シドン

シドンは、古代フェニキアの港湾都市であるシドニア（サイダとも呼ばれます）のギリシャ語の名前（「漁業」を意味します）で、現在はレバノン（南約25マイルに位置）にあります。ベイルート）。タイヤの街と並んで、シドンは古代フェニキアの最も強力な都市国家であり、タイヤを有名にし、非常に希少で高価な紫色の染料を最初に製造したため、紫色は王族の代名詞になりました。

シドンの地域は早くも紀元前4000年に人が住んでおり、ホーマーは8世紀にガラスを生産するシドニアンのスキルに注目しています。ガラスの生産により、シドンは豊かで有名になり、この街は非常に国際的で「進歩的」であることが知られていました。後にイスラエルの女王となるイゼベル王女（聖書の第1王と第2王の書に関連）は、紀元前9世紀にエトバールのシドン王の娘であり、イスラエルのアハブ王と結婚して両者の関係を固めました。 2つの王国。この都市は聖書の至る所で何度も言及されており、イエスと聖パウロの両方がそこを訪れたと報告されています。

シドンは、ほとんどの船がフェニキア文明の「座席」と見なされています。海を埋め、フェニキアの文化を広めることは、この都市の港から始まりました。シドンは、紀元前332年にアレクサンダー大王によってフェニキアを征服したときに倒され、他の破壊されたフェニキア文明と同様に、最終的にローマに吸収されました。 、西暦7世紀にアラブのイスラム教徒によって撮影されました。

貿易による富

シドン市は海上貿易を通じて富を増しました。フェニキア人は、船の技術で知られていました。広大な地中海を構築し、ナビゲートします。歴史家のリチャードマイルズは次のように書いています。

紀元前3千年紀の早い時期に、フェニキアの都市ビブロスの船員は、湾曲した船体が海の課題に対応できる船を開発しました。それらの工芸品を使って杉の木の貨物をエジプトに届けていました。その後何世紀にもわたって、ビブロスや、シドン、タイア、アルワード、ベイルートなどの他のフェニキア諸国は、海外市場から近東に高級品や大量の原材料を輸送することで、重要なニッチを生み出しました。 （28）

フェニキアの貿易の人気は、エジプトからメソポタミア全体、ローマ、ブリタンニアに至るまで、シドンで製造された遺物によって証明されています。フェニキア人は、貿易に伴う文化の移転により、文化の「仲介者」と呼ばれてきました。

特にシドンの商品は高く評価されており、エジプト人は彼らを学んだと考えられています。シドン人からの信仰製造のスキル。シドンのガラス職人は非常に熟練していたため、ガラスの発明は彼らに起因していました。

染料、特にムレックス貝から作られた紫色の染料の製造は、貴族だけがそれを購入する余裕があるほど高価な布を生産しました、そしてこれはもちろん、シドンの富に大きく貢献しました。この染料は、フェニキア人にギリシャ人のPhoinkesにちなんで名付けられたもので、「紫色の人々」を意味します。一般的にはタイヤの街に関連付けられるようになりますが、その製造はもともとシドンで行われました。リチャードマイルズは次のように述べています。

フェニキアの都市が最も有名になる製品は、豪華に刺繍された衣服と最も濃い紫色に染められた布でした。その品質は、聖書から古代の文献で認められていました。ホーマーのオデッセイ。染料は、この地域で増殖した2種の軟体動物の分枝下腺から得られました。染料を生産するための設備は、フェニキアの多くの町の考古学者によって発見されました。腐った軟体動物から発せられた悪臭は非常に強力で、染料工場は町の端にありましたが、生産はしばしば大規模で、シドンの廃棄された泥の殻の山は高さ40メートルを超えていました。 （30）

アリ・カラムチによるシドン、リシアン・サルコファガス（著作権）

都市は、都市の緩い連合の一部として繁栄しました-州はカナンの土地の海岸に沿って広がっています。彼らは「共通の言語的、文化的、宗教的遺産を共有していましたが、この地域が政治的に統一されることはめったになく、各都市は国王または地方の王朝によって統治された主権国家として機能していました」（マイル、26）。これにより、シドンは貿易のためにフェニキアの他の州、特にタイア市と競争しました。

紀元前10世紀には、主にその指導力により、権力のバランスがタイヤにシフトしました。市の王、アビバル、そして彼の後の息子ヒラム。タイヤは新しく造られたイスラエル王国、ユダと彼女の王ダビデと貿易協定を結んだ。この協定はタイヤを裕福にし、シドンは競争しようとして、彼ら自身の協定を結んだ。エトバールの娘であるシドニアンの王女イザベルとイスラエルのアハブ王との結婚を含むイスラエル王国（聖書で有名な物語）とのイザベルの主張は、多くの人々にとって敵対的でした。アハブの主題、そして特に彼女を非難した預言者エリヤの。イザベルとアハブの支配は、エフ将軍によるクーデターと、それに伴うイスラエルとのシドニアン貿易協定によって終結した。

アレクサンダー大王&シドンの衰退

シドンは、シリア人、ペルシャ人、そして最後に紀元前332年にアレクサンダー大王を含む多くの異なる国々（およびフェニキアの他の地域）によって征服されました。アレクサンダーの悪用と、アケメネス朝のペルシャ帝国のダレイオス3世（紀元前336〜330年）を倒すキャンペーンについて聞いたシドニア人は、戦いをせずに彼に降伏しました。歴史家のワージントンは次のように書いています。彼がダレイオスの「友人」だったので、彼らの王、ストラトンIIを解任する限り（105）。しかし、アレクサンダーをなだめるためのシドンの努力は、同じ年に征服者に抵抗し、最終的に解雇されたタイヤによって反映されませんでした。その住民は虐殺され、生存者は奴隷に売られました。

アレクサンダーの死後、シドンと残りのフェニキアは、彼の将軍と後継者の1人、セレウコス朝の創設者であるセレウコス1世ニケーター（紀元前305-281年）の支配下に置かれました。もちろん、シドンを含むフェニキアの地域は、セレウコス1世の治世中にますますヘレニズム化され、紀元前64年にローマ帝国のポンペイ将軍がこの地域をローマ帝国に併合した後も、ヘレニズム化されたままでした。帝国が分裂すると、シドンは東ローマ帝国の一部になりました。半分は最終的にビザンチン帝国になりました。地震やその他の自然災害、そして疫病により、西暦395年頃から7世紀にかけて、都市がイスラム教徒のアラブ人に占領されたとき、この地域は崩壊しました。