者の父の戦いと比較しました。
感情宣言は、男性がどのように女性を抑圧したかについての例を示しました。
- 土地を所有したり賃金を稼いだりすることを防ぐ
- 投票することを防ぐ
- 彼らの代表なしに作成された法律に従うように強制する
- 離婚と子供の保護の手続きと決定において男性に権限を与えるs
- 大学教育を受けられないようにする
- ほとんどの公立教会の事務に参加できないようにする
- 男性とは異なる道徳的規範に従う
- 男性に依存し従順にすることを目指しています
スタントンは大会で感情宣言を読み、提案された女性には選挙権が与えられました。著名な奴隷制度廃止論者のフレデリック・ダグラスを含む68人の女性と32人の男性がこの文書に署名しましたが、多くの人が後に公の監視下に置かれたときに支持を撤回しました。
スーザンB.アンソニーとエリザベスキャディスタントン
奴隷制度廃止運動の種はスタントン内に蒔かれ、彼女はすぐに他の女性の権利条約で話すように求められました。
1851年、彼女はフェミニストのクエーカーと社会改革者のスーザンB.アンソニーに会いました。 2人の女性はこれ以上の違いはありませんでしたが、禁酒運動、そして女性参政権運動、そして女性の権利のために、彼らは親友であり共同キャンペーン家になりました。
忙しい主婦であり母親であるスタントンは、未婚のアンソニーよりもレクチャーサーキットを旅する時間がはるかに少なかったため、代わりに調査を行い、彼女の刺激的な執筆の才能を使って女性の権利に関する文学やアンソニーのスピーチのほとんどを作成しました。 。どちらの女性も女性参政権に焦点を当てていましたが、スタントンは女性全体の平等な権利も求めていました。
1854年の「ニューヨーク州議会への演説」は、1860年に可決された安全な改革を支援し、女性が共同で管理できるようにしました。
女性参政権運動の分裂
内戦が勃発すると、スタントンとアンソニーは女性参政権全国連盟を結成し、議会は奴隷制を廃止する第13改正案を可決しました。
1866年、彼らは第14改正案と第15改正案に反対し、黒人男性に選挙権を与えました。これは、改正案が女性にも投票権を与えなかったためです。しかし、彼らの廃止主義者の友人の多くは彼らの立場に反対し、黒人男性の参政権が最優先事項であると感じました。
1860年代後半、スタントンは女性が妊娠を避けるために取ることができる措置を提唱し始めました。 。より自由な選挙権に対する彼女の支持l aws、生殖の自己決定、女性の性的自由の拡大により、スタントンは女性改革派の間でやや疎外された声になりました。
女性参政権運動の中ですぐに亀裂が生じました。スタントンとアンソニーはだまされたと感じ、1869年に全国婦人参政権協会を設立しました。この協会は、全国レベルでの女性参政権の取り組みに焦点を当てていました。数か月後、元廃止主義者の仲間の何人かが、州レベルでの女性参政権に焦点を当てたアメリカ女性参政権協会を設立しました。
1890年までに、アンソニーは2つの協会を全米女性参政権に再統合することに成功しました。実権を握っているスタントンとの協会（NAWSA）。 1896年までに、4つの州が女性参政権を確保しました。
スタントンの晩年
1880年代初頭、スタントンはマティルダジョスリンゲージと女性参政権の歴史の最初の3巻を共同執筆しました。とスーザンB.アンソニー。 1895年、彼女と女性委員会は、女性に対する聖書の偏見を指摘し、女性は男性に服従すべきであるというその立場に異議を唱えるために、The Woman’sBibleを出版しました。
女性の聖書はベストセラーになりましたが、NAWSAのスタントンの同僚の多くは不遜な本に不満を抱き、正式に彼女を非難しました。
スタントンはある程度の信用を失いましたが、沈黙することはありませんでした。彼女の女性の権利への情熱が原因です。彼女の健康状態の低下にもかかわらず、彼女は女性参政権のために戦い続け、権利を剥奪された女性を擁護しました。彼女は1898年に自伝「80年以上」を出版しました。
エリザベスキャディスタントンの遺産
スタントンは1902年10月26日に心不全で亡くなりました。確かに、彼女は死んだときに自分の脳を科学に寄付して、男性の脳の塊が女性よりも賢くなったという主張を暴くことを望んでいました。しかし、彼女の子供たちは彼女の願いを実行しませんでした。
彼女は生涯で選挙権を獲得することはありませんでしたが、スタントンは彼女のトーチを運び、彼女の数十年の長さを保証したフェミニストの十字軍の軍団を残しました闘争は無駄ではありませんでした。
スタントンのビジョンは、彼女の死からほぼ20年後、1920年8月18日に米国憲法修正第19条が可決され、アメリカの女性に選挙権が保証されたことでようやく実現しました。
出典
ニューヨーク州議会への住所、1854年。国立公園サービス。
感情宣言。国立公園局。
エリザベスキャディスタントンの伝記。伝記。
エリザベスキャディスタントン。哲学のインターネット百科事典。
エリザベスキャディスタントン。国立公園局。
スタントン、エリザベスキャディ。 VCU図書館社会福祉史プロジェクト。
スーザンB.アンソニーとエリザベスキャディスタントンの伝記。 PBS。