1882年11月にパリ証券取引所が墜落したとき、ポール・ゴーギャン（1848-1903）という名前の株式仲買人は生計を立てていませんでした。繁栄した中産階級から、彼はプロレタリア階級の「泥の中にどんどん深く」沈み、すぐに妻と5人の子供に「クレジットで乾いたパン」を提供することができました。それで彼は絵画への情熱のキャリアを作ることを決心し、1891年の春にタヒチの南海の島のために自分で旧世界から逃げました。しかし、19世紀後半、タヒチはかつて、フランスとイギリスの植民地主義者の支配下で、保留地に似た地域でしか生き残っていませんでした。ゴーギャンは、故郷の村の1つに定住し、失望と辞任を防ぐために絵を描きました。 。結果として得られた写真は、ヨーロッパの文明の疲れの予測された夢よりも与えられた現実の説明ではなかった輝く色と輝く表面を使用しました。
ポールゴーギャンの物議を醸す芸術のキャリアは比較的短かったが、わずか30年で彼は幅広いスタイルと媒体で非常に独創的な傑作を作成しました。印象派の絵画の彼自身のユニークなバージョンから始めて、彼はすぐに強力でかなり粗雑な形の木製彫刻、非常に非正統的で幻想的なセラミックオブジェクト、しっかりとした輪郭のクロワソニスト絵画、広く一般化されたシンセティスト絵画に移りました神秘的なコントラストを持つ象徴主義の絵画への形。
ゴーギャンの進化は、民芸、風刺画、中世の彫刻、染色など、さまざまな芸術の伝統の様式的原則を吸収した彼の貪欲な知性を反映しています。ガラス、日本の版画と装飾芸術、ペルシャの写本と織物、極東の彫刻、そして南洋のいわゆる原始芸術。それでも彼は、そのような多様なモデルによって象徴されるオールドマスターの慣習の全範囲を見失うことはめったにありませんでした。 Caravaggio、Rembrandt、Vermeer、Delacroix、Ingresとして。彼の折衷主義は、時代を超越した普遍的な芸術言語を作成したいという願望によって動機付けられたようです。目に見える世界の物理的事実、思考、夢、迷信の目に見えない感情的な真実への愛情。
この豊かな複雑さにもかかわらず、ゴーギャンの並外れた人生は、少なくとも彼の芸術と同じくらい、時には彼の崇拝者を常に魅了してきました。もっと。グローバルな範囲で、彼の人生は、芸術のための独善的な犠牲と反抗の、無情でしばしば不必要であるとしても、高貴なジェスチャーによって形作られました。アーティストとしての運命を果たすために自分以外の人を傷つけることをいとわないゴーギャンは、ビジネスのキャリアと妻と5人の子供を放棄し、ひたむきな責任から解放されることを求めて、友人や同僚を執拗に操りました。情熱。ゴーギャンは、彼の半ば野蛮な気質を自慢し、落ち着きのない異端者を装って注目と賞賛を求めました。彼は妥協から逃れるためにかかとを向け、常に貧困と苦しみを受け入れる準備ができていました。ブルターニュ、マルティニークのブルターニュなど、1903年に南太平洋の遠く離れたヒバオア島で死ぬまで彼を追い抜いた。
ポールゴーギャンは、ジャーナリストや歴史家だけに頼るのではなく、あえて芸術的見解を表明した。マックス・エルンスト、マルセル・デュシャン、サルバドール・ダリ、マーク・ロスコなどの自称アーティスト・セレブリティが、彼のキャリアを通じて執筆することで、彼自身の目的を実現し、私たち自身の世紀に続くトレンドに貢献しています。モーリスへの手紙1895年、ゴーギャンは若い弟子が芸術批評を書いたことを祝福しました。
画家が自分たちの利益を大事にするのを見るのは嬉しいです…時間、ほとんどすべてのsi太平洋の島々に身を潜めるという私のプロジェクト以来、私は若い画家に課せられたこの義務を感じ、合理的な方法で芸術のトピックについて書くようになりました。」
彼の友人、別のポスト印象派の芸術家ヴィンセント・ヴァン・ゴッホのように、ポール・ゴーギャンは彼の死後まで十分に評価されませんでした。ゴーギャンは後に、印象派とは明らかに異なる色と綜合主義のスタイルを実験的に使用したことで認められました。彼の作品は、フランスのアバンギャルドや、パブロピカソ、アンリマティスなどの多くの現代アーティストに影響を与えました。ゴーギャンの芸術は彼の死後に人気を博し、彼の絵画の多くはロシアのコレクターセルゲイ・イワキンが所有していました。彼は画家、彫刻家、版画家、陶芸家、作家として象徴主義運動の重要人物でした。彼の大胆な色彩の実験は、現代美術の綜合主義様式に直接つながりました。一方、彼の絵画における主題の固有の意味の表現は、クロワゾニスム様式の影響下で、プリミティヴィスムへの道を開き、牧歌的なものに戻りました。彼はまた、芸術形式としての木版画や木版画の影響力のある支持者でもありました。
私はこの遠い旅をしたのですが、逃げた？私をタヒチに連れて行った夢は、現実に残酷に失望しました。私が愛したのは昔のタヒチでした。レースの永続的な肉体的美しさを考えると、その古代の壮大さ、その個人的および自然の習慣、その信念、そしてその伝説がすべて消えたのは信じられないようでした。しかし、そのような痕跡が残っている場合、私はどのようにしてこの過去の痕跡を見つけることができましたか？何の指導もなしにどうやってそれらを認識したのですか？灰が散らばっている火を再燃させる方法は？」
-ポールゴーギャン